حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 417
417
إن الله تعالى لم يضع داء إلا وضع له دواء

حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَدْلُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، أَنْبَأَ الْحَكَمُ بْنُ عَطِيَّةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : "

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ لَمْ يَرْفَعْ أَحَدٌ مِنَّا رَأْسَهُ غَيْرُ أَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ج١ / ص١٢٢فَإِنَّهُمَا كَانَا يَتَبَسَّمَانِ إِلَيْهِ وَيَتَبَسَّمُ إِلَيْهِمَا
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالك
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • الترمذي

    غريب لا نعرفه إلا من حديث الحكم بن عطية

    لم يُحكَمْ عليه
  • الحاكم

    حديث تفرد به الشيخ الحكم بن عطية وليس من شرط هذا الكتاب

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    ثابت البناني
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة122هـ
  3. 03
    الحكم بن عطية العيشي
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة
  4. 04
    أبو داود الطيالسي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة203هـ
  5. 05
    يحيى بن أبي طالب البغدادي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة275هـ
  6. 06
    الوفاة342هـ
  7. 07
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (1 / 121) برقم: (417) والترمذي في "جامعه" (6 / 48) برقم: (4039) وأحمد في "مسنده" (5 / 2645) برقم: (12654) والطيالسي في "مسنده" (3 / 542) برقم: (2182) وأبو يعلى في "مسنده" (6 / 116) برقم: (3388) ، (6 / 209) برقم: (3490) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 388) برقم: (1298) والبزار في "مسنده" (13 / 303) برقم: (6896) والطبراني في "الأوسط" (8 / 5) برقم: (7788)

الشواهد8 شاهد
جامع الترمذي
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
المتن المُجمَّع١٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: جامع الترمذي (٦/٤٨) برقم ٤٠٣٩

كَانَ [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ(١)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ(٢)] يَخْرُجُ [إِلَى الْمَسْجِدِ(٣)] عَلَى أَصْحَابِهِ مِنَ [وفي رواية : فِيهِ(٤)] الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَهُمْ جُلُوسٌ وَفِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ لَمْ يَرْفَعْ أَحَدٌ مِنَّا رَأْسَهُ غَيْرُ أَبِي بَكْرٍ(٥)] وَعُمَرُ [وفي رواية : كُنَّا نَجْلِسُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَأَنَّمَا عَلَى رُؤُوسِنَا الطَّيْرُ مَا يَتَكَلَّمُ مِنَّا أَحَدٌ ، إِلَّا أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ(٦)] ، فَلَا يَرْفَعُ إِلَيْهِ أَحَدٌ مِنْهُمْ بَصَرَهُ [وفي رواية : رَأْسَهُ مِنْ حَبْوَتِهِ(٧)] [وفي رواية : مَا مِنْهُمْ أَحَدٌ يَحُلُّ حُبْوَتَهُ(٨)] [هَيْبَةً لَهُ(٩)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ إِلَى الْمَسْجِدِ وَفِيهِ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ ، مَا أَحَدٌ مِنْهُمْ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنْ حَبْوَتِهِ(١٠)] إِلَّا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(١١)] فَإِنَّهُمَا كَانَا يَنْظُرَانِ إِلَيْهِ وَيَنْظُرُ إِلَيْهِمَا ، وَيَتَبَسَّمَانِ إِلَيْهِ وَيَتَبَسَّمُ إِلَيْهِمَا [وفي رواية : فَإِنَّهُ كَانَ يَتَبَسَّمُ إِلَيْهِمَا ، وَيَتَبَسَّمَانِ إِلَيْهِ(١٢)] [وفي رواية : فَيَتَبَسَّمُ إِلَيْهِمَا وَيَتَبَسَّمَانِ إِلَيْهِ(١٣)] [وفي رواية : فَإِنَّهُ كَانَ يَضْحَكُ إِلَيْهِمَا وَيَضْحَكَانِ إِلَيْهِ - أَحْسَبُ قَالَ أَحَدُهُمَا - يَتَبَسَّمَانِ إِلَيْهِ وَيَتَبَسَّمُ إِلَيْهِمَا(١٤)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٤١٧·
  2. (٢)مسند البزار٦٨٩٦·
  3. (٣)مسند أحمد١٢٦٥٤·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٨٨٣٤٩٠·مسند عبد بن حميد١٢٩٨·
  4. (٤)مسند أحمد١٢٦٥٤·مسند أبي يعلى الموصلي٣٤٩٠·
  5. (٥)المستدرك على الصحيحين٤١٧·
  6. (٦)المعجم الأوسط٧٧٨٨·
  7. (٧)مسند أحمد١٢٦٥٤·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٨٨٣٤٩٠·مسند عبد بن حميد١٢٩٨·
  8. (٨)مسند الطيالسي٢١٨٢·
  9. (٩)مسند البزار٦٨٩٦·
  10. (١٠)مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٨٨·
  11. (١١)مسند الطيالسي٢١٨٢·
  12. (١٢)مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٨٨·
  13. (١٣)مسند أحمد١٢٦٥٤·
  14. (١٤)مسند البزار٦٨٩٦·
مقارنة المتون19 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

جامع الترمذي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الطيالسي
مسند عبد بن حميد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١417
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    417 - حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَدْلُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، أَنْبَأَ الْحَكَمُ بْنُ عَطِيَّةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ لَمْ يَرْفَعْ أَحَدٌ مِنَّا رَأْسَهُ غَيْرُ أَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرُ فَإِنَّهُمَا كَانَا يَتَبَسَّمَانِ إِلَيْهِ وَيَتَبَسَّمُ إِلَيْهِمَا . هَذَا حَدِيثٌ تَفَرَّدَ بِهِ الشَّيْخُ الْحَكَمُ بْنُ عَطِيَّةَ ، وَلَيْسَ مِنْ شَرْطِ هَذَا الْكِتَابِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث