حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 3878
3878
قصة وفد الجن وعطاؤه لهم زادا

أَخْبَرَنَا مُكْرَمُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَاضِي ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ، قَالَ :

مَا قَرَأَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْجِنِّ وَلَا رَآهُمْ ، وَلَكِنَّهُ انْطَلَقَ مَعَ طَائِفَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ عَامِدِينَ إِلَى سُوقِ عُكَاظٍ [١]، وَقَدْ حِيلَ بَيْنَ الشَّيَاطِينِ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ ، وَأُرْسِلَتْ عَلَيْهِمُ الشُّهُبُ ، فَرَجَعُوا إِلَى قَوْمِهِمْ ، فَقَالُوا : مَا هَذَا إِلَّا شَيْءٌ قَدْ حَدَثَ ، فَاضْرِبُوا مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا ، فَانْظُرُوا هَذَا الَّذِي قَدْ حَدَثَ ، فَانْطَلَقُوا يَضْرِبُونَ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا ، يَبْتَغُونَ مَا هَذَا الَّذِي قَدْ حَالَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ ، فَهُنَاكَ حِينَ رَجَعُوا إِلَى قَوْمِهِمْ ، فَقَالُوا : إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا ، فَأَنْزَلَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ ، وَإِنَّمَا أُوحِيَ إِلَيْهِ قَوْلُ الْجِنِّ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عباس
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • الحاكم

    هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة إنما أخرج مسلم وحده حديث داود بن أبي هند عن الشعبي عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه بطوله بغير هذه الألفاظ وأخرج البخاري حديث شعبة عن الأعمش عن إبراهيم قال سألت علقمة هل كان عبد الله مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم ليلة الجن فذكر أحرفا يسيرة وقد روي حديث تداوله الأئمة الثقات عن رجل مجهول عن عبد الله بن مسعود أنه شهد مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليلة الجن

    صحيح
  • الحاكم

    هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    سعيد بن جبير الأسدي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة95هـ
  3. 03
    جعفر بن إياس اليشكري
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة123هـ
  4. 04
    الوضاح بن عبد الله اليشكري«أبو عوانة»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة175هـ
  5. 05
    يحيى بن حماد بن أبي زياد الشيباني
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة215هـ
  6. 06
    عبد الملك بن محمد الرقاشي
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة276هـ
  7. 07
    مكرم بن أحمد البغدادي
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة345هـ
  8. 08
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 154) برقم: (764) ، (6 / 160) برقم: (4722) ومسلم في "صحيحه" (2 / 35) برقم: (978) وابن حبان في "صحيحه" (14 / 459) برقم: (6534) والحاكم في "مستدركه" (2 / 503) برقم: (3878) والنسائي في "الكبرى" (10 / 313) برقم: (11588) ، (10 / 314) برقم: (11589) والترمذي في "جامعه" (5 / 350) برقم: (3648) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 194) برقم: (3119) وأحمد في "مسنده" (2 / 560) برقم: (2289) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 255) برقم: (2372) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (6 / 104) برقم: (2654) والطبراني في "الكبير" (12 / 52) برقم: (12482)

الشواهد12 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
جامع الترمذي
مسند أحمد
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٣٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: جامع الترمذي (٥/٣٥٠) برقم ٣٦٤٨

مَا قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ عَلَى الْجِنِّ وَلَا [وفي رواية : وَمَا(٢)] رَآهُمْ ، [وَلَكِنَّهُ(٣)] انْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي [وفي رواية : مَعَ(٤)] طَائِفَةٍ [وفي رواية : وَطَائِفَةٌ(٥)] مِنْ أَصْحَابِهِ عَامِدِينَ إِلَى سُوقِ عُكَاظٍ وَقَدْ حِيلَ بَيْنَ الشَّيَاطِينِ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ ، وَأُرْسِلَتْ عَلَيْهِمُ [وفي رواية : عَلَيْهَا(٦)] الشُّهُبُ ، فَرَجَعَتِ الشَّيَاطِينُ إِلَى قَوْمِهِمْ ، فَقَالُوا : مَا لَكُمْ ؟ قَالُوا : حِيلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ وَأُرْسِلَتْ عَلَيْنَا الشُّهُبُ ، فَقَالُوا : مَا حَالَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ [وفي رواية : قَالُوا : مَا ذَاكَ(٧)] [وفي رواية : وَمَا ذَاكَ(٨)] [وفي رواية : مَا هَذَا(٩)] إِلَّا مِنْ [شَيْءٍ(١٠)] [قَدْ(١١)] حَدَثٍ ، فَاضْرِبُوا [وفي رواية : ائْتُوا(١٢)] مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا ، فَانْظُرُوا [وفي رواية : وَانْظُرُوا(١٣)] مَا هَذَا الَّذِي حَالَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ ؟ [وفي رواية : مَا هَذَا الْأَمْرُ الَّذِي حَدَثَ(١٤)] [وفي رواية : فَانْظُرُوا هَذَا الَّذِي قَدْ حَدَثَ(١٥)] قَالَ : فَانْطَلَقُوا يَضْرِبُونَ [وفي رواية : فَضَرَبُوا(١٦)] مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا يَبْتَغُونَ [وفي رواية : يَنْظُرُونَ(١٧)] مَا هَذَا [الْأَمْرُ(١٨)] الَّذِي حَالَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ ، فَانْصَرَفَ [وفي رواية : فَانْطَلَقَ(١٩)] أُولَئِكَ [وفي رواية : فَمَرَّ(٢٠)] النَّفَرُ الَّذِينَ تَوَجَّهُوا [وفي رواية : أَخَذُوا(٢١)] [وفي رواية : فَرَجَعُوا(٢٢)] نَحْوَ تِهَامَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ [وَأَصْحَابُهُ(٢٣)] بِنَخْلَةَ [وفي رواية : بِنَخْلٍ(٢٤)] عَامِدًا [وفي رواية : عَامِدِينَ(٢٥)] [وفي رواية : وَهُمْ عَامِدُونَ(٢٦)] إِلَى سُوقِ عُكَاظٍ ، وَهُوَ يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ صَلَاةَ الْفَجْرِ ، فَلَمَّا سَمِعُوا الْقُرْآنَ اسْتَمَعُوا [وفي رواية : تَسَمَّعُوا(٢٧)] لَهُ ، فَقَالُوا : هَذَا وَاللَّهِ الَّذِي حَالَ بَيْنَكُمْ [وفي رواية : بَيْنَنَا(٢٨)] وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ ، قَالَ : فَهُنَالِكَ [وفي رواية : فَذَلِكَ حِينَ(٢٩)] [وفي رواية : فَهُنَاكَ حِينَ(٣٠)] رَجَعُوا إِلَى قَوْمِهِمْ ، فَقَالُوا : يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَى [وفي رواية : فَأَوْحَى اللَّهُ(٣١)] [وفي رواية : وَأَنْزَلَ اللَّهُ(٣٢)] [عَزَّ وَجَلَّ(٣٣)] [إِلَى(٣٤)] نَبِيِّهِ [وفي رواية : مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣٥)] : قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ وَإِنَّمَا أُوحِيَ إِلَيْهِ قَوْلُ الْجِنِّ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٣٨٧٨·
  2. (٢)صحيح مسلم٩٧٨·صحيح ابن حبان٦٥٣٤·مسند أبي يعلى الموصلي٢٣٧٢·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين٣٨٧٨·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٣٨٧٨·
  5. (٥)صحيح ابن حبان٦٥٣٤·
  6. (٦)مسند أبي يعلى الموصلي٢٣٧٢·
  7. (٧)صحيح مسلم٩٧٨·صحيح ابن حبان٦٥٣٤·
  8. (٨)مسند أبي يعلى الموصلي٢٣٧٢·
  9. (٩)صحيح البخاري٧٦٤٤٧٢٢·صحيح مسلم٩٧٨·جامع الترمذي٣٦٤٨·مسند أحمد٢٢٨٩·صحيح ابن حبان٦٥٣٤·المعجم الكبير١٢٤٨٢·سنن البيهقي الكبرى٣١١٩·السنن الكبرى١١٥٨٨·المستدرك على الصحيحين٣٨٧٨·شرح مشكل الآثار٢٦٥٤·
  10. (١٠)صحيح البخاري٧٦٤·صحيح مسلم٩٧٨·مسند أحمد٢٢٨٩·صحيح ابن حبان٦٥٣٤·المعجم الكبير١٢٤٨٢·سنن البيهقي الكبرى٣١١٩·السنن الكبرى١١٥٨٨·مسند أبي يعلى الموصلي٢٣٧٢·المستدرك على الصحيحين٣٨٧٨·شرح مشكل الآثار٢٦٥٤·
  11. (١١)المستدرك على الصحيحين٣٨٧٨·
  12. (١٢)شرح مشكل الآثار٢٦٥٤·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى٣١١٩·
  14. (١٤)صحيح البخاري٤٧٢٢·
  15. (١٥)المستدرك على الصحيحين٣٨٧٨·
  16. (١٦)صحيح البخاري٤٧٢٢·
  17. (١٧)صحيح البخاري٤٧٢٢·
  18. (١٨)صحيح البخاري٤٧٢٢·
  19. (١٩)صحيح البخاري٤٧٢٢·
  20. (٢٠)صحيح مسلم٩٧٨·صحيح ابن حبان٦٥٣٤·مسند أبي يعلى الموصلي٢٣٧٢·
  21. (٢١)صحيح مسلم٩٧٨·صحيح ابن حبان٦٥٣٤·مسند أبي يعلى الموصلي٢٣٧٢·
  22. (٢٢)صحيح مسلم٩٧٨·صحيح ابن حبان٦٥٣٤·مسند أبي يعلى الموصلي٢٣٧٢·المستدرك على الصحيحين٣٨٧٨·شرح مشكل الآثار٢٦٥٤·
  23. (٢٣)المعجم الكبير١٢٤٨٢·
  24. (٢٤)صحيح مسلم٩٧٨·
  25. (٢٥)صحيح البخاري٧٦٤٤٧٢٢·صحيح مسلم٩٧٨·جامع الترمذي٣٦٤٨·مسند أحمد٢٢٨٩·صحيح ابن حبان٦٥٣٤·المعجم الكبير١٢٤٨٢·سنن البيهقي الكبرى٣١١٩·السنن الكبرى١١٥٨٨·مسند أبي يعلى الموصلي٢٣٧٢·المستدرك على الصحيحين٣٨٧٨·
  26. (٢٦)صحيح ابن حبان٦٥٣٤·
  27. (٢٧)صحيح البخاري٤٧٢٢·
  28. (٢٨)صحيح البخاري٧٦٤٤٧٢٢·صحيح مسلم٩٧٨·جامع الترمذي٣٦٤٨·مسند أحمد٢٢٨٩·صحيح ابن حبان٦٥٣٤·المعجم الكبير١٢٤٨٢·سنن البيهقي الكبرى٣١١٩·السنن الكبرى١١٥٨٨·مسند أبي يعلى الموصلي٢٣٧٢·شرح مشكل الآثار٢٦٥٤·
  29. (٢٩)شرح مشكل الآثار٢٦٥٤·
  30. (٣٠)السنن الكبرى١١٥٨٨·المستدرك على الصحيحين٣٨٧٨·
  31. (٣١)صحيح ابن حبان٦٥٣٤·مسند أبي يعلى الموصلي٢٣٧٢·
  32. (٣٢)صحيح البخاري٤٧٢٢·
  33. (٣٣)صحيح البخاري٤٧٢٢·صحيح مسلم٩٧٨·سنن البيهقي الكبرى٣١١٩·المستدرك على الصحيحين٣٨٧٨·شرح مشكل الآثار٢٦٥٤·
  34. (٣٤)صحيح البخاري٧٦٤٤٧٢٢·صحيح مسلم٩٧٨·جامع الترمذي٣٦٤٨·مسند أحمد٢٢٨٩·صحيح ابن حبان٦٥٣٤·المعجم الكبير١٢٤٨٢·سنن البيهقي الكبرى٣١١٩·السنن الكبرى١١٥٨٨·مسند أبي يعلى الموصلي٢٣٧٢·المستدرك على الصحيحين٣٨٧٨·شرح مشكل الآثار٢٦٥٤·
  35. (٣٥)صحيح مسلم٩٧٨·
مقارنة المتون31 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الكبير
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١3878
سورة الجن — آية 2
المواضيع
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    374 - بَابٌ : بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي الشُّهُبِ الَّتِي أُرْسِلَتْ عَلَى مُسْتَمِعِي أَخْبَارِ السَّمَاءِ الدُّنْيَا مِنْ الشَّيَاطِينِ عِنْدَ مَبْعَثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ كَانَ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ قَبْلَ مَبْعَثِهِ أَمْ لَا ؟ . 2659 - حَدّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُد قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : مَا قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْجِنِّ وَلَا رَآهُمْ انْطَلَقَ إلَى سُوقِ عُكَاظٍ ، وَقَدْ حِيلَ بَيْنَ الشَّيَاطِينِ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ ، وَأُرْسِلَتْ عَلَيْهِمْ الشُّهُبُ فَرَجَعَتْ الشَّيَاطِينُ إلَى قَوْمِهِمْ فَقَالُوا : مَا لَكُمْ ؟ فَقَالُوا : حِيلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ ، وَأُرْسِلَتْ عَلَيْنَا الشُّهُبُ فَقَالُوا : مَا حَالَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ إلَّا شَيْءٌ حَدَثَ ، ائْتُوا مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا ، فَانْظُرُوا مَا هَذَا الَّذِي حَالَ بَيْنَكُمْ ، وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ ، فَانْطَلَقُوا يَضْرِبُونَ مَشَارِقَ الْأَرْضِ ، وَمَغَارِبَهَا يَبْتَغُونَ الَّذِي حَالَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ فَانْصَرَفَ أُولَئِكَ النَّفَرُ فَرَجَعُوا نَحْوَ تِهَامَةَ إلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِنَخْلَةِ عَامِدًا إلَى سُوقِ عُكَاظٍ وَهُوَ يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ صَلَاةَ الْفَجْرِ ، فَلَمَّا سَمِعُوا الْقُرْآنَ اسْتَمَعُوا لَهُ ، وَقَالُوا : هَذَا وَاَللَّهِ الَّذِي حَالَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ فَذَلِكَ حِينَ رَجَعُوا إلَى قَوْمِهِمْ فَقَالُوا : فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا . فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى نَبِيِّهِ : قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ . وَإِنَّمَا أُوحِيَ إلَيْهِ قَوْلُ الْجِنِّ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا قَدْ دَلَّ عَلَى أَنَّ الشُّهُبَ الَّتِي كَانَتْ أُرْسِلَتْ عَلَى الشَّيَاطِينِ حِينَئِذٍ و

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    تَفْسِيرُ سُورَةِ الْجِنِّ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 3878 - أَخْبَرَنَا مُكْرَمُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَاضِي ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ، قَالَ : مَا قَرَأَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْجِنِّ وَلَا رَآهُمْ ، وَلَكِنَّهُ انْطَلَقَ مَعَ طَائِفَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ عَامِدِينَ إِلَى سُوقِ عُكَاظٍ ، وَقَدْ حِيلَ بَيْنَ الشَّيَاطِينِ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ ، وَأُرْسِلَتْ عَلَيْهِمُ الشُّهُبُ ، فَرَجَعُوا إِلَى قَوْمِهِمْ ، فَقَالُوا : مَا هَذَا إِلَّا شَيْءٌ قَدْ حَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث