حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المأمون للتراث: 5024
5026
مسند عبد الله بن مسعود

حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ :

بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي قَرِيبٍ مِنْ ثَلَاثِينَ رَجُلًا لَيْسَ فِيهِمْ إِلَّا قُرَشِيٌّ ، لَا وَاللهِ ، مَا رَأَيْتُ صَفْحَةَ وُجُوهِ رِجَالٍ قَطُّ أَحْسَنَ مِنْ وُجُوهِهِمْ يَوْمَئِذٍ . قَالَ : فَذَكَرُوا النِّسَاءَ ، فَتَحَدَّثُوا فِيهِنَّ ، وَتَحَدَّثَ مَعَهُمْ ، حَتَّى أَحْبَبْتُ أَنْ يَسْكُتَ ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ ، فَتَشَهَّدَ ، ثُمَّ قَالَ : أَمَّا بَعْدُ يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ ، فَإِنَّكُمْ أَهْلُ هَذَا الْأَمْرِ مَا أَطَعْتُمُ اللهَ ، فَإِذَا عَصَيْتُمُوهُ بَعَثَ عَلَيْكُمْ مَنْ يَلْحَاكُمْ كَمَا يُلْحَى هَذَا الْقَضِيبُ ج٨ / ص٤٣٩- لِقَضِيبٍ فِي يَدِهِ - ثُمَّ لَحَى قَضِيبَهُ ، فَإِذَا هُوَ أَبْيَضُ يَصْلِدُ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن مسعودله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن مسعود
    تقييم الراوي:صحابي· من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة
    في هذا السند:أنالإرسال
    الوفاة28هـ
  2. 02
    عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة94هـ
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    صالح بن كيسان الدوسي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة130هـ
  5. 05
    إبراهيم بن سعد أبو إسحاق الزهري
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة182هـ
  6. 06
    مصعب بن عبد الله بن مصعب الزبيري
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة236هـ
  7. 07
    الوفاة307هـ
التخريج

أخرجه أحمد في "مسنده" (2 / 1006) برقم: (4446) وأبو يعلى في "مسنده" (8 / 438) برقم: (5026)

الشواهد2 شاهد
مسند أحمد
المتن المُجمَّع٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٢/١٠٠٦) برقم ٤٤٤٦

بَيْنَا [وفي رواية : بَيْنَمَا(١)] نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَرِيبٍ مِنْ ثَمَانِينَ رَجُلًا مِنْ قُرَيْشٍ لَيْسَ فِيهِمْ إِلَّا قُرَشِيٌّ [وفي رواية : ثَلَاثِينَ رَجُلًا لَيْسَ فِيهِمْ إِلَّا قُرَشِيٌّ(٢)] ، لَا وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ صَفِيحَةَ [وفي رواية : صَفْحَةَ(٣)] وُجُوهِ رِجَالٍ قَطُّ أَحْسَنَ مِنْ وُجُوهِهِمْ يَوْمَئِذٍ . فَذَكَرُوا النِّسَاءَ فَتَحَدَّثُوا فِيهِنَّ فَتَحَدَّثَ [وفي رواية : وَتَحَدَّثَ(٤)] مَعَهُمْ حَتَّى أَحْبَبْتُ أَنْ يَسْكُتَ . قَالَ : ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَتَشَهَّدَ ، ثُمَّ قَالَ : أَمَّا بَعْدُ ، يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ ، فَإِنَّكُمْ أَهْلُ هَذَا الْأَمْرِ مَا لَمْ تَعْصُوا اللَّهَ [وفي رواية : مَا أَطَعْتُمُ اللَّهَ(٥)] ، فَإِذَا عَصَيْتُمُوهُ بَعَثَ عَلَيْكُمْ مَنْ يَلْحَاكُمْ كَمَا يُلْحَى هَذَا الْقَضِيبُ ، لِقَضِيبٍ فِي يَدِهِ ، ثُمَّ لَحَا [وفي رواية : لَحَى(٦)] قَضِيبَهُ ، فَإِذَا هُوَ أَبْيَضُ يَصْلِدُ .

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أبي يعلى الموصلي٥٠٢٦·
  2. (٢)مسند أبي يعلى الموصلي٥٠٢٦·
  3. (٣)مسند أبي يعلى الموصلي٥٠٢٦·
  4. (٤)مسند أبي يعلى الموصلي٥٠٢٦·
  5. (٥)مسند أبي يعلى الموصلي٥٠٢٦·
  6. (٦)مسند أبي يعلى الموصلي٥٠٢٦·
مقارنة المتون3 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المأمون للتراث5024
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
يَصْلِدُ(المادة: يصلد)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( صَلُدَ ) [ هـ ] فِي حَدِيثِ عُمَرَ : " لَمَّا طُعِنَ سَقَاهُ الطَّبِيبُ لَبَنًا فَخَرَجَ مِنَ الطَّعْنَةِ أَبْيَضَ يَصْلِدُ " . أَيْ : يَبْرُقُ وَيَبِصُّ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ : " قَالَ لَهُ بَعْضُ الْقَوْمِ : أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ لَمَا تَقَيَّأْتَ ، فَقَاءَ لَبَنًا يَصْلِدُ " . * وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ يَرْفَعُهُ : " ثُمَّ لَحَا قَضِيبَهُ فَإِذَا هو أَبْيَضُ يَصْلِدُ " .

لسان العرب

[ صلد ] صلد : حَجَرٌ صَلْدٌ وَصَلُودٌ : بَيِّنُ الصَّلَادَةِ وَالصُّلُودِ صُلْبٌ أَمْلَسُ ، وَالْجَمْعُ مِنْ كُلِّ ذَلِكَ أَصْلَادٌ . وَحَجَرٌ أَصْلَدُ : كَذَلِكَ ؛ قَالَ الْمُثَقَّبُ الْعَبْدِيُّ : يَنْمِي بِنُهَاضٍ إِلَى حَارِكٍ ثَمَّ كَرُكْنِ الْحَجَرِ الْأَصْلَدِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : فَتَرَكَهُ صَلْدًا . قَالَ اللَّيْثُ : يُقَالُ : حَجَرٌ صَلْدٌ وَجَبِينٌ صَلْدٌ ، أَيْ : أَمْلَسُ يَابِسٌ ، فَإِذَا قُلْتَ : صَلْتٌ ، فَهُوَ مُسْتَوٍ . ابْنُ السِّكِّيتِ : الصَّفَا الْعَرِيضُ مِنَ الْحِجَارَةِ الْأَمْلَسُ . قَالَ : وَالصِّلْدَاءُ وَالصِّلْدَاءَةُ الْأَرْضُ الْغَلِيظَةُ الصُّلْبَةُ . قَالَ : وَكُلُّ حَجَرٍ صُلْبٍ فَكُلُّ نَاحِيَةٍ مِنْهُ صَلْدٌ وَأَصْلَادٌ جَمْعُ صَلْدٍ ؛ وَأَنْشَدَ لِرُؤْبَةَ : بَرَّاقُ أَصْلَادِ الْجَبِينِ الْأَجْلَهُ أَبُو الْهَيْثَمِ : أَصْلَادُ الْجَبِينِ الْمَوْضِعُ الَّذِي لَا شَعَرَ عَلَيْهِ شُبِّهَ بِالْحَجَرِ الْأَمْلَسِ . وَجَبِينٌ صَلْدٌ ، وَرَأْسٌ صَلْدٌ ، وَرَأْسٌ صُلَادِمٌ كَصَلْدٍ ، فَعَالِمٌ عِنْدَ الْخَلِيلِ ، وَفُعَالِلٌ عِنْدَ غَيْرِهِ ، وَكَذَلِكَ حَافِرٌ صَلْدٌ وَصُلَادِمٌ ، وَسَنَذْكُرُهُ فِي الْمِيمِ . وَمَكَانٌ صَلْدٌ : لَا يُنْبِتُ ، وَقَدْ صَلَدَ الْمَكَانُ وَصْلَدَ . وَأَرْضٌ صَلْدٌ وَصَلَدَتِ الْأَرْضُ وَأَصْلَدَتْ . وَمَكَانٌ صَلْدٌ : صُلْبٌ شَدِيدٌ ، وَامْرَأَةٌ صَلُودٌ : قَلِيلَةُ الْخَيْرِ ، قَالَ جَمِيلٌ : أَلَمْ تَعْلَمِي يَا أُمَّ ذِي الْوَدْعِ أَنَّنِي أُضَاحِكُ ذِكْرَاكُمْ وَأَنْتِ صَلُودٌ وَقِيلَ : صَلُودٌ هَهُنَا صُلْبَةٌ لَا رَحْمَةَ فِي فُؤَادِهَا . وَرَجُلٌ صَلْدٌ وَصَلُودٌ وَأَصْلَدُ : بَخِيلٌ جِدًّا ، وَصَلَدَ يَصْلَدُ صَلْدًا

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أبي يعلى الموصلي

    58 - ( 5026 5024 ) - حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي قَرِيبٍ مِنْ ثَلَاثِينَ رَجُلًا لَيْسَ فِيهِمْ إِلَّا قُرَشِيٌّ ، لَا وَاللهِ ، مَا رَأَيْتُ صَفْحَةَ وُجُوهِ رِجَالٍ قَطُّ أَحْسَنَ مِنْ وُجُوهِهِمْ يَوْمَئِذٍ . قَالَ : فَذَكَرُوا النِّسَاءَ ، فَتَحَدَّثُوا فِيهِنَّ ، وَتَحَدَّثَ مَعَهُمْ ، حَتَّى أَحْبَبْتُ أَنْ يَسْكُتَ ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ ، فَتَشَهَّدَ ، ثُمَّ قَالَ : أَمَّا بَعْدُ يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ ، فَإِنَّكُمْ أَهْلُ هَذَا الْأَمْرِ مَا أَطَعْتُمُ اللهَ ، فَإِذَا عَصَيْتُمُوهُ بَعَثَ عَلَيْكُمْ مَنْ يَلْحَاكُمْ كَمَا يُلْحَى هَذَا الْقَضِيبُ - لِقَضِيبٍ فِي يَدِهِ -

أحاديث مشابهة2 حديثان
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث