حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 9225
9245
ما ذكر في النساء

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَا : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِي النَّاسِ فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ
معلقمرفوع· رواه أسامة بن زيد بن حارثة ذو البطين
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
طريق يزيد بن زريع العيشي1 حُكم
  • الدارقطني

    وسئل عن حديث أبي عثمان النهدي عن سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء فقال هو حديث يرويه معتمر بن سليمان عن أبيه عن أبي عثمان عن أسامة بن زيد وسعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفه أصحاب التيمي منهم سفيان الثوري وشعبة ويزيد بن زريع وغيرهم فأسندوه عن أسامة بن زيد وحده عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو أحبها إلي وأخرج مسلم في الصحيح القولين جميعا

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أسامة بن زيد بن حارثة ذو البطين
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة40هـ
  2. 02
    أبو عثمان النهدي«أبو عثمان»
    تقييم الراوي:صحابي· مخضرم ، من كبار الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة75هـ
  3. 03
    سليمان بن طرخان
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة143هـ
  4. 04
    يحيى القطان
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة198هـ
  5. 05
    الفلاس«عمرويه»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة249هـ
  6. 06
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (7 / 8) برقم: (4899) ومسلم في "صحيحه" (8 / 89) برقم: (7043) ، (8 / 89) برقم: (7044) وابن حبان في "صحيحه" (13 / 306) برقم: (5973) ، (13 / 308) برقم: (5975) ، (13 / 308) برقم: (5976) والنسائي في "الكبرى" (8 / 255) برقم: (9128) ، (8 / 302) برقم: (9245) والترمذي في "جامعه" (4 / 483) برقم: (3021) وابن ماجه في "سننه" (5 / 134) برقم: (4114) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 91) برقم: (13653) وأحمد في "مسنده" (9 / 5091) برقم: (22101) ، (9 / 5111) برقم: (22186) والحميدي في "مسنده" (1 / 470) برقم: (558) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 260) برقم: (972) والبزار في "مسنده" (4 / 84) برقم: (1271) ، (7 / 51) برقم: (2601) ، (7 / 52) برقم: (2602) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 305) برقم: (20685) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (9 / 475) برقم: (17934) ، (21 / 108) برقم: (38438) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (11 / 99) برقم: (5005) والطبراني في "الكبير" (1 / 169) برقم: (418) ، (1 / 169) برقم: (417) ، (1 / 169) برقم: (416) ، (1 / 169) برقم: (420) ، (1 / 169) برقم: (415) ، (1 / 169) برقم: (419) والطبراني في "الأوسط" (1 / 178) برقم: (566) ، (4 / 84) برقم: (3680) ، (6 / 19) برقم: (5675)

المتن المُجمَّع٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (١/١٦٩) برقم ٤١٩

مَا تَرَكْتُ [وفي رواية : إِنِّي لَمْ أَتْرُكْ(١)] [وفي رواية : مَا أَدَعُ(٢)] فِي النَّاسِ [وفي رواية : عَلَى أُمَّتِي(٣)] بَعْدِي فِتْنَةً [هِيَ(٤)] أَضَرَّ [وفي رواية : أَخْوَفَ(٥)] عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ [وفي رواية : مِنْ فِتْنَةِ النِّسَاءِ لِلرِّجَالِ(٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير٤١٨·
  2. (٢)سنن ابن ماجه٤١١٤·
  3. (٣)مسند أحمد٢٢١٠١·مصنف ابن أبي شيبة١٧٩٣٤٣٨٤٣٨·مسند الحميدي٥٥٨·
  4. (٤)صحيح مسلم٧٠٤٣·مسند البزار٢٦٠٢·شرح مشكل الآثار٥٠٠٥·
  5. (٥)صحيح ابن حبان٥٩٧٦·
  6. (٦)المعجم الأوسط٥٦٧٥·
مقارنة المتون81 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
المعجم الكبير
سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة9225
المواضيع
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    668 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله : " ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء " ، ومن قوله : " لكل أمة فتنة ، وفتنة أمتي المال " . 5013 - ، حدثنا يزيد بن سنان ، حدثنا يوسف بن يعقوب السدوسي صاحب السلعة (ح ) وحدثنا محمد بن بحر بن مطر ، حدثنا عبد الوهاب بن عطاء (ح ) وحدثنا عبد الرحمن بن الجارود البغدادي ، حدثنا هوذة بن خليفة البكراوي قالوا : حدثنا سليمان التيمي ، عن أبي عثمان النهدي ، عن أسامة بن زيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء " . 5014 - حدثنا إبراهيم بن أبي داود ، حدثنا مسدد ، حدثنا المعتمر ، عن أبيه ، عن أبي عثمان ، عن أسامة بن زيد وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، مثله . 5015 - وحدثنا عبد الرحمن بن الجارود ، حدثنا عارم ومسدد قالا : حدثنا المعتمر ، عن أبيه ، ثم ذكر بإسناده مثله . فقال قائل : ففي هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قد ذكرتموه عنه فيه ، وقد رويتم عنه ما يخالف ذلك . 5016 - فذكر ما قد حدثنا يونس ، أخبرني ابن وهب ، أخبرني معاوية بن صالح ، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير ، عن أبيه ، عن كعب بن عياض ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : " لكل أمة فتنة ، وفتنة أمتي المال " . قال : ففي هذا الحديث أن فتنة أمته المال ، فكيف يجوز أن تكون فتنة النساء أعظم من ذلك ؟ فكان جوابنا له في ذلك أن قوله صلى الله عليه وسلم : " ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من فتنة النساء " هو على الفتنة التي تلحق الرجال دون النساء ، وفي ذلك ما قد دل أنه قد ترك صلى الله عليه وسلم في أمته فتنا سوى النساء ، وكان قوله صلى الله عليه وسلم : " فتنة أمتي المال " على فتنة تعم الرجال والنساء من أمته ، فكانت تلك الفتنة أوسع وأكثر أهلا من الفتنة الأخرى ، وكل واحدة منهما فأهلها الأهل الذين قد دل كل واحد من هذين الحديثين عليهم من هم ، وقد روي عنه صلى الله عليه وسلم من تحذيره من فتنة الدنيا ومن فتنة النساء . 5017 - ما قد حدثنا أبو أمية ، حدثنا عثمان بن عمر بن فارس ، حدثنا شعبة ، عن أبي مسلمة ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إن الدنيا حلوة خضرة ، وإن الله عز وجل مستخلفكم فيها ، فينظر كيف تعملون ، فاتقوا فتنة الدنيا وفتنة النساء ؛ فإن أول فتنة بني

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • السنن الكبرى

    9245 9225 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَا : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِي النَّاسِ فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ .

تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث