حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار خضر: 2211
2059
شعيب بن الحبحاب عن أنس

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ - بِهَا - أَنَّ تَمِيمَ بْنَ أَبِي سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْعَبَّاسِ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو عَامِرٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ النَّسَوِيُّ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُقْرِئِ ، أَبْنَا أَبُو عَرُوبَةَ الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ ، ثَنَا عَمِّي صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ ، حَدَّثَنِي عَمِّي عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ . وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي جَمِيلٍ الْقُرَشِيُّ - بِدِمَشْقَ - أَنَّ أَبَا الْحُسَيْنِ عَلِيَّ بْنَ الْمُسْلِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ طَلَّابٍ الْخَطِيبُ ، أَبْنَا أَبُو الْحُسَيْنِ ج٦ / ص١٩٦مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جُمَيْعٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ - بِصَيْدَا - يَعْنِي : وَالِدَهُ - ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأُبُلِّيُّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ ، حَدَّثَنِي عَمِّي صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ ، حَدَّثَنِي عَمِّي عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

الْأَزْدُ أَزْدُ اللهِ ، يُرِيدُ النَّاسُ أَنْ يَضَعُوهُمْ ، وَيَأْبَى اللهُ إِلَّا أَنْ يَرْفَعَهُمْ ، وَلَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَقُولُ الرَّجُلُ : يَا لَيْتَ أَبِي كَانَ أَزْدِيًّا ، وَيَا لَيْتَ أُمِّي كَانَتْ أَزْدِيَّةً . لَفْظُهُمَا وَاحِدٌ ، غَيْرَ أَنَّ أَبَا عَرُوبَةَ قَالَ فِي رِوَايَةٍ : يَا لَيْتَ أُمِّي أَزْدِيَّةً . لَفْظُهُمَا وَاحِدٌ ، غَيْرَ أَنَّ أَبَا عَرُوبَةَ قَالَ فِي رِوَايَةٍ : يَا لَيْتَ أُمِّي ، بِلَا وَاوٍ ، وَزَادَ فِي أَوَّلِهِ : فِي الْأَزْدِ
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالك
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • الترمذي

    غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه وقد روي عن أنس موقوفا وهو عندنا أصح

    لم يُحكَمْ عليه
  • الدارقطني
    والموقوف أشبه بالصواب
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    شعيب بن الحبحاب المعولي«الحميرا»
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة130هـ
  3. 03
    عبد السلام بن شعيب المعولي
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة184هـ
  4. 04
    صالح بن عبد الكبير الحبحابي
    تقييم الراوي:مجهول· العاشرة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة
  5. 05
    عبد القدوس بن محمد الحبحابي
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة251هـ
  6. 06
    الوفاة329هـ
  7. 07
    أحمد بن محمد الصيداوي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة371هـ
  8. 08
    محمد بن أحمد الصيداوي
    في هذا السند:أبنا
    الوفاة402هـ
  9. 09
    الوفاة470هـ
  10. 10
    علي بن المسلم بن محمد الفرضي
    في هذا السند:أخبرهم
    الوفاة533هـ
  11. 11
    الوفاة580هـ
  12. 12
    الوفاة643هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (6 / 195) برقم: (2059) والترمذي في "جامعه" (6 / 214) برقم: (4325) والبزار في "مسنده" (14 / 32) برقم: (7450) والطبراني في "الأوسط" (7 / 246) برقم: (7409)

الشواهد3 شاهد
جامع الترمذي
مسند البزار
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: الأحاديث المختارة (٦/١٩٥) برقم ٢٠٥٩

الْأَزْدُ أَزْدُ اللَّهِ [فِي الْأَرْضِ(١)] [وفي رواية : فِي أَرْضِهِ(٢)] ، يُرِيدُ النَّاسُ أَنْ يَضَعُوهُمْ ، وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يَرْفَعَهُمْ ، وَلَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَقُولُ الرَّجُلُ [وفي رواية : وَلَا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَتَمَنَّى الرَّجُلُ(٣)] : يَا لَيْتَ أَبِي كَانَ أَزْدِيًّا ، وَيَا لَيْتَ أُمِّي كَانَتْ أَزْدِيَّةً . لَفْظُهُمَا وَاحِدٌ ، غَيْرَ أَنَّ أَبَا عَرُوبَةَ قَالَ فِي رِوَايَةٍ : يَا لَيْتَ أُمِّي أَزْدِيَّةً . لَفْظُهُمَا وَاحِدٌ ، غَيْرَ أَنَّ أَبَا عَرُوبَةَ قَالَ فِي رِوَايَةٍ : يَا لَيْتَ أُمِّي ، بِلَا وَاوٍ ، وَزَادَ فِي أَوَّلِهِ : فِي الْأَزْدِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)جامع الترمذي٤٣٢٥·المعجم الأوسط٧٤٠٩·
  2. (٢)مسند البزار٧٤٥٠·
  3. (٣)مسند البزار٧٤٥٠·
مقارنة المتون8 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
جامع الترمذي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار خضر2211
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • الأحاديث المختارة

    آخَرُ 2059 2211 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ - بِهَا - أَنَّ تَمِيمَ بْنَ أَبِي سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْعَبَّاسِ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو عَامِرٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ النَّسَوِيُّ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُقْرِئِ ، أَبْنَا أَبُو عَرُوبَةَ الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ ، ثَنَا عَمِّي صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ ، حَدَّثَنِي عَمِّي عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ <راو

أحاديث مشابهة3 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث