حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 6314
6330
ذكر اسم هذا الرجل الذي أدخل الزهري بينه وبين قبيصة بن ذؤيب

أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ - يَعْنِي حَمَّادَ بْنَ أُسَامَةَ - عَنْ حُسَيْنٍ - يَعْنِي الْمُعَلِّمَ - عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :

مَا ج٦ / ص١١٤أَحْرَزَ الْوَلَدُ أَوِ الْوَالِدُ فَهُوَ لِعَصَبَتِهِ مَنْ كَانَ
معلقمرفوع· رواه عمر بن الخطاب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:قال
    الوفاة23هـ
  2. 02
    عبد الله بن عمرو بن العاص
    تقييم الراوي:صحابي· أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة63هـ
  3. 03
    شعيب بن محمد السهمي
    تقييم الراوي:صدوق· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة81هـ
  4. 04
    عمرو بن شعيب
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة118هـ
  5. 05
    حسين المعلم
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة145هـ
  6. 06
    حماد بن أسامة القرشي«أبو أسامة»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· من كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة200هـ
  7. 07
    موسى بن عبد الرحمن بن سعيد المسروقي
    تقييم الراوي:ثقة· من كبار الحادية عشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة258هـ
  8. 08
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه النسائي في "الكبرى" (6 / 113) برقم: (6330) وأبو داود في "سننه" (3 / 86) برقم: (2912) وابن ماجه في "سننه" (4 / 33) برقم: (2825) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 304) برقم: (21541) وأحمد في "مسنده" (1 / 66) برقم: (183) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (16 / 349) برقم: (32172)

الشواهد6 شاهد
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
المتن المُجمَّع٢٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن ابن ماجه (٤/٣٣) برقم ٢٨٢٥

تَزَوَّجَ رِئَابُ بْنُ حُذَيْفَةَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سَهْمٍ أُمَّ وَائِلٍ بِنْتَ [وفي رواية : ابْنَةَ(١)] مَعْمَرٍ الْجُمَحِيَّةَ ، [وفي رواية : أَنَّ رِئَابَ بْنَ حُذَيْفَةَ تَزَوَّجَ امْرَأَةً(٢)] فَوَلَدَتْ لَهُ ثَلَاثَةً ، فَتُوُفِّيَتْ أُمُّهُمْ ، [وفي رواية : ثَلَاثَةَ غِلْمَةٍ فَمَاتَتْ أُمُّهُمْ(٣)] فَوَرِثَهَا [وفي رواية : فَوَرِثُوا(٤)] [وفي رواية : فَوَرِثُوهَا(٥)] بَنُوهَا ، رِبَاعًا [وفي رواية : رِبَاعَهَا(٦)] وَوَلَاءَ مَوَالِيهَا ، فَخَرَجَ بِهِمْ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ مَعَهُ إِلَى الشَّامِ ، فَمَاتُوا [وفي رواية : وَكَانَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ عَصَبَةَ بَنِيهَا ، فَأَخْرَجَهُمْ إِلَى الشَّامِ فَمَاتُوا(٧)] فِي طَاعُونِ عَمَوَاسَ ، [قَالَ :(٨)] فَوَرِثَهُمْ عَمْرٌو وَكَانَ عَصَبَتَهُمْ ، فَلَمَّا رَجَعَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ جَاءَ بَنُو مَعْمَرٍ [بْنِ حَبِيبٍ(٩)] يُخَاصِمُونَهُ [وفي رواية : فَخَاصَمُوهُ(١٠)] فِي وَلَاءِ أُخْتِهِمْ إِلَى عُمَرَ [بْنِ الْخَطَّابِ(١١)] [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١٢)] ، [وفي رواية : فَقَدِمَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ ، وَمَاتَ مَوْلًى لَهَا ، وَتَرَكَ مَالًا لَهُ فَخَاصَمَهُ إِخْوَتُهَا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ(١٣)] فَقَالَ عُمَرُ : أَقْضِي بَيْنَكُمْ بِمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، سَمِعْتُهُ [وفي رواية : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٤)] يَقُولُ [وفي رواية : فَقَالَ عُمَرُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٥)] : مَا أَحْرَزَ الْوَلَدُ وَالْوَالِدُ [وفي رواية : أَوِ الْوَالِدُ(١٦)] فَهُوَ لِعَصَبَتِهِ ، مَنْ كَانَ . قَالَ : فَقَضَى لَنَا بِهِ ، وَكَتَبَ لَنَا بِهِ كِتَابًا [وفي رواية : قَالَ : فَكَتَبَ لَهُ كِتَابًا(١٧)] [وفي رواية : فَكَتَبْتُ لَهُ كِتَابًا(١٨)] فِيهِ شَهَادَةُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(١٩)] وَآخَرَ [وفي رواية : وَرَجُلٍ آخَرَ(٢٠)] ، حَتَّى إِذَا اسْتُخْلِفَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ تُوُفِّيَ مَوْلًى لَهَا ، وَتَرَكَ أَلْفَيْ دِينَارٍ ، فَبَلَغَنِي أَنَّ ذَلِكَ الْقَضَاءَ قَدْ غُيِّرَ ، فَخَاصَمُوهُ [وفي رواية : اخْتَصَمُوا(٢١)] إِلَى هِشَامِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، [أَوْ إِلَى إِسْمَاعِيلَ بْنِ هِشَامٍ(٢٢)] فَرَفَعَنَا [وفي رواية : فَرَفَعَهُمْ إِلَى(٢٣)] إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ ، فَأَتَيْنَاهُ بِكِتَابِ عُمَرَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٢٤)] فَقَالَ : إِنْ كُنْتُ لَأَرَى أَنَّ هَذَا مِنَ الْقَضَاءِ الَّذِي لَا يُشَكُّ فِيهِ ، [وفي رواية : مِنَ الْقَضَاءِ الَّذِي مَا كُنْتُ أُرَاهُ(٢٥)] وَمَا كُنْتُ أَرَى أَنَّ أَمْرَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ يَبْلُغُ هَذَا ، [وفي رواية : أَمْرَ الْمَدِينَةِ بَلَغَ هَذَا(٢٦)] أَنْ يَشُكُّوا فِي هَذَا الْقَضَاءِ ، فَقَضَى لَنَا بِهِ ، فَلَمْ نَزَلْ فِيهِ بَعْدُ [وفي رواية : قَالَ : فَقَضَى لَنَا بِكِتَابِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَنَحْنُ فِيهِ إِلَى السَّاعَةِ(٢٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف ابن أبي شيبة٣٢١٧٢·
  2. (٢)سنن أبي داود٢٩١٢·سنن البيهقي الكبرى٢١٥٤١·
  3. (٣)سنن أبي داود٢٩١٢·سنن البيهقي الكبرى٢١٥٤١·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى٢١٥٤١·
  5. (٥)سنن أبي داود٢٩١٢·
  6. (٦)سنن أبي داود٢٩١٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٢١٧٢·سنن البيهقي الكبرى٢١٥٤١·
  7. (٧)سنن أبي داود٢٩١٢·سنن البيهقي الكبرى٢١٥٤١·
  8. (٨)سنن أبي داود٢٩١٢·سنن ابن ماجه٢٨٢٥·مسند أحمد١٨٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٢١٧٢·سنن البيهقي الكبرى٢١٥٤١·السنن الكبرى٦٣٣٠٦٣٣١·
  9. (٩)مسند أحمد١٨٣·
  10. (١٠)سنن ابن ماجه٢٨٢٥·مصنف ابن أبي شيبة٣٢١٧٢·
  11. (١١)سنن أبي داود٢٩١٢·مسند أحمد١٨٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٢١٧٢·سنن البيهقي الكبرى٢١٥٤١·السنن الكبرى٦٣٣٠·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى٢١٥٤١·
  13. (١٣)سنن أبي داود٢٩١٢·
  14. (١٤)مسند أحمد١٨٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٢١٧٢·السنن الكبرى٦٣٣٠·
  15. (١٥)سنن أبي داود٢٩١٢·سنن البيهقي الكبرى٢١٥٤١·
  16. (١٦)سنن أبي داود٢٩١٢·مسند أحمد١٨٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٢١٧٢·سنن البيهقي الكبرى٢١٥٤١·السنن الكبرى٦٣٣٠·
  17. (١٧)سنن أبي داود٢٩١٢·
  18. (١٨)سنن البيهقي الكبرى٢١٥٤١·
  19. (١٩)سنن البيهقي الكبرى٢١٥٤١·
  20. (٢٠)سنن أبي داود٢٩١٢·سنن البيهقي الكبرى٢١٥٤١·
  21. (٢١)سنن أبي داود٢٩١٢·سنن البيهقي الكبرى٢١٥٤١·
  22. (٢٢)سنن أبي داود٢٩١٢·سنن البيهقي الكبرى٢١٥٤١·
  23. (٢٣)سنن أبي داود٢٩١٢·سنن البيهقي الكبرى٢١٥٤١·
  24. (٢٤)سنن البيهقي الكبرى٢١٥٤١·
  25. (٢٥)سنن أبي داود٢٩١٢·سنن البيهقي الكبرى٢١٥٤١·
  26. (٢٦)مصنف ابن أبي شيبة٣٢١٧٢·
  27. (٢٧)سنن أبي داود٢٩١٢·
مقارنة المتون15 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن أبي داود
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة6314
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • السنن الكبرى

    6330 6314 - أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ - يَعْنِي حَمَّادَ بْنَ أُسَامَةَ - عَنْ حُسَيْنٍ - يَعْنِي الْمُعَلِّمَ - عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَا أَحْرَزَ الْوَلَدُ أَوِ الْوَالِدُ فَهُوَ لِعَصَبَتِهِ مَنْ كَانَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث