حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 227
227
إن النبي صلى الله عليه وآله وسلم اختبأ دعوته شفاعة لأمته يوم القيامة

حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ الْبَهْرَانِيُّ ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، ثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : "

أُرِيتُ مَا يَلْقَى أُمَّتِي بَعْدِي ، وَسَفْكَ بَعْضِهِمْ دِمَاءَ بَعْضٍ ، وَسَبَقَ ذَلِكَ مِنَ اللهِ كَمَا سَبَقَ فِي الْأُمَمِ قَبْلَهُمْ ، فَسَأَلْتُهُ أَنْ يُوَلِّيَنِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفَاعَةً فِيهِمْ فَفَعَلَ
معلقمرفوع· رواه رملة بنت أبي سفيان زوج رسول اللهله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين3 أحكام
  • الدارقطنيالإسناد المشترك

    يرويه شعيب بن أبي حمزة واختلف عنه فرواه أبو اليمان عنه على وجهين حدث به عنه مرة عن شعيب عن الزهري عن أنس عن أم حبيبة وحدث به عن شعيب عن ابن أبي حسين وليس بمحفوظ حديث الزهري وحديث ابن أبي حسين أشبه

    ضعيف
  • الحاكم

    صحيح الإسناد على شرط الشيخين

    صحيح
  • الحاكميناقش الإسنادين

    والعلة عندهما فيه أن أبا اليمان حدث به مرتين فقال مرة عن شعيب عن الزهري عن أنس وقال مرة عن شعيب عن ابن أبي حسين عن أنس وقد قدمنا القول في مثل هذا أنه لا ينكر أن يكون الحديث عند إمام من الأئمة عن شيخين فمرة يحدث به عن هذا ومرة عن ذاك وقد حدثني أبو الحسن علي بن محمد بن عمر ثنا يحيى بن محمد بن صاعد ثنا إبراهيم بن هانئ النيسابوري قال قال لنا أبو اليمان الحديث حديث الزهري والذي حدثتكم عن ابن أبي حسين غلطت فيه بورقة قلبتها قال الحاكم هذا كالأخذ باليد فإن إبراهيم بن هانئ ثقة مأمون

    صحيح الإسناد
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    رملة بنت أبي سفيان زوج رسول الله«أم حبيبة»
    تقييم الراوي:صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة42هـ
  2. 02
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة90هـ
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    شعيب بن أبي حمزة الحمصي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة162هـ
  5. 05
    أبو اليمان الحكم بن نافع«أبو اليمان»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة221هـ
  6. 06
    علي بن محمد بن عيسى الجكاني
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة292هـ
  7. 07
    الوفاة352هـ
  8. 08
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (1 / 68) برقم: (227) وأحمد في "مسنده" (12 / 6673) برقم: (28001) والطبراني في "الكبير" (23 / 221) برقم: (21009) ، (23 / 222) برقم: (21010) والطبراني في "الأوسط" (5 / 52) برقم: (4654)

الشواهد10 شاهد
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
المطالب العالية
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١٢/٦٦٧٣) برقم ٢٨٠٠١

رَأَيْتُ [وفي رواية : أُرِيتُ(١)] مَا تَلْقَى [وفي رواية : مَا يَلْقَى(٢)] أُمَّتِي [مِنْ(٣)] بَعْدِي ، وَسَفْكَ [وفي رواية : وَيَسْفِكُ(٤)] [وفي رواية : مِنْ سَفْكِ(٥)] بَعْضِهِمْ دِمَاءَ [وفي رواية : دَمَ(٦)] بَعْضٍ [وفي رواية : وَسَفْكِ دِمَائِهَا(٧)] ، وَسَبَقَ ذَلِكَ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى ، كَمَا سَبَقَ فِي الْأُمَمِ قَبْلَهُمْ [وفي رواية : قَبْلَكُمْ(٨)] . فَسَأَلْتُهُ [وفي رواية : فَسَأَلْتُ اللَّهَ(٩)] أَنْ يُوَلِّيَنِي شَفَاعَةً [وفي رواية : شَفَاعَتَهُ(١٠)] يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيهِمْ فَفَعَلَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير٢١٠٠٩٢١٠١٠·المعجم الأوسط٤٦٥٤·المستدرك على الصحيحين٢٢٧·
  2. (٢)المعجم الكبير٢١٠٠٩٢١٠١٠·المستدرك على الصحيحين٢٢٧·
  3. (٣)مسند أحمد٢٨٠٠١·المعجم الكبير٢١٠٠٩٢١٠١٠·المعجم الأوسط٤٦٥٤·المستدرك على الصحيحين٢٢٧·
  4. (٤)المعجم الأوسط٤٦٥٤·
  5. (٥)المعجم الكبير٢١٠٠٩·
  6. (٦)المعجم الكبير٢١٠٠٩·
  7. (٧)المعجم الكبير٢١٠١٠·
  8. (٨)المعجم الأوسط٤٦٥٤·
  9. (٩)المعجم الكبير٢١٠١٠·
  10. (١٠)المعجم الأوسط٤٦٥٤·
مقارنة المتون12 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
المعجم الكبير
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة وَصْفِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١227
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    227 - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ الْبَهْرَانِيُّ ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، ثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : " <ط

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث