حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار العاصمة: 1541 / 1
1845
باب ميراث الولاء ومن أسلم على يده رجل

إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْأَجْلَحِ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، قَالَ :

اخْتَصَمَ عَلِيٌّ وَالزُّبَيْرُ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي مَوَالِي صَفِيَّةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : عَمَّتِي ، وَأَنَا أَعْقِلُ عَنْهَا وَأَرِثُهَا ، وَقَالَ الزُّبَيْرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أُمِّي وَأَنَا أَرِثُهَا . فَقَالَ عُمَرُ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : « أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ الْوَلَاءَ تَبَعًا لِلْمِيرَاثِ . ؟
معلقمرفوع· رواه عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:صريح في السماع
    الوفاة23هـ
  2. 02
    الحكم بن عتيبة الكندي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة113هـ
  3. 03
    أجلح بن عبد الله الكندي
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة145هـ
  4. 04
    أبو بكر بن عياش«أبو بكر»
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة192هـ
  5. 05
    يحيى بن آدم
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة203هـ
  6. 06
    إسحاق ابن راهويه«ابن راهويه»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:الاختلاط
    الوفاة237هـ
التخريج

أخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (6 / 116) برقم: (1451) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 107) برقم: (16475) وابن حجر في "المطالب العالية" (8 / 28) برقم: (1845) وعبد الرزاق في "مصنفه" (9 / 35) برقم: (16331) ، (9 / 45) برقم: (16371) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (14 / 209) برقم: (28152) ، (16 / 356) برقم: (32209)

الشواهد8 شاهد
سنن سعيد بن منصور
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
مقارنة المتون14 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار العاصمة1541 / 1
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المطالب العالية

    6 - بَابُ مِيرَاثِ الْوَلَاءِ ، وَمَنْ أَسْلَمَ عَلَى يَدِهِ رَجُلٌ 1845 1541 / 1 - إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْأَجْلَحِ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، قَالَ : اخْتَصَمَ عَلِيٌّ وَالزُّبَيْرُ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي مَوَالِي صَفِيَّةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : عَمَّتِي ، وَأَنَا أَعْقِلُ عَنْهَا وَأَرِثُهَا ، وَقَالَ الزُّبَيْرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أُمِّي وَأَنَا أَرِثُهَا . فَقَالَ عُمَرُ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : « أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ الْوَلَاءَ تَبَعًا لِلْمِيرَاثِ . ؟ »

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث