حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار خضر: 2113
1965
خلف أبو الربيع عن أنس

وَأَخْبَرَنَا أَبُو رَوْحٍ عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ الصُّوفِيُّ - بِهَرَاةَ - أَنَّ زَاهِرَ بْنَ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبِي الْفَضْلِ الْغَازِيُّ الْهَرَّاسُ ، أَبْنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ خُزَيْمَةَ ، أَبْنَا جَدِّي - يَعْنِي : مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ - ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ج٦ / ص١١٩ثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمْزَةَ الْقَيْسِيُّ ، ثَنَا خَلَفٌ أَبُو الرَّبِيعِ - إِمَامُ مَسْجِدِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ - قَالَ : ثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

مَاذَا يَسْتَقْبِلُكُمْ وَتَسْتَقْبِلُونَ ؟ - ثَلَاثَ مَرَّاتٍ - فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَحْيٌ نَزَلَ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : عَدُوٌّ حَضَرَ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَمَاذَا ؟ قَالَ : إِنَّ اللهَ يَغْفِرُ فِي أَوَّلِ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ لِكُلِّ أَهْلِ هَذِهِ الْقِبْلَةِ ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَيْهَا ، فَجَعَلَ رَجُلٌ بَيْنَ يَدَيْهِ يَهُزُّ رَأْسَهُ وَيَقُولُ : بَخٍ بَخٍ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا فُلَانُ ، ضَاقَ بِهِ صَدْرُكَ ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنْ ذَكَرْتُ الْمُنَافِقَ ، فَقَالَ : إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْكَافِرُونَ ، وَلَيْسَ لِلْكَافِرِ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • العقيلي

    لا يتابع عليه عمرو بن حمزة

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة90هـ
  2. 02
    خلف بن مهران العدوي
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  3. 03
    عمرو بن حمزة القيني
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  4. 04
    زيد بن الحباب العكلي
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة203هـ
  5. 05
    محمد بن رافع القشيري
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة245هـ
  6. 06
    ابن خزيمة
    في هذا السند:أبنا
    الوفاة311هـ
  7. 07
    محمد بن الفضل ابن خزيمة
    في هذا السند:أبناالاختلاط
    الوفاة387هـ
  8. 08
    الوفاة
  9. 09
    زاهر بن طاهر الشحامي
    في هذا السند:أخبرهم
    الوفاة533هـ
  10. 10
    عبد المعز بن محمد الساعدي
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة618هـ
  11. 11
    الوفاة643هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 338) برقم: (2098) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (6 / 117) برقم: (1963) ، (6 / 118) برقم: (1965) وابن حجر في "المطالب العالية" (6 / 37) برقم: (1237) والطبراني في "الأوسط" (5 / 158) برقم: (4941)

الشواهد6 شاهد
صحيح ابن خزيمة
الأحاديث المختارة
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المطالب العالية (٦/٣٧) برقم ١٢٣٧

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا(١)] حَضَرَ رَمَضَانُ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، مَاذَا تَسْتَقْبِلُونَ ، أَوْ مَاذَا يَسْتَقْبِلُ الْمَرْءُ [وفي رواية : مَاذَا اسْتَقْبَلَكُمْ ؟ وَمَاذَا تَسْتَقْبِلُونَ(٢)] ثَلَاثًا [وفي رواية : مَاذَا يَسْتَقْبِلُكُمْ وَتَسْتَقْبِلُونَ ؟ - ثَلَاثَ مَرَّاتٍ(٣)] [وفي رواية : مَاذَا تَسْتَقْبِلُونَ وَيُسْتَقْبَلُ بِكُمْ ؟ - قَالَهَا ثَلَاثًا(٤)] . فَقَالَ عُمَرُ [بْنُ الْخَطَّابِ(٥)] رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَحْيٌ [وفي رواية : أَوَحْيٌ(٦)] نَزَلَ ؟ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا . قَالَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : فَعَدُوٌّ [وفي رواية : أَوَعْدٌ(٧)] [وفي رواية : أَوْ عَدُوٌّ(٨)] حَضَرَ ؟ قَالَ : لَا . قَالَ : فَمَاذَا ؟ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَغْفِرُ فِي أَوَّلِ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ لِكُلِّ أَهْلِ [وفي رواية : لِأَهْلِ(٩)] [هَذِهِ(١٠)] الْقِبْلَةِ . فَنَظَرَ إِلَى إِنْسَانٍ قَاعِدٍ بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُوَ يُحَرِّكُ رَأْسَهُ [وفي رواية : وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَيْهَا ، فَجَعَلَ رَجُلٌ بَيْنَ يَدَيْهِ يَهُزُّ رَأْسَهُ(١١)] [وفي رواية : وَفِي نَاحِيَةِ الْقَوْمِ رَجُلٌ يَهُزُّ رَأْسَهُ(١٢)] وَيَقُولُ : بَخٍ بَخٍ ، فَقَالَ [لَهُ(١٣)] النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَأَنَّهُ ضَاقَ صَدْرُكَ [وفي رواية : يَا فُلَانُ ، ضَاقَ بِهِ صَدْرُكَ(١٤)] [بِمَا سَمِعْتَ(١٥)] قَالَ : لَا [وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ(١٦)] ، وَلَكِنْ ذَكَرْتُ الْمُنَافِقِينَ ، قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الْمُنَافِقَ [وفي رواية : الْمُنَافِقِينَ(١٧)] هُوَ [وفي رواية : هُمُ(١٨)] الْكَافِرُ [وفي رواية : الْكَافِرُونَ(١٩)] [وفي رواية : الْمُنَافِقُ كَافِرٌ(٢٠)] ، وَلَيْسَ لِلْكَافِرِ [وفي رواية : لِكَافِرٍ(٢١)] مِنْ ذَلِكَ [وفي رواية : فِي هَذَا(٢٢)] شَيْءٌ [أَوْ كَمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)الأحاديث المختارة١٩٦٣·
  2. (٢)المعجم الأوسط٤٩٤١·
  3. (٣)الأحاديث المختارة١٩٦٥·
  4. (٤)الأحاديث المختارة١٩٦٣·
  5. (٥)صحيح ابن خزيمة٢٠٩٨·المعجم الأوسط٤٩٤١·الأحاديث المختارة١٩٦٣١٩٦٥·
  6. (٦)المعجم الأوسط٤٩٤١·الأحاديث المختارة١٩٦٣·
  7. (٧)المعجم الأوسط٤٩٤١·
  8. (٨)الأحاديث المختارة١٩٦٣·
  9. (٩)الأحاديث المختارة١٩٦٣·
  10. (١٠)صحيح ابن خزيمة٢٠٩٨·المعجم الأوسط٤٩٤١·الأحاديث المختارة١٩٦٣١٩٦٥·
  11. (١١)الأحاديث المختارة١٩٦٥·
  12. (١٢)الأحاديث المختارة١٩٦٣·
  13. (١٣)صحيح ابن خزيمة٢٠٩٨·الأحاديث المختارة١٩٦٥·
  14. (١٤)صحيح ابن خزيمة٢٠٩٨·الأحاديث المختارة١٩٦٥·
  15. (١٥)الأحاديث المختارة١٩٦٣·
  16. (١٦)الأحاديث المختارة١٩٦٣·
  17. (١٧)صحيح ابن خزيمة٢٠٩٨·الأحاديث المختارة١٩٦٣١٩٦٥·المطالب العالية١٢٣٧·
  18. (١٨)صحيح ابن خزيمة٢٠٩٨·الأحاديث المختارة١٩٦٥·
  19. (١٩)صحيح ابن خزيمة٢٠٩٨·الأحاديث المختارة١٩٦٥·
  20. (٢٠)المعجم الأوسط٤٩٤١·الأحاديث المختارة١٩٦٣·
  21. (٢١)صحيح ابن خزيمة٢٠٩٨·المعجم الأوسط٤٩٤١·الأحاديث المختارة١٩٦٣·
  22. (٢٢)الأحاديث المختارة١٩٦٣·
  23. (٢٣)الأحاديث المختارة١٩٦٣·
مقارنة المتون10 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
المطالب العالية
المعجم الأوسط
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار خضر2113
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
بَخٍ(المادة: بخ)·معجم غريب الحديث
صحيح البخاري

بَابُ الْبَاءِ مَعَ الْخَاءِ ( بَخَّ ) [ هـ ] فِيهِ : أَنَّهُ لَمَّا قَرَأَ : وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ ، قَالَ رَجُلٌ بَخٍ بَخٍ هِيَ كَلِمَةٌ تُقَالُ عِنْدَ الْمَدْحِ وَالرِّضَى بِالشَّيْءِ ، وَتُكَرَّرُ لِلْمُبَالَغَةِ ، وَهِيَ مَبْنِيَّةٌ عَلَى السُّكُونِ ، فَإِنْ وَصَلْتَ جَرَرْتَ وَنَوَّنْتَ فَقُلْتَ بَخٍ بَخٍ ، وَرُبَّمَا شُدِّدَتْ . وَبَخْبَخْتُ الرَّجُلَ ، إِذَا قُلْتَ لَهُ ذَلِكَ . وَمَعْنَاهَا تَعْظِيمُ الْأَمْرِ وَتَفْخِيمُهُ . وَقَدْ كَثُرَ مَجِيئُهَا فِي الْحَدِيثِ .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • الأحاديث المختارة

    1965 2113 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو رَوْحٍ عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ الصُّوفِيُّ - بِهَرَاةَ - أَنَّ زَاهِرَ بْنَ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبِي الْفَضْلِ الْغَازِيُّ الْهَرَّاسُ ، أَبْنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ خُزَيْمَةَ ، أَبْنَا جَدِّي - يَعْنِي : مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ - ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمْزَةَ الْقَيْسِيُّ ، ثَنَا

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث