حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار إحياء الكتب العربية: 2913
7416
باب لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيتمنى أن يكون مكان الميت

2913 7416 - وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، ( يَعْنِي الْجُرَيْرِيَّ ) ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ .
متن مخفيكُنَّا عِنْدَ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ فَقَالَ يُوشِكُ أَهْلُ الْعِرَاقِ أَنْ لَا يُجْبَى إِلَيْهِمْ قَفِيزٌ وَلَا دِرْهَمٌ قُلْنَا مِنْ أَيْنَ ذَاكَ قَالَ مِنْ قِبَلِ الْعَجَمِ يَمْنَعُونَ ذَاكَ ثُمَّ قَالَ يُوشِكُ أَهْلُ الشَّأْمِ أَنْ لَا يُجْبَى إِلَيْهِمْ دِينَارٌ وَلَا مُدْيٌ قُلْنَا مِنْ أَيْنَ ذَاكَ قَالَ مِنْ قِبَلِ الرُّومِ ثُمَّ سَكَتَ هُنَيَّةً ثُمَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي خَلِيفَةٌ يَحْثِي الْمَالَ حَثْيًا لَا يَعُدُّهُ عَدَدًا
سند مخفيوَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، ( يَعْنِي الْجُرَيْرِيَّ ) ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَ : جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :
معلقمرفوع· رواه جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:قال
    الوفاة68هـ
  2. 02
    المنذر بن مالك العوقي«أبو نضرة»
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة103هـ
  3. 03
    سعيد بن إياس الجريري
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة144هـ
  4. 04
    عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة194هـ
  5. 05
    أبو موسى الزمن«الزمن»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة252هـ
  6. 06
    مسلم
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة261هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (8 / 184) برقم: (7415) ، (8 / 185) برقم: (7416) ، (8 / 185) برقم: (7418) وابن حبان في "صحيحه" (15 / 75) برقم: (6690) والحاكم في "مستدركه" (4 / 454) برقم: (8494) ، (4 / 454) برقم: (8495) وأحمد في "مسنده" (5 / 2278) برقم: (11110) ، (5 / 2372) برقم: (11455) ، (5 / 2399) برقم: (11573) ، (5 / 2425) برقم: (11700) ، (5 / 2513) برقم: (12038) ، (5 / 2518) برقم: (12064) ، (6 / 3045) برقم: (14561) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 421) برقم: (1215) ، (2 / 470) برقم: (1293) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 372) برقم: (20851) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (21 / 287) برقم: (38796)

المتن المُجمَّع١٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٦/٣٠٤٥) برقم ١٤٥٦١

كُنَّا عِنْدَ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ(١)] : يُوشِكُ أَهْلُ الْعِرَاقِ أَنْ لَا يُجْبَى [وفي رواية : لَا يَجِيءَ(٢)] إِلَيْهِمْ قَفِيزٌ وَلَا دِرْهَمٌ . قُلْنَا : مِنْ أَيْنَ ذَاكَ ؟ [وفي رواية : مِنْ أَيِّ شَيْءٍ ذَلِكَ ؟(٣)] [وفي رواية : قَالُوا : مِمَّ ذَاكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ؟(٤)] قَالَ : مِنْ قِبَلِ الْعَجَمِ ، يَمْنَعُونَ ذَاكَ . ثُمَّ قَالَ : يُوشِكُ أَهْلُ الشَّامِ أَنْ لَا يُجْبَى [وفي رواية : يَجِيءَ(٥)] إِلَيْهِمْ دِينَارٌ وَلَا مُدْيٌ . قُلْنَا : مِنْ أَيْنَ ذَاكَ ؟ [وفي رواية : مِنْ أَيٍّ ذَلِكَ ؟(٦)] قَالَ : مِنْ قِبَلِ الرُّومِ ، يَمْنَعُونَ ذَاكَ . قَالَ : ثُمَّ سَكَتَ هُنَيْهَةً [وفي رواية : ثُمَّ أُسْكِتَ هُنَيَّةً(٧)] ، ثُمَّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي خَلِيفَةٌ يَحْثُو الْمَالَ حَثْوًا ، لَا يَعُدُّهُ عَدًّا [وفي رواية : يَكُونُ فِي أُمَّتِي خَلِيفَةٌ يَحْثِي الْمَالَ حَثْيًا لَا يَعُدُّهُ عَدًّا(٨)] [وفي رواية : يَكُونُ عَلَى النَّاسِ إِمَامٌ ، لَا يَعُدُّ لَهُمُ الدَّرَاهِمَ وَلَكِنْ يَحْثُو(٩)] [وفي رواية : يَكُونُ فِي آخِرِ هَذِهِ الْأُمَّةِ خَلِيفَةٌ يَقْسِمُ الْمَالَ لَا يَعُدُّهُ عَدًّا(١٠)] [وفي رواية : يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ خَلِيفَةٌ يَقْسِمُ الْمَالَ وَلَا يَعُدُّهُ(١١)] [ثُمَّ قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَيَعُودَنَّ الْأَمْرُ كَمَا بَدَأَ ، لَيَعُودَنَّ كُلُّ إِيمَانٍ إِلَى الْمَدِينَةِ كَمَا بَدَأَ مِنْهَا حَتَّى يَكُونَ كُلُّ إِيمَانٍ بِالْمَدِينَةِ(١٢)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح مسلم٧٤١٥·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين٨٤٩٤·
  3. (٣)صحيح ابن حبان٦٦٩٠·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٨٤٩٤·
  5. (٥)المستدرك على الصحيحين٨٤٩٤·
  6. (٦)صحيح ابن حبان٦٦٩٠·
  7. (٧)صحيح ابن حبان٦٦٩٠·
  8. (٨)المستدرك على الصحيحين٨٤٩٤·
  9. (٩)مصنف عبد الرزاق٢٠٨٥١·
  10. (١٠)المستدرك على الصحيحين٨٤٩٥·
  11. (١١)صحيح مسلم٧٤١٨·مسند أحمد١١٤٥٥١٤٧٢٢·مسند أبي يعلى الموصلي١٢١٥·
  12. (١٢)المستدرك على الصحيحين٨٤٩٤·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار إحياء الكتب العربية2913
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح مسلم

    2913 7416 - وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، ( يَعْنِي الْجُرَيْرِيَّ ) ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ . ، ، ) ، كُنَّا عِنْدَفَقَالَ:

الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث