حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 8195
8214
عبد الله بن سلام رضي الله عنه

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو النَّضْرِ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :

مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ لِأَحَدٍ يَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ : إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِلَّا لِعَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ
معلقمرفوع· رواه سعد بن أبي وقاصله شواهدفيه إدراج
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    سعد بن أبي وقاص
    تقييم الراوي:صحابي· أحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل الله
    في هذا السند:عن
    الوفاة50هـ
  2. 02
    عامر بن سعد بن أبي وقاص
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة103هـ
  3. 03
    سالم بن أبي أمية التيمي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة129هـ
  4. 04
    مالك بن أنس
    تقييم الراوي:الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين· السابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة178هـ
  5. 05
    عبد الأعلى بن مسهر الغساني«ابن أبي ذرامة»
    تقييم الراوي:ثقة· كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة218هـ
  6. 06
    عمرو بن منصور النسائي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الحادية عشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة241هـ
  7. 07
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (5 / 37) برقم: (3670) ومسلم في "صحيحه" (7 / 160) برقم: (6463) وابن حبان في "صحيحه" (16 / 120) برقم: (7171) والنسائي في "الكبرى" (7 / 350) برقم: (8214) وأحمد في "مسنده" (1 / 364) برقم: (1460) ، (1 / 381) برقم: (1540) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 107) برقم: (766) ، (2 / 114) برقم: (775) والبزار في "مسنده" (3 / 303) برقم: (1113) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1 / 302) برقم: (364) ، (1 / 306) برقم: (370)

الشواهد14 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
شرح مشكل الآثار
المتن المُجمَّع٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح مشكل الآثار (١/٣٠٢) برقم ٣٦٤

مَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ { لِأَحَدٍ [وفي رواية : مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَشْهَدُ لِأَحَدٍ(١)] [وفي رواية : يَقُولُ لِحَيٍّ مِنَ النَّاسِ(٢)] يَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ : إِنَّهُ [وفي رواية : أَنَّهُ(٣)] مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ [وفي رواية : إِنَّهُ فِي الْجَنَّةِ(٤)] إِلَّا لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ [قَالَ يَدْخُلُ عَلَيْكُمْ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَدَخَلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَّامٍ(٥)] [قَالَ(٦)] ، وَفِيهِ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند البزار١١١٣·
  2. (٢)مسند أحمد١٤٦٠·
  3. (٣)مسند البزار١١١٣·شرح مشكل الآثار٣٧٢·
  4. (٤)صحيح مسلم٦٤٦٣·مسند أحمد١٤٦٠١٥٤٠·
  5. (٥)مسند البزار١١١٣·
  6. (٦)صحيح البخاري٣٦٧٠·صحيح مسلم٦٤٦٣·مسند أحمد١٤٦٠١٥٤٠·صحيح ابن حبان٧١٧١·مسند البزار١١١٢١١١٣·السنن الكبرى٨٢١٤·مسند أبي يعلى الموصلي٧٦٦٧٧٥·شرح مشكل الآثار٣٦٤٣٧٠٣٧١٣٧٢·
مقارنة المتون25 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة8195
المواضيع
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    54 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مُرَادِ اللَّهِ بِقَوْلِهِ : وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ هَلْ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ أَوْ مَنْ سِوَاهُ ؟ . 366 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، وَيَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، وَالرَّبِيعُ الْجِيزِيُّ ، وَصَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُد ، وَفَهْدٌ ، وَمَالِكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَيْفٍ التُّجِيبِيِّ أَبُو سَعْدٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : سَمِعْت مَالِكًا يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدٍ قَالَ : مَا سَمِعْتُ النَّبِيّ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ ( لِأَحَدٍ يَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ : إنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ إلَّا لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ ، وَفِيهِ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ . فَأَنْكَرَ مُنْكِرٌ أَنْ يَكُونَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ هُوَ الْمُرَادَ بِهَذِهِ الْآيَةِ ، وَذَكَرَ أَنَّ الْمُرَادَ بِهَا سِوَاهُ ، وَأَنَّهَا فِي سُورَةٍ مَكِّيَّةٍ ، وَأَنَّ إسْلَامَ عَبْدِ اللَّهِ فَإِنَّمَا كَانَ بِالْمَدِينَةِ ، وَذَكَرَ فِي ذَلِكَ : . 367 - مَا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ ، فِي قَوْله تَعَالَى : وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ قَالَ : لَيْسَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَامٍ ، آيَةٌ مَكِّيَّةٌ ، وَإِنَّمَا أَسْلَمَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ قَبْلَ وَفَاةِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِعَامَيْنِ ، وَمَا أُنْزِلَ فِيهِ شَيْءٌ مِنْ الْقُرْآنِ ، وَإِنَّمَا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي رَجُلٍ مِنْ بَنِي إسْرَائِيلَ آمَنَ بِهِ قَوْمُهُ وَاسْتَكْبَرْتُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا . وَقَدْ وَافَقَ الشَّعْبِيُّ فِي نَفْيِ هَذِهِ الْآيَةِ أَنْ تَكُونَ أُنْزِلَتْ فِي ابْنِ سَلَامٍ ،

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • السنن الكبرى

    35 - عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَامٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ 8214 8195 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو النَّضْرِ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ لِأَحَدٍ يَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ : إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِلَّا لِعَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ .

الإدراج في الحديث1 مصدر
  • الفصل للوصل المدرج في النقل

    39 - حديث آخر : أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن محمد بن حمدان الضرير -بأصبهان- نا أبو القاسم بن أحمد بن أيوب الطبراني ، نا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ، نا أبو مسهر ، نا مالك . قال سليمان : ونا بكر بن سهل ، نا عبد الله بن يوسف قال : سمعت مالك بن أنس يحدث عن أبي النضر عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال : ما سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول لأحد يمشي إنه من أهل الجنة إلا لعبد الله بن سلام ، وفيه نزلت هذه الآية : وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ . جمع الطبراني بين حديثي أبي مسهر عبد الأعلى بن مسهر الدمشقي وعبد الله بن يوسف التنيسي عن مالك وحمل حديث أبي مسهر على حديث الآخر ، وذلك إن ذكر نزول الآية فيه إنما هو في حديث عبد الله بن يوسف خاصة دون حديث أبي مسهر . أخبرناه أبو نعيم الحافظ ، نا عبد الله بن جعفر بن فارس ، نا إسماعيل بن عبد الله بن مسعود العبدي ، نا عبد الأعلى بن مسهر ، نا مالك بن أنس قال : حدثني أبو النضر . قال إسماعيل : ونا عبد الله بن يوسف قال : سمعت مالك بن أنس يحدث عن أبي النضر عن عامر بن سعد عن أبيه قال : ما سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول لأحد يمشي على الأرض أنه من أهل الجنة إلا لعبد الله بن سلام ، زاد عبد الله بن يوسف : وفيه نزلت هذه الآية : وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ . وقد روى هذا الحديث يحيى بن معين عن أبي مسهر ولم يذكر فيه الزيادة التي زادها عبد الله بن يوسف من ذكر الآية . وكذلك رواه إسحاق بن عيسى بن الطباع وعاصم بن مهجع وإسحاق بن محمد بن الفروي عن مالك . وتلك الزيادة وصلها عبد الله بن يوسف في حديثه بكلام سعد ، وليست من كلامه وإنما هي قول مالك بن أنس . روى عبد اللّه بن وهب الحديث عن مالك والزيادة فيه مبينة ، وفصلها من متن الحديث . فأما حديث يحيى بن معين عن أبي مسهر بموافقته رواية إسماعيل بن عبد اللّه بن مسعود التي ذكرناها ومتابعة إسحاق بن الطباع وعاصم بن مهجع له على ذلك : فأخبرناه أبو الحسين محمد بن عبد الرحمن بن عثمان التميمي –بدمشق- أنا القاضي أبو بكر يوسف بن القاسم الميانجي ، نا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي . وأخبرنا أبو بكر البرقاني قال : قرأت على أبي بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي ، أخبرك أبو يعلى الموصلي ، نا يحيى بن معين ، نا أبو مسهر ، نا مالك . وأخبرك أبو يعلى ، نا أبو خيثمة ، نا إسحاق بن عيسى ، نا مالك . وأخبرك الحسن بن سفيان ، نا العباس العنبري ، نا عاصم بن مهجع الأسدي ، نا مالك بن أنس . قال الإسماعيلي : وهذا حديث ابن معين قال : حدثني أبو النضر مولى عمر بن عبيد الله عن عامر بن سعد عن أبيه قال : ما سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول لأحد على وجه الأرض إنه من أهل الجنة إلا لعبد الله بن سلام وليس في حديث الميانجي : على وجه الأرض . ولفظهما في باقي الحديث سواء . وأما حديث إسحاق الفروي نحو ذلك : فأخبرناه الحسن بن أبي بكر ، أنا أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطيبي ، نا محمد بن أيوب البجلي ، أنا الفروي ، نا مالك عن أبي النضر عن عامر بن سعد عن أبيه أنه قال : ما سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول لرجل من أهل الجنة أو قال : يوجب لرجل من أهل الجنة إلا عبد الله بن سلام . وأما حديث ابن وهب عن مالك الذي تابع عبد الله بن يوسف على زيادة ذكر الآية فيه غير أنه فصلها وجعلها من قول مالك : فأخبرناه أبو الحسن محمد بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر وأبو الخطاب عبد الصمد بن محمد بن محمد بن مكرم قالا : أنا إسماعيل بن سعيد المعدل ، نا أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري ، نا يونس - يعني ابن عبد الأعلى - نا يحيى بن بكير عن ابن وهب عن مالك عن أبي النضر عن عامر بن سعد عن أبيه عن النبي -صلى الله عليه وسلم- مثل حديث عبد الله بن يوسف إلا أنه قال في الحديث : قال مالك : وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الإدراج1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث