حَدَّثَنَا الْخُزَاعِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
لَا يَنْبَغِي لِلصَّدِيقِ أَنْ يَكُونَ لَعَّانًا
حَدَّثَنَا الْخُزَاعِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
لَا يَنْبَغِي لِلصَّدِيقِ أَنْ يَكُونَ لَعَّانًا
أخرجه مسلم في "صحيحه" (8 / 23) برقم: (6693) والحاكم في "مستدركه" (1 / 47) برقم: (148) ، (1 / 47) برقم: (147) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 193) برقم: (20850) وأحمد في "مسنده" (2 / 1775) برقم: (8520) ، (2 / 1844) برقم: (8858) والطبراني في "الأوسط" (5 / 341) برقم: (5501)
لَا يَجْتَمِعُ [وفي رواية : يَنْبَغِي(١)] أَنْ تَكُونُوا [وفي رواية : يَكُونُوا(٢)] لَعَّانِينَ صِدِّيقِينَ [وفي رواية : لَعَّانِينَ وَصِدِّيقِينَ(٣)] [وفي رواية : لَا يَنْبَغِي لِلصَّدِيقِ(٤)] [وفي رواية : لِصِدِّيقٍ(٥)] [أَنْ يَكُونَ لَعَّانًا(٦)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
8858 8904 8782 - حَدَّثَنَا الْخُزَاعِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا يَنْبَغِي لِلصَّدِيقِ أَنْ يَكُونَ لَعَّانًا .