حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار خضر: 338
3294
عبد الله بن زيد بن عاصم بن عمرو بن عوف

وَأَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ ، أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ ج٩ / ص٣٦٩الْأَدِيبَ الْخَلَّالَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُقْرِئِ ، أَبْنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ حَبِيبٍ الْأَنْصَارِيِّ وَجَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ - جَدِّ حَبِيبٍ - قَالَ :

رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُتِيَ بِوَضُوءٍ ثُلُثَيْ مُدٍّ ، فَرَأَيْتُهُ يَتَوَضَّأُ فَجَعَلَ يَدْلُكُ بِهِ ذِرَاعَيْهِ وَدَلَكَ أُذُنَيْهِ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن زيد بن عاصم بن كعب المازنيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • أبو زرعة الرازي

    الصحيح عندي حديث أم عمارة

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن زيد بن عاصم بن كعب المازني«ابن أم عمارة»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي شهير
    في هذا السند:عن
    الوفاة63هـ
  2. 02
    عباد بن تميم الخزرجي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة91هـ
  3. 03
    حبيب بن زيد بن خلاد الأنصاري
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة121هـ
  4. 04
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة160هـ
  5. 05
    معاذ بن معاذ بن نصر
    تقييم الراوي:ثقة· كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة195هـ
  6. 06
    عبيد الله بن معاذ بن معاذ
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة237هـ
  7. 07
    أبو يعلى الموصلي
    في هذا السند:أبنا
    الوفاة307هـ
  8. 08
    الوفاة381هـ
  9. 09
    الوفاة455هـ
  10. 10
    الحسين بن عبد الملك الخلال
    في هذا السند:أخبرهم
    الوفاة532هـ
  11. 11
    زاهر بن أبي طاهر الأصبهاني
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة607هـ
  12. 12
    الوفاة643هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 235) برقم: (135) وابن حبان في "صحيحه" (3 / 363) برقم: (1086) ، (3 / 364) برقم: (1087) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (9 / 365) برقم: (3289) ، (9 / 365) برقم: (3290) ، (9 / 368) برقم: (3294) ، (9 / 368) برقم: (3293) ، (9 / 369) برقم: (3295) والحاكم في "مستدركه" (1 / 144) برقم: (511) ، (1 / 161) برقم: (580) وابن ماجه في "سننه" (1 / 282) برقم: (479) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 196) برقم: (959) ، (1 / 196) برقم: (960) وأحمد في "مسنده" (7 / 3586) برقم: (16635) ، (10 / 5680) برقم: (24228) والطيالسي في "مسنده" (2 / 423) برقم: (1197) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 32) برقم: (137)

الشواهد17 شاهد
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
المتن المُجمَّع٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: الأحاديث المختارة (٩/٣٦٩) برقم ٣٢٩٥

رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُتِيَ بِوُضُوءٍ ثُلُثِ مُدٍّ [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِثُلُثَيْ مُدٍّ مِنْ مَاءٍ فَتَوَضَّأَ(١)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ بِنَحْوٍ مِنْ ثُلُثَيِ الْمُدِّ(٢)] ، فَرَأَيْتُهُ يَتَوَضَّأُ ، فَجَعَلَ يَدْلُكُ [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَجَعَلَ يَقُولُ هَكَذَا يَدْلُكُ(٣)] بِهِ ذِرَاعَيْهِ وَدَلَكَ [وفي رواية : فَدَلَكَ(٤)] أُذُنَيْهِ حِينَ مَسَحَهُمَا [وفي رواية : تَوَضَّأَ وَمَسَحَ بِأُذُنَيْهِ(٥)] [وفي رواية : الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ(٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٥١١·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى٩٦٠·
  3. (٣)مسند أحمد١٦٦٣٥٢٤٢٢٨·الأحاديث المختارة٣٢٩٥·
  4. (٤)مسند الطيالسي١١٩٧·شرح معاني الآثار١٣٧·
  5. (٥)الأحاديث المختارة٣٢٨٩·
  6. (٦)سنن ابن ماجه٤٧٩·الأحاديث المختارة٣٢٩٠·
مقارنة المتون38 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار خضر338
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • الأحاديث المختارة

    3294 338 - وَأَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ ، أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَدِيبَ الْخَلَّالَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُقْرِئِ ، أَبْنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ حَبِيبٍ الْأَنْصَارِيِّ وَجَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ <

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث