حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتبة العصرية: 3107
3104
باب الدعاء للمريض عند العيادة

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّمْلِيُّ ، نَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ حُيَيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

إِذَا جَاءَ الرَّجُلُ يَعُودُ مَرِيضًا فَلْيَقُلِ : اللَّهُمَّ اشْفِ عَبْدَكَ يَنْكَأُ لَكَ عَدُوًّا ، أَوْ يَمْشِي لَكَ إِلَى جِنَازَةٍ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمرو بن العاصفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • المنذري
    والحديث سكت عنه المنذري
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمرو بن العاص
    تقييم الراوي:صحابي· أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء
    في هذا السند:عن
    الوفاة63هـ
  2. 02
    عبد الله بن يزيد المعافري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة100هـ
  3. 03
    حيي بن عبدالله المعافري
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة.
    في هذا السند:عن
    الوفاة143هـ
  4. 04
    عبد الله بن وهب المصري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:ناالتدليس
    الوفاة197هـ
  5. 05
    يزيد بن خالد بن يزيد بن موهب
    تقييم الراوي:ثقه عابد .· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة232هـ
  6. 06
    أبو داود السجستاني
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    الوفاة275هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (7 / 239) برقم: (2979) والحاكم في "مستدركه" (1 / 344) برقم: (1277) ، (1 / 549) برقم: (2020) وأبو داود في "سننه" (3 / 155) برقم: (3104) وأحمد في "مسنده" (3 / 1390) برقم: (6675) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 137) برقم: (344) والطبراني في "الكبير" (14 / 82) برقم: (14730)

الشواهد6 شاهد
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
مسند أحمد
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (١٤/٨٢) برقم ١٤٧٣٠

إِذَا جَاءَ الرَّجُلُ يَعُودُ [وفي رواية : إِذَا عَادَ أَحَدُكُمْ(١)] مَرِيضًا [وفي رواية : كَانَ إِذَا جَاءَ الرَّجُلَ يَعُودُهُ(٢)] فَلْيَقُلِ [وفي رواية : قَالَ(٣)] : اللَّهُمَّ اشْفِ عَبْدَكَ فُلَانًا ، يُنْكِي [وفي رواية : يَنْكَأُ(٤)] لَكَ عَدُوًّا [وفي رواية : عَدُّوَكَ(٥)] ، أَوْ يَمْشِي [وفي رواية : وَيَمْشِي(٦)] لَكَ إِلَى صَلَاةٍ [وفي رواية : جَنَازَةٍ(٧)] [وفي رواية : يَمْشِي لَكَ إِلَى الصَّلَاةِ(٨)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين١٢٧٧·
  2. (٢)صحيح ابن حبان٢٩٧٩·
  3. (٣)سنن أبي داود٣١٠٤·مسند أحمد٦٦٧٥·صحيح ابن حبان٢٩٧٩·المعجم الكبير١٤٧٣٠·المستدرك على الصحيحين١٢٧٧٢٠٢٠·مسند عبد بن حميد٣٤٤·
  4. (٤)سنن أبي داود٣١٠٤·مسند أحمد٦٦٧٥·صحيح ابن حبان٢٩٧٩·المستدرك على الصحيحين١٢٧٧٢٠٢٠·مسند عبد بن حميد٣٤٤·
  5. (٥)مسند عبد بن حميد٣٤٤·
  6. (٦)مسند أحمد٦٦٧٥·
  7. (٧)سنن أبي داود٣١٠٤·
  8. (٨)مسند عبد بن حميد٣٤٤·
مقارنة المتون21 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مسند عبد بن حميد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — المكتبة العصرية3107
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
يَنْكَأُ(المادة: ينكي)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( نَكَا ) ( س ) فِيهِ أَوْ يَنْكِي لَكَ عَدُوًّا يُقَالُ : نَكَيْتُ فِي الْعَدُوِّ أَنَكِي نِكَايَةً فَأَنَا نَاكٍ ، إِذَا أَكْثَرْتَ فِيهِمُ الْجِرَاحَ وَالْقَتْلَ ، فَوَهَنُوا لِذَلِكَ ، وَقَدْ يُهْمَزُ ، لُغَةٌ فِيهِ . يُقَالُ : نَكَأْتُ الْقُرْحَةَ أَنْكَؤُهَا ، إِذَا قَشَرْتَهَا .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن أبي داود

    3107 3104 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّمْلِيُّ ، نَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ حُيَيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا جَاءَ الرَّجُلُ يَعُودُ مَرِيضًا فَلْيَقُلِ : اللَّهُمَّ اشْفِ عَبْدَكَ يَنْكَأُ لَكَ عَدُوًّا ، أَوْ يَمْشِي لَكَ إِلَى جِنَازَةٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَقَالَ ابْنُ السَّرْحِ : إِلَى صَلَاةٍ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث