حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
لَمْ يَكُنْ فِي وَلَدِ عَلِيٍّ أَشْبَهَ بِرَسُولِ اللهِ ج٣ / ص١٦٩صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْحَسَنِ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (5 / 26) برقم: (3608) وابن حبان في "صحيحه" (15 / 430) برقم: (6981) والحاكم في "مستدركه" (3 / 168) برقم: (4815) والترمذي في "جامعه" (6 / 119) برقم: (4154) وأحمد في "مسنده" (5 / 2680) برقم: (12813) ، (5 / 2763) برقم: (13197) وأبو يعلى في "مسنده" (6 / 271) برقم: (3576) ، (6 / 276) برقم: (3586) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 351) برقم: (1160) والبزار في "مسنده" (13 / 9) برقم: (6301) ، (13 / 200) برقم: (6666) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 335) برقم: (8039) ، (11 / 453) برقم: (21061) والطبراني في "الكبير" (3 / 24) برقم: (2541)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
وَلَهُ شَاهِدٌ صَحِيحٌ : 4815 - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : لَمْ يَكُنْ فِي وَلَدِ عَلِيٍّ أَشْبَهَ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْحَسَنِ .