حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 999
999
صنيع الصلاة بعد التشهد

999 - حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ [١]عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّبِيعِيُّ بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي عَزْرَةَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الْمُرِّيُّ ، ثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ .
هَذَا حَدِيثٌ
صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
، وَقَدِ اتَّفَقَا عَلَى إِخْرَاجِ حَدِيثِ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْجِنِّ .
متن مخفيأَنَّهُ كَانَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ قَالَ قُلْنَا حَتَّى يَقُومَ قَالَ حَتَّى يَقُومَ
مرسلمرفوع· رواه عبد الله بن مسعودله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين4 أحكام
  • الحاكم

    صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

    صحيح
  • ابن حجر
    وهو منقطع
  • الحاكم

    حديث على شرط البخاري ومسلم

    صحيح
  • علي ابن المديني

    أبو عبيدة وإن لم يسمع من أبيه إلا أن أحاديثه عنه صحيحة تلقاها عن أهل بيته الثقات العارفين بحديث أبيه

    صحيح
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عبد الله بن مسعود
    تقييم الراوي:صحابي· من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة28هـ
  2. 02
    أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود«أبو عبيدة»
    تقييم الراوي:ثقة· من كبار الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة81هـ
  3. 03
    سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة125هـ
  4. 04
    مسعر بن كدام
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة153هـ
  5. 05
    عثمان بن سعيد بن مرة المكفوف
    تقييم الراوي:مقبول· من كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  6. 06
    أحمد بن حازم ابن أبي غرزة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة276هـ
  7. 07
    الوفاة347هـ
  8. 08
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (1 / 269) برقم: (999) ، (1 / 269) برقم: (998) والنسائي في "المجتبى" (1 / 253) برقم: (1176) والنسائي في "الكبرى" (1 / 380) برقم: (766) وأبو داود في "سننه" (1 / 377) برقم: (992) والترمذي في "جامعه" (1 / 392) برقم: (372) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 134) برقم: (2844) وأحمد في "مسنده" (2 / 852) برقم: (3711) ، (2 / 907) برقم: (3953) ، (2 / 946) برقم: (4135) ، (2 / 961) برقم: (4218) ، (2 / 1009) برقم: (4454) ، (2 / 1009) برقم: (4456) ، (2 / 1009) برقم: (4455) والطيالسي في "مسنده" (1 / 260) برقم: (329) وأبو يعلى في "مسنده" (9 / 149) برقم: (5234) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 46) برقم: (3033) والطبراني في "الكبير" (10 / 150) برقم: (10313) والطبراني في "الأوسط" (5 / 201) برقم: (5083)

الشواهد22 شاهد
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٢/٩٦١) برقم ٤٢١٨

كَانَ [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١)] إِذَا قَعَدَ [وفي رواية : إِذَا جَلَسَ(٢)] فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ [وفي رواية : الْأُوَلَتَيْنِ(٣)] كَأَنَّهُ [وفي رواية : كَأَنَّمَا يَكُونُ(٤)] عَلَى الرَّضْفِ [وفي رواية : عَلَى الْجَمْرِ(٥)] . قُلْتُ لِسَعْدٍ : حَتَّى يَقُومَ ؟ قَالَ : حَتَّى يَقُومَ . . قَالَ حَجَّاجٌ : قَالَ شُعْبَةُ : كَانَ سَعْدٌ يُحَرِّكُ شَفَتَهُ بِشَيْءٍ ، فَقُلْتُ : حَتَّى يَقُومَ قَالَ : حَتَّى يَقُومَ [وفي رواية : قَالَ شُعْبَةُ : ثُمَّ حَرَّكَ سَعْدٌ شَفَتَيْهِ بِشَيْءٍ ، فَأَقُولُ : حَتَّى يَقُومَ ، فَيَقُولُ : حَتَّى يَقُومَ(٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)جامع الترمذي٣٧٢·مسند أحمد٤١٣٥٤٢١٨٤٤٥٦·المعجم الكبير١٠٣١٣·المعجم الأوسط٥٠٨٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٠٣٣·سنن البيهقي الكبرى٢٨٤٤·مسند الطيالسي٣٢٩·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٣٤·
  2. (٢)جامع الترمذي٣٧٢·
  3. (٣)مسند أحمد٣٩٥٣·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى٢٨٤٤·
  5. (٥)مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٣٤·
  6. (٦)جامع الترمذي٣٧٢·
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١999
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    999 - حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّبِيعِيُّ بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي عَزْرَةَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الْمُرِّيُّ ، ثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ ، وَقَدِ اتَّفَقَا عَلَى إِخْرَاجِ حَدِيثِ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْجِنِّ . <متن_مخفي ربط="24010112" نص="أَنَّهُ كَانَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث