حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 148
148
لا يجتمع أن تكونوا لعانين صديقين

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَادَ الْعَدْلُ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ السَّدُوسِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَجَاءٍ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : "

لَا يَجْتَمِعُ أَنْ تَكُونُوا لَعَّانِينَ صِدِّيقِينَ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسي
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطني

    فقال يرويه أبو حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة حدث به محمد بن جحادة عن أبي حصين موقوفا ورواه عبد الرحمن بن مهدي عن أبي بكر بن عياش عن أبي حصين كذلك ورواه إبراهيم بن إسحاق الصيني عن قيس عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة موقوفا ورواه العلاء عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعا

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    ذكوان السمان«الزيات»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  3. 03
    عثمان بن عاصم بن حصين
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة127هـ
  4. 04
    إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة160هـ
  5. 05
    عبد الله بن رجاء الغداني
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة218هـ
  6. 06
    الوفاة284هـ
  7. 07
    علي بن حمشاذ
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة338هـ
  8. 08
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (8 / 23) برقم: (6693) والحاكم في "مستدركه" (1 / 47) برقم: (148) ، (1 / 47) برقم: (147) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 193) برقم: (20850) وأحمد في "مسنده" (2 / 1775) برقم: (8520) ، (2 / 1844) برقم: (8858) والطبراني في "الأوسط" (5 / 341) برقم: (5501)

الشواهد1 شاهد
المتن المُجمَّع٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (١/٤٧) برقم ١٤٧

لَا يَجْتَمِعُ [وفي رواية : يَنْبَغِي(١)] أَنْ تَكُونُوا [وفي رواية : يَكُونُوا(٢)] لَعَّانِينَ صِدِّيقِينَ [وفي رواية : لَعَّانِينَ وَصِدِّيقِينَ(٣)] [وفي رواية : لَا يَنْبَغِي لِلصَّدِيقِ(٤)] [وفي رواية : لِصِدِّيقٍ(٥)] [أَنْ يَكُونَ لَعَّانًا(٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح مسلم٦٦٩٣·مسند أحمد٨٥٢٠٨٨٥٨·المعجم الأوسط٥٥٠١·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٥٠·
  2. (٢)المعجم الأوسط٥٥٠١·
  3. (٣)المعجم الأوسط٥٥٠١·
  4. (٤)مسند أحمد٨٥٢٠٨٨٥٨·
  5. (٥)صحيح مسلم٦٦٩٣·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٥٠·
  6. (٦)صحيح مسلم٦٦٩٣·مسند أحمد٨٥٢٠٨٨٥٨·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٥٠·
مقارنة المتون16 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
سنن البيهقي الكبرى
صحيح مسلم
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١148
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    148 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَادَ الْعَدْلُ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ السَّدُوسِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَجَاءٍ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا يَجْتَمِعُ أَنْ تَكُونُوا لَعَّانِينَ صِدِّيقِينَ .

أحاديث مشابهة1 حديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث