حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ ، وَإِنَّ بُعْدَ مَا بَيْنَ طَرَفَيْهِ كَمَا بَيْنَ صَنْعَاءَ وَأَيْلَةَ ، كَأَنَّ الْأَبَارِيقَ مِثْلُ النُّجُومِ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (9 / 81) برقم: (6952) ومسلم في "صحيحه" (6 / 3) برقم: (4743) ، (6 / 3) برقم: (4747) ، (6 / 3) برقم: (4744) ، (6 / 3) برقم: (4746) ، (6 / 3) برقم: (4748) ، (6 / 4) برقم: (4749) ، (7 / 71) برقم: (6073) ، (7 / 71) برقم: (6074) وابن حبان في "صحيحه" (15 / 43) برقم: (6669) ، (15 / 44) برقم: (6670) ، (15 / 45) برقم: (6671) ، (15 / 81) برقم: (6695) والحاكم في "مستدركه" (3 / 617) برقم: (6649) ، (4 / 515) برقم: (8668) وأبو داود في "سننه" (4 / 170) برقم: (4271) ، (4 / 172) برقم: (4272) والترمذي في "جامعه" (4 / 80) برقم: (2403) وأحمد في "مسنده" (9 / 4830) برقم: (21074) ، (9 / 4832) برقم: (21083) ، (9 / 4833) برقم: (21086) ، (9 / 4834) برقم: (21091) ، (9 / 4836) برقم: (21100) ، (9 / 4836) برقم: (21103) ، (9 / 4837) برقم: (21107) ، (9 / 4838) برقم: (21116) ، (9 / 4839) برقم: (21117) ، (9 / 4839) برقم: (21119) ، (9 / 4839) برقم: (21120) ، (9 / 4840) برقم: (21126) ، (9 / 4841) برقم: (21128) ، (9 / 4841) برقم: (21131) ، (9 / 4844) برقم: (21151) ، (9 / 4844) برقم: (21153) ، (9 / 4845) برقم: (21163) ، (9 / 4847) برقم: (21170) ، (9 / 4847) برقم: (21171) ، (9 / 4851) برقم: (21192) ، (9 / 4852) برقم: (21201) ، (9 / 4854) برقم: (21217) ، (9 / 4857) برقم: (21226) ، (9 / 4857) برقم: (21227) ، (9 / 4860) برقم: (21243) ، (9 / 4860) برقم: (21245) ، (9 / 4860) برقم: (21244) ، (9 / 4861) برقم: (21247) ، (9 / 4861) برقم: (21248) ، (9 / 4863) برقم: (21260) ، (9 / 4863) برقم: (21258) ، (9 / 4864) برقم: (21262) ، (9 / 4865) برقم: (21267) ، (9 / 4866) برقم: (21272) ، (9 / 4868) برقم: (21283) ، (9 / 4869) برقم: (21287) ، (9 / 4873) برقم: (21310) ، (9 / 4875) برقم: (21319) ، (9 / 4879) برقم: (21343) ، (9 / 4879) برقم: (21336) ، (9 / 4882) برقم: (21356) ، (9 / 4882) برقم: (21362) ، (9 / 4884) برقم: (21373) والطيالسي في "مسنده" (2 / 127) برقم: (806) ، (2 / 134) برقم: (821) ، (2 / 607) برقم: (1376) وأبو يعلى في "مسنده" (13 / 440) برقم: (7450) ، (13 / 441) برقم: (7451) ، (13 / 455) برقم: (7468) ، (13 / 456) برقم: (7470) ، (13 / 457) برقم: (7472) ، (13 / 457) برقم: (7473) ، (13 / 465) برقم: (7484) والبزار في "مسنده" (10 / 173) برقم: (4254) ، (10 / 178) برقم: (4261) ، (10 / 194) برقم: (4286) ، (10 / 197) برقم: (4291) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (16 / 397) برقم: (32315) والطبراني في "الكبير" (2 / 195) برقم: (1789) ، (2 / 195) برقم: (1790) ، (2 / 196) برقم: (1792) ، (2 / 196) برقم: (1796) ، (2 / 196) برقم: (1793) ، (2 / 196) برقم: (1795) ، (2 / 196) برقم: (1794) ، (2 / 197) برقم: (1797) ، (2 / 197) برقم: (1799) ، (2 / 197) برقم: (1798) ، (2 / 198) برقم: (1800) ، (2 / 198) برقم: (1801) ، (2 / 198) برقم: (1802) ، (2 / 198) برقم: (1803) ، (2 / 198) برقم: (1804) ، (2 / 199) برقم: (1805) ، (2 / 199) برقم: (1806) ، (2 / 199) برقم: (1807) ، (2 / 206) برقم: (1839) ، (2 / 207) برقم: (1847) ، (2 / 208) برقم: (1850) ، (2 / 214) برقم: (1876) ، (2 / 214) برقم: (1873) ، (2 / 214) برقم: (1874) ، (2 / 215) برقم: (1881) ، (2 / 218) برقم: (1894) ، (2 / 219) برقم: (1900) ، (2 / 222) برقم: (1913) ، (2 / 223) برقم: (1921) ، (2 / 226) برقم: (1934) ، (2 / 232) برقم: (1962) ، (2 / 234) برقم: (1973) ، (2 / 240) برقم: (2005) ، (2 / 240) برقم: (2000) ، (2 / 243) برقم: (2018) ، (2 / 248) برقم: (2042) ، (2 / 253) برقم: (2060) ، (2 / 253) برقم: (2058) ، (2 / 253) برقم: (2057) ، (2 / 253) برقم: (2059) ، (2 / 254) برقم: (2061) ، (2 / 255) برقم: (2065) ، (2 / 255) برقم: (2068) ، (2 / 255) برقم: (2066) ، (2 / 256) برقم: (2071) ، (22 / 120) برقم: (19800) والطبراني في "الأوسط" (1 / 220) برقم: (722) ، (2 / 115) برقم: (1432) ، (3 / 201) برقم: (2925) ، (4 / 189) برقم: (3943) ، (6 / 143) برقم: (6040) ، (6 / 268) برقم: (6388)
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ : [وفي رواية : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ وَيَقُولُ :(١)] [وفي رواية : دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَلَسْنَا عِنْدَهُ ، فَقَالَ :(٢)] [وفي رواية : جِئْتُ مَعَ أَبِي إِلَى الْمَسْجِدِ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ :(٣)] [وفي رواية : انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَبِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :(٤)] [وفي رواية : انْطَلَقْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعِي أَبِي فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ :(٥)] [وفي رواية : كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ :(٦)] [وفي رواية : كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ :(٧)] [وفي رواية : كُنْتُ مَعَ عَمِّي عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَخْطُبُ(٨)] [وفي رواية : كَتَبْتُ إِلَى جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ مَعَ غُلَامِي نَافِعٍ : أَنْ أَخْبِرْنِي بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ : فَكَتَبَ إِلَيَّ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ جُمُعَةٍ عَشِيَّةَ رُجِمَ الْأَسْلَمِيُّ يَقُولُ :(٩)] [وفي رواية : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَشِيَّةَ جُمُعَةِ رَجْمِ مَاعِزًا الْأَسْلَمِيَّ يَقُولُ :(١٠)] [وفي رواية : خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَاتٍ - وَقَالَ الْمُقَدَّمِيُّ فِي حَدِيثِهِ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ بِمِنًى . وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي الرَّبِيعِ - فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ :(١١)] [وفي رواية : خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَةَ فَقَالَ :(١٢)] لَا يَزَالُ هَذَا الدِّينُ ظَاهِرًا عَلَى مَنْ نَاوَأَهُ ، لَا يَضُرُّهُ مُخَالِفٌ وَلَا مُفَارِقٌ ، [وفي رواية : لَا يَضُرُّ هَذَا الدِّينُ مَنْ نَاوَأَهُ(١٣)] [وفي رواية : لَا تَزَالُ هَذِهِ الْأُمَّةُ مُسْتَقِيمًا أَمْرُهَا ظَاهِرَةً عَلَى عَدُوِّهَا(١٤)] [وفي رواية : لَنْ يَزَالَ هَذَا الْأَمْرُ عَزِيزًا ظَاهِرًا حَتَّى يَمْلِكَ اثْنَا عَشَرَ كُلُّهُمْ(١٥)] [وفي رواية : لَا يَزَالُ هَذَا الْأَمْرُ عَزِيزًا إِلَى اثْنَيْ عَشَرَ خَلِيفَةً فَكَبَّرَ النَّاسُ وَضَجُّوا(١٦)] [وفي رواية : لَا يَزَالُ الْإِسْلَامُ عَزِيزًا إِلَى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ خَلِيفَةً(١٧)] [وفي رواية : لَا تَزَالُ هَذِهِ الْأُمَّةُ مُسْتَقِيمٌ أَمَرُهَا ظَاهِرٌ عَلَى عَدُوِّهَا(١٨)] [وفي رواية : لَا تَزَالُ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ ، وَلَا يَزَالُ أَمْرُ أُمَّتِي صَالِحًا لَا يَضُرُّهُمْ عَدَاوَةُ مَنْ عَادَاهُمْ(١٩)] [وفي رواية : لَا يَزَالُ هَذَا الدِّينُ صَالِحًا ، لَا يَضُرُّهُ مَنْ عَادَاهُ ، أَوْ مَنْ نَاوَأَهُ(٢٠)] [وفي رواية : فَقَالَ : لَا تَزَالُ أَمْرُ أُمَّتِي صَالِحًا(٢١)] [وفي رواية : لَا يَزَالُ أَمْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ هَادِئًا عَلَى مَنْ نَاوَأَهَا(٢٢)] [وفي رواية : لَا يَزَالُ هَذَا الْأَمْرُ فِي مُسْكَةٍ وَفِي عَلْيَاءَ(٢٣)] [وفي رواية : لَا يَزَالُ هَذَا الْأَمْرُ مُوَائِمًا أَوْ مُقَارِبًا(٢٤)] [وفي رواية : لَا يَزَالُ الدِّينُ قَائِمًا .(٢٥)] [وفي رواية : لَا يَزَالُ هَذَا الْأَمْرُ مَاضِيًا(٢٦)] [وفي رواية : لَا تَبْرَحُونَ بِخَيْرٍ(٢٧)] [وفي رواية : إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ لَا يَنْقَضِي(٢٨)] [وفي رواية : إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ لَنْ يَمْضِيَ وَلَنْ يَنْقَضِيَ(٢٩)] حَتَّى يَمْضِيَ مِنْ أُمَّتِي اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا كُلُّهُمْ [( مِنْ قُرَيْشٍ )(٣٠)] [وفي رواية : حَتَّى يَكُونَ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً مِنْ قُرَيْشٍ(٣١)] [وفي رواية : حَتَّى يَكُونَ عَلَيْكُمُ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً ، كُلُّهُمْ تَجْتَمِعُ عَلَيْهِ الْأُمَّةُ(٣٢)] [وفي رواية : كُنْتُ مَعَ أَبِي أَوْ مَعَ ابْنِي قَالَ : وَذَكَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : لَا يَزَالُ هَذَا الْأَمْرُ عَزِيزًا مَنِيعًا ، يُنْصَرُونَ عَلَى مَنْ نَاوَأَهُمْ عَلَيْهِ إِلَى اثْنَيْ عَشَرَ خَلِيفَةً(٣٣)] [ وفي رواية : لَا يَزَالُ هَذَا الدِّينُ عَزِيزًا أَوْ قَالَ : لَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ ، شَكَّ أَبُو عَبْدِ الصَّمَدِ إِلَى اثْنَيْ عَشَرَ خَلِيفَةً ] [وفي رواية : حَتَّى يَمْضِيَ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً(٣٤)] [وفي رواية : حَتَّى يَمْضِيَ فِيهِمُ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً(٣٥)] [وفي رواية : يَكُونُ مِنْ بَعْدِي اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً(٣٦)] [وفي رواية : حَتَّى يَلِيَهُمُ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً(٣٧)] [وفي رواية : حَتَّى يَمْضِيَ مِنْهُمُ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً ، كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ(٣٨)] [وفي رواية : اثْنَا عَشَرَ قَيِّمًا مِنْ قُرَيْشٍ لَا يَضُرُّهُمْ عَدَاوَةُ مَنْ عَادَاهُمْ(٣٩)] [وفي رواية : يَكُونُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ اثْنَا عَشَرَ قَيِّمًا ، لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ(٤٠)] [وفي رواية : مَا وَلِيَهُمُ اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا(٤١)] [وفي رواية : حَتَّى يَمْلِكَ اثْنَا عَشَرَ مِنْ قُرَيْشٍ(٤٢)] [وفي رواية : حَتَّى يَكُونَ عَلَيْكُمُ اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا(٤٣)] [وفي رواية : حَتَّى يَكُونَ عَلَيْهِمُ اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا(٤٤)] [وفي رواية : حَتَّى يَقُومَ اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا(٤٥)] [وفي رواية : مَا قَامَ عَلَيْكُمُ اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا(٤٦)] [وفي رواية : إِنَّهُ سَيَقُومُ بَعْدِي اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا(٤٧)] ثُمَّ خَفِيَ عَلَيَّ قَوْلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . [وفي رواية : ثُمَّ لَغَطَ الْقَوْمُ وَتَكَلَّمُوا ، فَلَمْ أَفْهَمْ قَوْلَهُ بَعْدَ كُلُّهُمْ(٤٨)] [وفي رواية : ثُمَّ تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ لَمْ أَسْمَعْهَا(٤٩)] [وفي رواية : ثُمَّ تَكَلَّمَ بِشَيْءٍ لَمْ أَسْمَعْهُ(٥٠)] [وفي رواية : وَهَمَسَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِكَلِمَةٍ لَمْ أَسْمَعْهَا(٥١)] [وفي رواية : وَقَصَّرَ بِكَلِمَةٍ لَمْ أَسْمَعْهَا(٥٢)] [وفي رواية : ثُمَّ خَفَضَ صَوْتَهُ فَلَمْ أَدْرِ مَا يَقُولُ(٥٣)] [وفي رواية : وَخَفَضَ بِهَا صَوْتَهُ(٥٤)] [وفي رواية : ثُمَّ أَخْفَى صَوْتَهُ(٥٥)] [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ كَلِمَةً خَفِيفَةً(٥٦)] [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ كَلِمَةً خَفِيَّةً(٥٧)] [وفي رواية : ثُمَّ تَكَلَّمَ بِكَلَامٍ خَفِيَ عَلَيَّ(٥٨)] [وفي رواية : ثُمَّ تَكَلَّمَ فَخَفِيَ عَلَيَّ مَا قَالَ(٥٩)] [ وفي رواية : ا ثُمَّ تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ خَفِيَتْ عَلَيَّ ] [ وفي رواية : ثُمَّ تَكَلَّمَ بِشَىْءٍ لَمْ أَفْهَمْهُ ] [وفي رواية : فَسَمِعْتُ كَلَامًا مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ أَفْهَمْهُ(٦٠)] [وفي رواية : ثُمَّ تَكَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَلِمَةٍ لَمْ أَفْهَمْهَا ، وَضَجَّ النَّاسُ(٦١)] [وفي رواية : فَقَالَ كَلِمَةً صَمَّنِيهَا النَّاسُ(٦٢)] [وفي رواية : قَالَ : ثُمَّ تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ أَصْمَتَنِيهَا النَّاسُ(٦٣)] [وفي رواية : ثُمَّ تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ أَصَمَّنِيهَا النَّاسُ(٦٤)] قَالَ : وَكَانَ أَبِي أَقْرَبَ إِلَى رَاحِلَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنِّي [وفي رواية : وَكَانَ أَبِي أَدْنَى إِلَيْهِ مَجْلِسًا مِنِّي(٦٥)] فَقُلْتُ [لِأَبِي(٦٦)] : يَا أَبَتَاهُ [وفي رواية : يَا أَبَتِ(٦٧)] ، مَا الَّذِي خَفِيَ مِنْ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ [وفي رواية : فَقُلْتُ لِأَبِي : الْكَلِمَةُ الَّتِي هَمَسَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٦٨)] [وفي رواية : يَا أَبَتَاهُ ، مَا بَعْدَ كُلُّهُمْ ؟(٦٩)] [وفي رواية : فَتُكُلِّمَ فَخَفِيَ عَلَيَّ(٧٠)] [وفي رواية : ثُمَّ لَا أَدْرِي مَا قَالَ : بَعْدَ ذَلِكَ ،(٧١)] [وفي رواية : فَقُلْتُ لِأَبِي أَوْ لِابْنِي : مَا الْكَلِمَةُ الَّتِي أَصَمَّنِيهَا النَّاسُ ؟(٧٢)] [وفي رواية : فَسَأَلْتُ أَبِي ، وَكَانَ أَقْرَبَ إِلَيْهِ مِنِّي : مَا قَالَ ؟(٧٣)] [وفي رواية : فَسَأَلْتُ الْقَوْمَ وَسَأَلْتُ أَبِي مَا قَالَ ؟(٧٤)] [وفي رواية : فَسَأَلْتُ عَنْهَا أَبِي مَا قَالَ ؟(٧٥)] قَالَ : يَقُولُ : [وفي رواية : قَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : يَكُونُ بَعْدِي اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا فَمَا الَّذِي أَخْفَى صَوْتَهُ ؟ قَالَ :(٧٦)] [وفي رواية : قُلْتُ لِأَبِي : سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ آنِفًا كَذَلِكَ ؟ قَالَ أَبِي : قَدْ قَالَ :(٧٧)] كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ . [وفي رواية : قَالَ : فَالْتَفَتُّ خَلْفِي فَإِذَا أَنَا بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَأَبِي فِي نَاسٍ فَأَثْبَتُوا لِيَ الْحَدِيثَ كَمَا سَمِعْتُ(٧٨)] [وفي رواية : قَالَ : فَلَمَّا سَكَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ لِأَبِي سَمُرَةَ : مَا الْكَلِمَةُ الَّتِي قَصَّرَ بِهَا ؟ قَالَ : كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ(٧٩)] [وفي رواية : فَقَالَ سَمُرَةُ أَبُو جَابِرٍ : كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ قَالَ : نَعَمْ(٨٠)] [وفي رواية : فَقُلْتُ لِعَمِّي وَكَانَ أَمَامِي : مَا قَالَ يَا عَمِّ ؟ قَالَ : يَا بُنَيَّ ، كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ(٨١)] [ وفي رواية : قَالَ : فَسَأَلْتُ بَعْضَ الْقَوْمِ ، أَوِ الَّذِي يَلِينِي : مَا قَالَ ؟ قَالَ : كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ . ] [وفي رواية : فَسَأَلْتُ الَّذِي يَلِينِي ، أَوْ إِلَى جَنْبِي فَقَالَ : كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ(٨٢)] [وفي رواية : فَزَعَمَ الْقَوْمُ أَنَّهُ قَالَ : كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ(٨٣)] [وفي رواية : يَقُولُ : لَا يَزَالُ الدِّينُ قَائِمًا حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ ، أَوْ يَكُونَ عَلَيْكُمُ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً ، كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ(٨٤)] [وفي رواية : يَقُولُ : لَا يَزَالُ الدِّينُ قَائِمًا حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ ، وَيَكُونَ عَلَيْكُمُ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً ، كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ(٨٥)] [وفي رواية : لَا يَزَالُ هَذَا الدِّينُ عَزِيزًا مَنِيعًا ، يُنْصَرُونَ عَلَى مَنْ نَاوَأَهُمْ عَلَيْهِ إِلَى اثْنَيْ عَشَرَ خَلِيفَةً . قَالَ : فَجَعَلَ النَّاسُ يَقُومُونَ وَيَقْعُدُونَ(٨٦)] [قَالَ : فَأَشْهَدُ عَلَى إِفْهَامِ أَبِي إِيَّايَ ، قَالَ : كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ(٨٧)] [وَقَالَ الْقَوَارِيرِيُّ فِي حَدِيثِهِ : لَا يَضُرُّهُ مَنْ خَالَفَهُ ، أَوْ فَارَقَهُ حَتَّى يَمْلِكَ اثْنَا عَشَرَ(٨٨)] [فَلَمَّا رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ أَتَتْهُ(٨٩)] [وفي رواية : فَأَتَتْهُ(٩٠)] [قُرَيْشٌ ، فَقَالُوا :(٩١)] [وفي رواية : قَالُوا :(٩٢)] [ثُمَّ يَكُونُ مَاذَا ؟ قَالَ : ثُمَّ يَكُونُ الْهَرْجُ(٩٣)] [وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : عُصَيْبَةٌ(٩٤)] [وفي رواية : عُصْبَةٌ(٩٥)] [مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَفْتَتِحُونَ(٩٦)] [وفي رواية : يَفْتَحُونَ(٩٧)] [الْبَيْتَ الْأَبْيَضَ ، بَيْتَ كِسْرَى أَوْ آلِ كِسْرَى(٩٨)] [وفي رواية : قُلْتُ : كِسْرَى ؟ قَالَ : كِسْرَى(٩٩)] [وفي رواية : تَسْتَخْرِجُونَ كَنْزَ الْأَبْيَضِ ، كِسْرَى وَآلِ كِسْرَى(١٠٠)] [وفي رواية : لَتَفْتَحَنَّ عِصَابَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، أَوْ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ، كَنْزَ آلِ كِسْرَى الَّذِي فِي الْبِيضِ(١٠١)] [وفي رواية : لَيَفْتَحَنَّ أَبْيَضَ آلِ كِسْرَى عِصَابَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ(١٠٢)] [وفي رواية : لَيُفْتَحَنَّ أَبْيَضُ كِسْرَى عَلَى طَائِفَةٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ(١٠٣)] [وفي رواية : لَتَفْتَحَنَّ كُنُوزَ كِسْرَى الْأَبْيَضَ - قَالَ شُعْبَةُ : أَوْ قَالَ : الَّذِي فِي الْأَبْيَضِ - عِصَابَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ(١٠٤)] [وفي رواية : لَيَفْتَحَنَّ رَهْطٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ كُنُوزَ كِسْرَى الَّتِي - قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ : الَّذِي - بِالْأَبْيَضِ قَالَ جَابِرٌ : فَكُنْتُ فِيهِمْ ، فَأَصَابَنِي أَلْفُ دِرْهَمٍ(١٠٥)] [. وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ كَذَّابِينَ فَاحْذَرُوهُمْ .(١٠٦)] [وفي رواية : ثُمَّ يَخْرُجُ كَذَّابُونَ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ ، ثُمَّ تَخْرُجُ عِصَابَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَيَسْتَخْرِجُونَ كَنْزَ الْأَبْيَضِ كِسْرَى وَآلِ كِسْرَى(١٠٧)] [وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : إِذَا(١٠٨)] [وفي رواية : وَإِذَا(١٠٩)] [أَعْطَى اللَّهُ(١١٠)] [تَبَارَكَ وَتَعَالَى(١١١)] [أَحَدَكُمْ خَيْرًا ، فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ وَأَهْلِ بَيْتِهِ .(١١٢)] [وفي رواية : وَأَهْلِهِ(١١٣)] [وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : أَنَا الْفَرَطُ(١١٤)] [وفي رواية : وَأَنَا فَرَطُكُمْ(١١٥)] [وفي رواية : أَلَا إِنِّي فَرَطٌ لَكُمْ(١١٦)] [عَلَى الْحَوْضِ(١١٧)] [وَإِنَّ بُعْدَ مَا بَيْنَ طَرَفَيْهِ كَمَا بَيْنَ صَنْعَاءَ وَأَيْلَةَ ، كَأَنَّ الْأَبَارِيقَ فِيهِ النُّجُومُ(١١٨)] [وفي رواية : كَأَنَّ الْأَبَارِيقَ مِثْلُ النُّجُومِ(١١٩)] [وفي رواية : وَإِنَّ الْأَبَارِيقَ فِيهِ بِعَدَدِ النُّجُومِ(١٢٠)] [وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : إِنَّ اللَّهَ سَمَّى الْمَدِينَةَ طَابَةَ(١٢١)] [ وعَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِذَا أَنْعَمَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى عَبْدٍ فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ وَأَهْلِ بَيْتِهِ ]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( فَرَطَ ) ( هـ ) فِيهِ : أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ ، أَيْ : مُتَقَدِّمُكُمْ إِلَيْهِ . يُقَالُ : فَرَطَ يَفْرِطُ ، فَهُوَ فَارِطٌ وَفَرَطٌ إِذَا تَقَدَّمَ وَسَبَقَ الْقَوْمَ لِيَرْتَادَ لَهُمُ الْمَاءَ ، وَيُهَيِّئَ لَهُمُ الدِّلَاءَ وَالْأَرْشِيَةَ . ( هـ ) وَمِنْهُ الدُّعَاءُ لِلطِّفْلِ الْمَيِّتِ " اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ لَنَا فَرَطًا " أَيْ : أَجْرًا يَتَقَدَّمُنَا . يُقَالُ : افْتَرَطَ فُلَانٌ ابْنًا لَهُ صَغِيرًا إِذَا مَاتَ قَبْلَهُ . * وَحَدِيثُ الدُّعَاءِ أَيْضًا " عَلَى مَا فَرَطَ مِنِّي " أَيْ : سَبَقَ وَتَقَدَّمَ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : أَنَا وَالنَّبِيُّونَ فُرَّاطُ الْقَاصِفِينَ ، فُرَّاطٌ : جَمْعُ فَارِطٍ : أَيْ مُتَقَدِّمُونَ إِلَى الشَّفَاعَةِ . وَقِيلَ : إِلَى الْحَوْضِ . وَالْقَاصِفُونَ : الْمُزْدَحِمُونَ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ " قَالَ لِعَائِشَةَ : تَقْدَمِينَ عَلَى فَرَطِ صِدْقٍ " يَعْنِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ ، وَأَضَافَهُمَا إِلَى صِدْقٍ وَصْفًا لَهُمَا وَمَدْحًا . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ " قَالَتْ لِعَائِشَةَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ نَهَاكِ عَنِ الْفُرْطَةِ فِي الدِّينِ " يَعْنِي السَّبْقَ وَالتَّقَدُّمَ وَمُجَاوَزَةَ الْحَدِّ . الْفُرْطَةُ بِالضَّمِّ : اسْمٌ لِلْخُرُوجِ وَالتَّقَدُّمِ ، وَبِالْفَتْحِ الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ . * وَفِيهِ " أ
[ فرط ] فرط : الْفَارِطُ : الْمُتَقَدِّمُ السَّابِقُ ، فَرَطَ يَفْرُطُ فُرُوطًا . قَالَ أَعْرَابِيٌّ لِلْحَسَنِ : يَا أَبَا سَعِيدٍ ، عَلِّمْنِي دِينًا وَسُوطًا ، لَا ذَاهِبًا فُرُوطًا ، وَلَا سَاقِطًا سُقُوطًا أَيْ دِينًا مُتَوَسِّطًا لَا مُتَقَدِّمًا بِالْغُلُوِّ وَلَا مُتَأَخِّرًا بِالتُّلُوِّ قَالَ لَهُ الْحَسَنُ : أَحْسَنْتَ يَا أَعْرَابِيُّ ! خَيْرُ الْأُمُورِ أَوْسَاطُهَا . وَفَرَّطَ غَيْرَهُ ; أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ : يُفَرِّطُهَا عَنْ كُبَّةِ الْخَيْلِ مَصْدَقٌ كَرِيمٌ وَشَدٌّ لَيْسَ فِيهِ تَخَاذُلُ أَيْ يُقَدِّمُهَا . وَفَرَّطَ إِلَيْهِ رَسُولَهُ : قَدَّمَهُ وَأَرْسَلَهُ . وَفَرَّطَهُ فِي الْخُصُومَةِ : جَرَّأَهُ . وَفَرَطَ الْقَوْمَ يَفْرِطُهُمْ فَرْطًا وَفَرَاطا وَفَرَاطَةً : تَقَدَّمَهُمْ إِلَى الْوِرْدِ لِإِصْلَاحِ الْأَرْشِيَةِ وَالدِّلَاءِ وَمَدْرِ الْحِيَاضِ وَالسَّقْيِ فِيهَا . وَفَرَطْتُ الْقَوْمَ أَفْرِطُهُمْ فَرْطًا أَيْ سَبَقْتُهُمْ إِلَى الْمَاءِ ، فَأَنَا فَارِطٌ وَهُمُ الْفُرَّاطُ ; قَالَ الْقُطَامِيُّ : فَاسْتَعْجَلُونَا وَكَانُوا مِنْ صَحَابَتِنَا كَمَا تَقَدَّمَ فُرَّاطٌ لِوُرَّادِ وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّهُ قَالَ بِطَرِيقِ مَكَّةَ : مَنْ يَسْبِقُنَا إِلَى الْأَثَايَةِ فَيَمْدُرُ حَوْضَهَا وَيُفْرِطُ فِيهِ فَيَمْلَؤُهُ حَتَّى نَأْتِيَهُ أَيْ يُكْثِرُ مِنْ صَبِّ الْمَاءِ فِيهِ . وَفِي حَدِيثِ سُرَاقَةَ : الَّذِي يُفْرِطُ فِي حَوْضِهِ أَيْ يَمْلَؤُهُ ; وَمِنْهُ قَصِيدُ كَعْبٍ : تَنْفِي الرِّيَاحُ الْقَذَى عَنْهُ وَأَفْرَطَهُ أَيْ مَلَأَهُ ، وَقِيلَ : أَفْرَطَهُ هَاهُنَا بِمَعْنَى ت
( طَرَفَ ) ( هـ ) فِيهِ : " فَمَالَ طَرَفٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " . أَيْ : قِطْعَةٌ مِنْهُمْ وَجَانِبٌ . وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : لِيَقْطَعَ طَرَفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَوْ يَكْبِتَهُمْ . ( هـ ) وَفِيهِ : " كَانَ إِذَا اشْتَكَى أَحَدُهُمْ لَمْ تَنْزِلِ الْبُرْمَةُ حَتَّى يَأْتِيَ عَلَى أَحَدِ طَرَفَيْهِ " . أَيْ : حَتَّى يُفِيقَ مِنْ عِلَّتِهِ أَوْ يَمُوتَ ، لِأَنَّهُمَا مُنْتَهَى أَمْرِ الْعَلِيلِ . فَهُمَا طَرَفَاهُ . أَيْ : جَانِبَاهُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ : " قَالَتْ لِابْنِهَا عَبْدِ اللَّهِ : مَا بِي عَجَلَةٌ إِلَى الْمَوْتِ حَتَّى آخُذَ عَلَى أَحَدِ طَرَفَيْكَ : إِمَّا أَنْ تُسْتَخْلَفَ فَتَقَرَّ عَيْنِي ، وَإِمَّا أَنْ تُقْتَلَ فَأَحْتَسِبَكَ " . * وَفِيهِ : " إِنَّ إِبْرَاهِيمَ الْخَلِيلَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - جُعِلَ فِي سَرَبٍ وَهُوَ طِفْلٌ ، وَجُعِلَ رِزْقُهُ فِي أَطْرَافِهِ " . أَيْ : كَانَ يَمُصُّ أَصَابِعَهُ فَيَجِدُ فِيهَا مَا يُغَذِّيهِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ : " مَا رَأَيْتُ أَقْطَعَ طَرَفًا مِنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ " . يُرِيدُ أَمْضَى لِسَانًا مِنْهُ . وَطَرَفَا الْإِنْسَانِ لِسَانُهُ وَذَكَرُهُ . * وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ : " لَا يُدْرَى أَيُّ طَرَفَيْهِ أَطْوَلُ " . (
[ طرف ] طرف : الطَّرْفُ : طَرْفُ الْعَيْنِ . وَالطَّرْفُ إِطْبَاقُ الْجَفْنِ عَلَى الْجَفْنِ . ابْنُ سِيدَهْ : طَرَفَ يَطْرِفُ طَرْفًا : لَحَظَ ، وَقِيلَ : حَرَّكَ شُفْرَهُ وَنَظَرَ . وَالطَّرْفُ : تَحْرِيكُ الْجُفُونِ فِي النَّظَرِ . يُقَالُ : شَخَصَ بَصَرُهُ فَمَا يَطْرِفُ . وَطَرَفَ الْبَصَرُ نَفْسُهُ يَطْرِفُ وَطَرَفَهُ يَطْرِفُهُ وَطَرَّفَهُ كِلَاهُمَا إِذَا أَصَابَ طَرْفَهُ ، وَالِاسْمُ الطُّرْفَةُ . وَعَيْنٌ طَرِيفٌ : مَطْرُوفَةٌ . التَّهْذِيبِ وَغَيْرِهِ : الطَّرْفُ اسْمٌ جَامِعٌ لِلْبَصَرِ ، لَا يُثَنَّى وَلَا يُجْمَعُ لِأَنَّهُ فِي الْأَصْلِ مَصْدَرٌ فَيَكُونُ وَاحِدًا وَيَكُونُ جَمَاعَةً . وَقَالَ تَعَالَى : لَا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ . وَالطَّرْفُ : إِصَابَتُكَ عَيْنًا بِثَوْبٍ أَوْ غَيْرِهِ . يُقَالُ : طُرِفَتْ عَيْنُهُ وَأَصَابَتْهَا طُرْفَةٌ وَطَرَفَهَا الْحُزْنُ بِالْبُكَاءِ . وَقَالَ الْأَصْمَعِيُّ : طُرِفَتْ عَيْنُهُ فَهِيَ تُطْرَفُ طَرْفًا إِذَا حُرِّكَتْ جُفُونُهَا بِالنَّظَرِ . وَيُقَالُ : هُوَ بِمَكَانٍ لَا تَرَاهُ الطَّوَارِفُ يَعْنِي الْعُيُونَ . وَطَرَفَ بَصَرَهُ يَطْرِفُ طَرْفًا إِذَا أَطْبَقَ أَحَدَ جَفْنَيْهِ عَلَى الْآخَرِ ، الْوَاحِدَةُ مِنْ ذَلِكَ طَرْفَةٌ . يُقَالُ : أَسْرَعُ مِنْ طَرْفَةِ عَيْنٍ . وَفِي حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ : قَالَتْ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : حُمَادَيَاتُ النِّسَاءِ غَضُّ الْأَطْرَافِ ، أَرَادَتْ بِغَضِّ الْأَطْرَافِ قَبْضَ الْيَدِ وَالرِّجْلِ عَنِ الْحَرَكَةِ وَالسَّيْرِ ، تَعْنِي تَسْكِينَ الْأَطْرَافِ وَهِيَ الْأَعْضَاءُ ، وَقَالَ الْقُتَيْبِيُّ : هِيَ جَمْعُ طَرْفِ الْعَيْنِ ، أَرَادَتْ غَضَّ الْبَصَرِ . وَقَالَ الزَّمَخْشَرِيُّ : الطَّرْفُ لَا يُثَنَّى وَلَا يُجْمَعُ لِأَنَّهُ مَص
38 - ( 7484 7478 ) - حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ ، وَإِنَّ بُعْدَ مَا بَيْنَ طَرَفَيْهِ كَمَا بَيْنَ صَنْعَاءَ وَأَيْلَةَ ، كَأَنَّ الْأَبَارِيقَ مِثْلُ النُّجُومِ .