حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المأمون للتراث: 6733
6739
مسند الفضل بن العباس رحمه الله

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ ،

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَامَ فِي ج١٢ / ص٩٩الْكَعْبَةِ ، وَلَمْ يَرْكَعْ ، وَلَمْ يَسْجُدْ
معلقمرفوع· رواه الفضل بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    الفضل بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي
    تقييم الراوي:صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة11هـ
  2. 02
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عنالإرسالالتدليس
    الوفاة65هـ
  3. 03
    عمرو بن دينار الأثرم
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة125هـ
  4. 04
    حماد بن سلمة
    تقييم الراوي:ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره· من كبار الثامنة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة167هـ
  5. 05
    الحسن بن موسى الأشيب
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة208هـ
  6. 06
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة235هـ
  7. 07
    الوفاة307هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (4 / 97) برقم: (3238) وابن حبان في "صحيحه" (7 / 482) برقم: (3212) وأحمد في "مسنده" (1 / 459) برقم: (1802) ، (1 / 461) برقم: (1808) ، (1 / 464) برقم: (1826) ، (1 / 467) برقم: (1837) ، (2 / 526) برقم: (2140) ، (2 / 687) برقم: (2860) والطيالسي في "مسنده" (4 / 376) برقم: (2780) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 464) برقم: (2595) ، (12 / 98) برقم: (6739) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 213) برقم: (633) وعبد الرزاق في "مصنفه" (5 / 78) برقم: (9152) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 715) برقم: (15753) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 389) برقم: (2150) ، (1 / 389) برقم: (2151) والطبراني في "الكبير" (11 / 153) برقم: (11370) ، (11 / 173) برقم: (11433) ، (18 / 270) برقم: (16799) ، (18 / 289) برقم: (16863) ، (18 / 290) برقم: (16864) ، (18 / 293) برقم: (16872) والطبراني في "الأوسط" (1 / 304) برقم: (1022) ، (2 / 22) برقم: (1103)

الشواهد3 شاهد
مسند أحمد
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الأوسط (٢/٢٢) برقم ١١٠٣

مَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْكَعْبَةِ [وفي رواية : وَكَانَ مَعَهُ حِينَ دَخَلَهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُصَلِّ فِي الْكَعْبَةِ(١)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْبَيْتَ ، وَلَمْ يُصَلِّ(٢)] [وفي رواية : سُئِلَ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ أَصَلَّى النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْبَيْتِ ؟ فَقَالَ : لَا .(٣)] ، وَلَكِنَّهُ لَمَّا دَخَلَ خَرَّ سَاجِدًا ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ، ثُمَّ دَعَا [وفي رواية : وَلَكِنَّهُ لَمَّا دَخَلَهَا وَقَعَ سَاجِدًا بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ ، ثُمَّ جَلَسَ يَدْعُو(٤)] حَدَّثَنِي بِذَلِكَ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ وَكَانَ مَعَهُ حِينَ دَخَلَ . قَالَ : وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ : مَا أُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ فِيهَا [وفي رواية : فِي الْكَعْبَةِ(٥)] ، لَوْ فَعَلْتُ لَتَرَكْتُ بَعْضَ الْقِبْلَةِ [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْكَعْبَةَ وَفِيهَا سِتُّ سَوَارِي ، فَقَامَ عِنْدَ كُلِّ سَارِيَةٍ يَدْعُو أَوْ يَسْتَغْفِرُ وَلَمْ يُصَلِّ(٦)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْكَعْبَةَ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ عَلَى سِتَّةِ سَوَارِي ، فَقَامَ عِنْدَ كُلِّ سَارِيَةٍ فَدَعَا وَلَمْ يُصَلِّ(٧)] [وفي رواية : مَا أُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ فِي الْكَعْبَةِ ، مَنْ صَلَّى فِيهَا فَقَدْ تَرَكَ شَيْئًا خَلْفَهُ ، وَلَكِنْ حَدَّثَنِي أَخِي ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ دَخَلَهَا خَرَّ بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ سَاجِدًا ، ثُمَّ قَعَدَ قَاعِدًا ، وَلَمْ يُصَلِّ(٨)] [وفي رواية : أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَيْتَ ، وَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُصَلِّ فِي الْبَيْتِ حِينَ دَخَلَهُ ، وَلَكِنَّهُ لَمَّا خَرَجَ فَنَزَلَ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ عِنْدَ بَابِ الْبَيْتِ(٩)] [وفي رواية : لَمْ يُصَلِّ بِالْبَيْتِ حِينَ دَخَلَهُ ، وَلَكِنْ حِينَ خَرَجَ فَنَزَلَ ، رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ عِنْدَ بَابِ الْبَيْتِ(١٠)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فِي الْكَعْبَةِ ، فَسَبَّحَ وَكَبَّرَ وَدَعَا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَهُ ، وَلَمْ يَرْكَعْ وَلَمْ يَسْجُدْ(١١)] [وفي رواية : وَدَعَا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ، وَاسْتَغْفَرَ وَلَمْ يَرْكَعْ وَلَمْ يَسْجُدْ(١٢)] [وفي رواية : قَامَ فِي الْكَعْبَةِ يُسَبِّحُ وَيُكَبِّرُ وَيَدْعُو وَيَسْتَغْفِرُ ، وَلَمْ يَرْكَعْ وَلَمْ يَسْجُدْ(١٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٨٠٨·
  2. (٢)شرح معاني الآثار٢١٥٠·
  3. (٣)المعجم الكبير١٦٨٧٢·
  4. (٤)مسند أحمد١٨٠٨·
  5. (٥)مسند أحمد١٨٠٢١٨٠٨١٨٣٧·المعجم الكبير١٦٧٩٩١٦٨٦٤·المعجم الأوسط١١٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٧٣٩·
  6. (٦)مسند عبد بن حميد٦٣٣·
  7. (٧)مسند الطيالسي٢٧٨٠·
  8. (٨)المعجم الكبير١٦٧٩٩·
  9. (٩)مسند أحمد١٨٢٦·
  10. (١٠)مصنف عبد الرزاق٩١٥٢·
  11. (١١)مسند أحمد١٨٣٧·
  12. (١٢)مسند أحمد١٨٠٢·
  13. (١٣)المعجم الكبير١٦٨٦٤·
مقارنة المتون63 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
شرح معاني الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند عبد بن حميد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المأمون للتراث6733
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أبي يعلى الموصلي

    18 - ( 6739 6733 ) - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَامَ فِي الْكَعْبَةِ ، وَلَمْ يَرْكَعْ ، وَلَمْ يَسْجُدْ .

أحاديث مشابهة3 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث