حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار خضر: 2206
2055
شعيب بن الحبحاب عن أنس

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ التَّمِيمِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ أَبَا الْخَيْرِ مُحَمَّدَ بْنَ رَجَاءِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ يُونُسَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الذَّكْوَانِيُّ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَمْرٍو أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ( ح ) . وَأَخْبَرَتْنَا عَائِشَةُ بِنْتُ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ الْفَاخِرِ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي الرَّجَاءِ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو الْفَتْحِ مَنْصُورُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْقَاسِمِ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُقْرِئِ ، ثَنَا ج٦ / ص١٩٣أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْعَسْكَرِيُّ الْفَقِيهُ - بِطَرَسُوسَ - ثَنَا حُمَيْدُ بْنُ الْأَصْبَغِ قَالَا : ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :

تَلَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الْآيَةَ كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ قَالَ : وَهِيَ النَّخْلَةُ ، وَتَلَا كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ قَالَ : هِيَ الْحَنْظَلُ
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • بدر الدين العينيالإسناد المشترك
    تفرد برفعه حماد بن سلمة
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    شعيب بن الحبحاب المعولي«الحميرا»
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة130هـ
  3. 03
    حماد بن سلمة
    تقييم الراوي:ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره· من كبار الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة167هـ
  4. 04
    آدم بن أبي إياس
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة220هـ
  5. 05
    حميد بن الأصبغ
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  6. 06
    الوفاة314هـ
  7. 07
    الوفاة381هـ
  8. 08
    الوفاة450هـ
  9. 09
    سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي
    في هذا السند:أخبرتنا
    الوفاة532هـ
  10. 10
    الوفاة607هـ
  11. 11
    الوفاة643هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (2 / 222) برقم: (477) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (6 / 192) برقم: (2055) ، (6 / 193) برقم: (2056) والحاكم في "مستدركه" (2 / 352) برقم: (3361) والنسائي في "الكبرى" (10 / 138) برقم: (11226) والترمذي في "جامعه" (5 / 195) برقم: (3421) وأبو يعلى في "مسنده" (7 / 182) برقم: (4165) والبزار في "مسنده" (13 / 509) برقم: (7349)

الشواهد11 شاهد
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
جامع الترمذي
مسند أحمد
مسند البزار
المتن المُجمَّع٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (٧/١٨٢) برقم ٤١٦٥

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ - أُتِيَ بِقِنَاعٍ عَلَيْهِ بُسْرٌ [وفي رواية : رُطَبٌ(٢)] [وفي رواية : جَزْءٍ(٣)] ، فَقَالَ [وفي رواية : تَلَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الْآيَةَ(٤)] [وفي رواية : فَقَرَأَ(٥)] : مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا ، فَقَالَ : هِيَ [وفي رواية : وَهِيَ(٦)] النَّخْلَةُ ، [وَتَلَا(٧)] وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ ، قَالَ : هِيَ الْحَنْظَلُ [وفي رواية : هِيَ الْحَنْظَلَةُ(٨)] [وفي رواية : هِيَ الشِّرْيَانُ(٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٣٣٦١·
  2. (٢)جامع الترمذي٣٤٢١·
  3. (٣)صحيح ابن حبان٤٧٧·
  4. (٤)الأحاديث المختارة٢٠٥٥·
  5. (٥)المستدرك على الصحيحين٣٣٦١·
  6. (٦)الأحاديث المختارة٢٠٥٥·
  7. (٧)الأحاديث المختارة٢٠٥٥·
  8. (٨)جامع الترمذي٣٤٢١·صحيح ابن حبان٤٧٧·
  9. (٩)مسند البزار٧٣٤٩·
مقارنة المتون16 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

جامع الترمذي
صحيح ابن حبان
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار خضر2206
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • الأحاديث المختارة

    شُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ ، عَنْ أَنَسٍ 2055 2206 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ التَّمِيمِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ أَبَا الْخَيْرِ مُحَمَّدَ بْنَ رَجَاءِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ يُونُسَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الذَّكْوَانِيُّ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَمْرٍو أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ( ح ) . 2207 - وَأَخْبَرَتْنَا <راوي اسم="عائشة بنت معمر بن عبد الواحد بن الفاخر" رب

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث