حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 1277
1277
الدعاء الذي يشفي الله به مريضا لم يحضر أجله

أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، ثَنَا حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : "

إِذَا عَادَ أَحَدُكُمْ مَرِيضًا فَلْيَقُلِ : اللَّهُمَّ اشْفِ عَبْدَكَ يَنْكَأُ لَكَ عَدُوًّا أَوْ يَمْشِي لَكَ إِلَى صَلَاةٍ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمرو بن العاصفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • الحاكم
    صحيح على شرط مسلم
  • الحاكم

    صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمرو بن العاص
    تقييم الراوي:صحابي· أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء
    في هذا السند:عن
    الوفاة63هـ
  2. 02
    عبد الله بن يزيد المعافري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة100هـ
  3. 03
    حيي بن عبدالله المعافري
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة.
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة143هـ
  4. 04
    عبد الله بن وهب المصري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:أنبأالتدليس
    الوفاة197هـ
  5. 05
    أحمد بن عمرو بن بن السرح المصري
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة249هـ
  6. 06
    الوفاة295هـ
  7. 07
    الوفاة340هـ
  8. 08
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (7 / 239) برقم: (2979) والحاكم في "مستدركه" (1 / 344) برقم: (1277) ، (1 / 549) برقم: (2020) وأبو داود في "سننه" (3 / 155) برقم: (3104) وأحمد في "مسنده" (3 / 1390) برقم: (6675) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 137) برقم: (344) والطبراني في "الكبير" (14 / 82) برقم: (14730)

الشواهد6 شاهد
صحيح ابن حبان
سنن أبي داود
مسند أحمد
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (١٤/٨٢) برقم ١٤٧٣٠

إِذَا جَاءَ الرَّجُلُ يَعُودُ [وفي رواية : إِذَا عَادَ أَحَدُكُمْ(١)] مَرِيضًا [وفي رواية : كَانَ إِذَا جَاءَ الرَّجُلَ يَعُودُهُ(٢)] فَلْيَقُلِ [وفي رواية : قَالَ(٣)] : اللَّهُمَّ اشْفِ عَبْدَكَ فُلَانًا ، يُنْكِي [وفي رواية : يَنْكَأُ(٤)] لَكَ عَدُوًّا [وفي رواية : عَدُّوَكَ(٥)] ، أَوْ يَمْشِي [وفي رواية : وَيَمْشِي(٦)] لَكَ إِلَى صَلَاةٍ [وفي رواية : جَنَازَةٍ(٧)] [وفي رواية : يَمْشِي لَكَ إِلَى الصَّلَاةِ(٨)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين١٢٧٧·
  2. (٢)صحيح ابن حبان٢٩٧٩·
  3. (٣)سنن أبي داود٣١٠٤·مسند أحمد٦٦٧٥·صحيح ابن حبان٢٩٧٩·المعجم الكبير١٤٧٣٠·المستدرك على الصحيحين١٢٧٧٢٠٢٠·مسند عبد بن حميد٣٤٤·
  4. (٤)سنن أبي داود٣١٠٤·مسند أحمد٦٦٧٥·صحيح ابن حبان٢٩٧٩·المستدرك على الصحيحين١٢٧٧٢٠٢٠·مسند عبد بن حميد٣٤٤·
  5. (٥)مسند عبد بن حميد٣٤٤·
  6. (٦)مسند أحمد٦٦٧٥·
  7. (٧)سنن أبي داود٣١٠٤·
  8. (٨)مسند عبد بن حميد٣٤٤·
مقارنة المتون16 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
سنن أبي داود
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١1277
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
يَنْكَأُ(المادة: ينكي)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( نَكَا ) ( س ) فِيهِ أَوْ يَنْكِي لَكَ عَدُوًّا يُقَالُ : نَكَيْتُ فِي الْعَدُوِّ أَنَكِي نِكَايَةً فَأَنَا نَاكٍ ، إِذَا أَكْثَرْتَ فِيهِمُ الْجِرَاحَ وَالْقَتْلَ ، فَوَهَنُوا لِذَلِكَ ، وَقَدْ يُهْمَزُ ، لُغَةٌ فِيهِ . يُقَالُ : نَكَأْتُ الْقُرْحَةَ أَنْكَؤُهَا ، إِذَا قَشَرْتَهَا .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    1277 - أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، ثَنَا حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا عَادَ أَحَدُكُمْ مَرِيضًا فَلْيَقُلِ : اللَّهُمَّ اشْفِ عَبْدَكَ يَنْكَأُ لَكَ عَدُوًّا أَوْ يَمْشِي لَكَ إِلَى صَلَاةٍ " هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث