حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 9922
9944
نوع آخر

عَنْ أَبِي الطَّاهِرِ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ خُزَيْمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ أَبِيهَا سَعْدٍ "

أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى امْرَأَةٍ وَبَيْنَ يَدِهَا نَوًى أَوْ حَصًى تُسَبِّحُ بِهِ
معلقمرفوع· رواه سعد بن أبي وقاصله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    سعد بن أبي وقاص
    تقييم الراوي:صحابي· أحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل الله
    في هذا السند:عن
    الوفاة50هـ
  2. 02
    عائشة بنت سعد بن أبي وقاص
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة117هـ
  3. 03
    خزيمة
    تقييم الراوي:لا يعرف· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    سعيد بن أبي هلال الليثي
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة130هـ
  5. 05
    عمرو بن الحارث بن يعقوب
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة147هـ
  6. 06
    عبد الله بن وهب المصري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة197هـ
  7. 07
    أحمد بن عمرو بن بن السرح المصري
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:عن
    الوفاة249هـ
  8. 08
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (3 / 118) برقم: (840) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (3 / 209) برقم: (952) ، (3 / 210) برقم: (953) والحاكم في "مستدركه" (1 / 547) برقم: (2016) والنسائي في "الكبرى" (9 / 73) برقم: (9944) وأبو داود في "سننه" (1 / 555) برقم: (1495) والترمذي في "جامعه" (5 / 529) برقم: (3925) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 66) برقم: (709) والبزار في "مسنده" (4 / 39) برقم: (1218)

الشواهد56 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند البزار (٤/٣٩) برقم ١٢١٨

أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ عَلَى امْرَأَةٍ [وفي رواية : امْرَأَتِهِ(٢)] ، وَبَيْنَ يَدَيْهَا [وفي رواية : فِي يَدِهَا(٣)] نَوًى [وفي رواية : نَوَاةٌ(٤)] أَوْ حَصًى [وفي رواية : أَوْ قَالَ : حَصَاةٌ(٥)] [وفي رواية : نَوًى وَحَصًى(٦)] تُسَبِّحُ بِهِ [وفي رواية : بِهَا(٧)] ، فَقَالَ : أَلَا أُخْبِرُكِ بِمَا هُوَ أَيْسَرُ عَلَيْكِ مِنْ هَذَا أَوْ أَفْضَلُ [وفي رواية : وَأَفْضَلُ(٨)] ، قَالَتْ : نَعَمْ قَالَ : قُولِي [وفي رواية : قَوْلُ(٩)] سُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ فِي السَّمَاءِ ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ فِي الْأَرْضِ ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا [خَلَقَ(١٠)] بَيْنَ ذَلِكَ ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ كَمَا هُوَ أَهْلُهُ ، [وفي رواية : عَدَدَ مَا هُوَ خَالِقٌ(١١)] وَاللَّهُ أَكْبَرُ مِثْلُ ذَلِكَ ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مِثْلُ ذَلِكَ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِثْلُ ذَلِكَ ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ مِثْلُ ذَلِكَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٢٠١٦·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين٢٠١٦·
  3. (٣)صحيح ابن حبان٨٤٠·
  4. (٤)جامع الترمذي٣٩٢٥·
  5. (٥)جامع الترمذي٣٩٢٥·
  6. (٦)مسند أبي يعلى الموصلي٧٠٩·
  7. (٧)جامع الترمذي٣٩٢٥·
  8. (٨)جامع الترمذي٣٩٢٥·صحيح ابن حبان٨٤٠·المستدرك على الصحيحين٢٠١٦·
  9. (٩)مسند أبي يعلى الموصلي٧٠٩·
  10. (١٠)سنن أبي داود١٤٩٥·جامع الترمذي٣٩٢٥·صحيح ابن حبان٨٤٠·مسند البزار١٢١٨·مسند أبي يعلى الموصلي٧٠٩·المستدرك على الصحيحين٢٠١٦·الأحاديث المختارة٩٥٢٩٥٣·
  11. (١١)سنن أبي داود١٤٩٥·جامع الترمذي٣٩٢٥·صحيح ابن حبان٨٤٠·مسند أبي يعلى الموصلي٧٠٩·المستدرك على الصحيحين٢٠١٦·الأحاديث المختارة٩٥٢٩٥٣·
مقارنة المتون19 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن أبي داود
صحيح ابن حبان
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة تَقْرِيرِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة9922
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • السنن الكبرى

    9944 9922 - عَنْ أَبِي الطَّاهِرِ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ خُزَيْمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ أَبِيهَا سَعْدٍ " أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى امْرَأَةٍ وَبَيْنَ يَدِهَا نَوًى أَوْ حَصًى تُسَبِّحُ بِهِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث