حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
سليمان بن داود بن الجارود أبو داود الطيالسي البصري · ت. 204هـ · دار هجر

مسند الطيالسي

مقالةوصف الكتاب ومنهجهتعريف موجز بمحتوى الكتاب وطريقة المؤلف في تأليفه

الأفراد عن عائشة

36 حديثًا · 0 باب

الْأَفْرَادُ عَنْ عَائِشَةَ
حديث1627 صحيح

لَا تَدَعْ قِيَامَ اللَّيْلِ ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَدَعُهُ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي
حديث1628 صحيح

لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا ، وَلَا مُتَفَحِّشًا

حديث1629 صحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ إِحْدَانَا وَهِيَ حَائِضٌ أَنْ تَتَّزِرَ

حديث1630 صحيح

خَمْسُ فَوَاسِقَ يُقْتَلْنَ فِي الْحِلِّ وَالْحَرَمِ

حكم عليه: ابن اللجام علي بن خلف القرطبي، ابن عبد البر، الدارقطني، +1
حديث1631 صحيح

كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ

حكم عليه: الدارقطني
حديث1632 صحيح

أَهْوَى إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُقَبِّلَنِي

حديث1633 صحيح

مَنْ نَوَى قَضَاءَ الدَّيْنِ ، كَانَ مَعَهُ عَوْنٌ مِنَ اللهِ

حديث1634 صحيح

وَاللهِ لَقَدْ عَلِمُوا أَنِّي آدَاهُمْ لِلْأَمَانَةِ

حديث1635 صحيح

مَا مِنْ رَجُلٍ تُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ النَّاسِ ، كُلُّهُمْ يَشْفَعُ لَهُ ، إِلَّا شُفِّعُوا فِيهِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث1636 صحيح

مَنْ كَانَتْ لَهُ صَلَاةٌ فَغَلَبَهُ عَلَيْهَا نَوْمٌ - أَوْ نَامَ عَنْهَا - كَتَبَ اللهُ لَهُ أَجْرَ صَلَاتِهِ

حديث1637 صحيح

هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّمَ لُحُومَ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ

حديث1638 صحيح

إِلَى أَقْرَبِهِمَا مِنْكِ بَابًا

حكم عليه: الدارقطني، ابن الملقن
حديث1639 صحيح

لَمَّا كَانَتْ وَفَاةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَرَادُوا غَسْلَهُ ، وَقَعَ عَلَيْهِمُ النَّوْمُ

حكم عليه: ابن عبد البر، نور الدين السندي
حديث1640 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ

حديث1641 صحيح

مَا أَعْطَيْتُمُوهُنَّ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ لَكُمْ صَدَقَةٌ

حكم عليه: ابن حجر
حديث1642 صحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ الَّذِينَ إِذَا أَحْسَنُوا اسْتَبْشَرُوا

حديث1643 صحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ

حكم عليه: الدارقطني
حديث1644 صحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِمَكَّةَ رَكْعَتَيْنِ

حديث1645 صحيح

مَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ الْوَجَعُ أَبْيَنَ عَلَيْهِ مِنْهُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حديث1646 صحيح

قَاتَلَ اللهُ الْيَهُودَ ، يَقُولُونَ : إِنَّ الشُّؤْمَ فِي ثَلَاثَةٍ

حكم عليه: محمد بن عبد الباقي الزرقاني، ابن حجر
حديث1647 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ

حديث1648 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَكَفَ هُوَ وَخَدِيجَةُ شَهْرًا

حكم عليه: ابن حجر
حديث1649 صحيح

أَمَا شَعَرْتِ أَنِّي أَمَرْتُ النَّاسَ بِأَمْرٍ ، فَإِذَا هُمْ يَتَرَدَّدُونَ

حديث1650 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " لَمَّا بَلَغَهُ ، أَمَرَ بِمَقْعَدَةٍ فَاسْتَقْبَلَ بِهَا الْقِبْلَةَ

حديث1651 صحيح

نَهَى عَنْ قَتْلِ جِنَّانِ الْبُيُوتِ

حديث1652 صحيح

لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ

حكم عليه: الدارقطني
حديث1653 صحيح

كَانَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ

حكم عليه: بدر الدين العيني، ابن حجر
حديث1654 صحيح

دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ فَجَعَلَ يُرَاوِحُ بَيْنَ خَدَّيْهِ قُبُلًا

حديث1655 صحيح

يُؤْتَى بِالْقَاضِي الْعَدْلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

حكم عليه: الذهبى، ابن الجوزي، العقيلي
حديث1656 صحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَفْتِحُ الصَّلَاةَ بِالتَّكْبِيرِ

حكم عليه: ابن عبد البر، الدارقطني، النووي
حديث1657 صحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي قَبْلَ الْفَجْرِ رَكْعَتَيْنِ

حديث1658 صحيح

هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ ، وَهُوَ لَنَا هَدِيَّةٌ

حكم عليه: محمد بن عبد الباقي الزرقاني
حديث1659 صحيح

صُمْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ أَكْثَرَ مِمَّا صُمْتُ ثَلَاثِينَ

حديث1660 صحيح

إِذًا أَصُومُ

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث1661 صحيح

وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

حكم عليه: الدارقطني، ابن عبد البر
حديث1662 صحيح

طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى

حكم عليه: ابن عبد البر