حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار العاصمة: 2254
2692
باب حلية الذهب

وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ نُبَيْطِ بْنِ جَابِرٍ قَالَتْ :

" أَوْصَى أَبُو أُمَامَةَ أَسْعَدُ بْنُ زُرَارَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأُمِّي وَخَالَتِي ، فَأَتَاهُ حُلِيٌّ فِيهِ ذَهَبٌ وَلُؤْلُؤٌ ، يُقَالُ لَهُ : الرِّعَاثُ ، فَحَلَّاهُنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ تِلْكَ الرِّعَاثِ ، فَأَدْرَكْتُ ذَلِكَ الْحُلِيَّ عِنْدَ أَهْلِي
معلقمرفوع· رواه زينب بنت نبيط امرأة أنس بن مالكله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    زينب بنت نبيط امرأة أنس بن مالك
    تقييم الراوي:يقال : لها صحبة . وذكرها ابن حبان في ثقات التابعين .· يقال : لها صحبة . وذكرها ابن حبان في ثقات التابعين .
    في هذا السند:عنالمرسل
    الوفاة
  2. 02
    محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة151هـ
  3. 03
    عبد الله بن إدريس الأودي
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة191هـ
  4. 04
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (3 / 187) برقم: (4888) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 141) برقم: (7655) وابن حجر في "المطالب العالية" (10 / 378) برقم: (2692) والطبراني في "الكبير" (24 / 288) برقم: (22402)

الشواهد4 شاهد
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٤/١٤١) برقم ٧٦٥٥

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ - حَلَّى أُمَّهَا وَخَالَتَهَا ، وَكَانَ أَبُوهُمَا أَبُو أُمَامَةَ : أَسْعَدُ بْنُ زُرَارَةَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٢)] أَوْصَى بِهِمَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٣)] وَسَلَّمَ [وفي رواية : أَوْصَى أَبُو أُمَامَةَ بِأُمِّي وَخَالَتِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤)] - [فَأَتَاهُ حُلِيٌّ فِيهِ ذَهَبٌ وَلُؤْلُؤٌ ، يُقَالُ لَهُ : الرِّعَاثُ(٥)] فَحَلَّاهُمَا رِعَاثًا مِنْ تِبْرِ ذَهَبٍ فِيهِ لُؤْلُؤٌ [وفي رواية : فَحَلَّاهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ تِلْكَ الرِّعَاثِ(٦)] ، قَالَتْ زَيْنَبُ : وَقَدْ أَدْرَكْتُ [وفي رواية : فَأَدْرَكْتُ(٧)] [ذَلِكَ(٨)] الْحُلِيَّ أَوْ بَعْضَهُ [عِنْدَ أَهْلِي(٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٤٨٨٨·
  2. (٢)المطالب العالية٢٦٩٢·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين٤٨٨٨·
  4. (٤)المعجم الكبير٢٢٤٠٢·
  5. (٥)المطالب العالية٢٦٩٢·
  6. (٦)المطالب العالية٢٦٩٢·
  7. (٧)المطالب العالية٢٦٩٢·
  8. (٨)المطالب العالية٢٦٩٢·
  9. (٩)المطالب العالية٢٦٩٢·
مقارنة المتون7 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
سنن البيهقي الكبرى
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار العاصمة2254
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الرِّعَاثُ(المادة: رعاثا)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( رَعَثَ ) ( هـ ) فِيهِ قَالَتْ أُمُّ زَيْنَبَ بِنْتُ نُبَيْطٍ : كُنْتُ أَنَا وَأُخْتَايَ فِي حِجْرِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَكَانَ يُحَلِّينَا رِعَاثًا مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤٍ الرِّعَاثُ : الْقِرَطَةُ ، وَهِيَ مِنْ حُلِيِّ الْأُذُنِ ، وَاحِدَتُهَا رَعْثَةٌ وَرَعَثَةٌ ، وَجِنْسُهَا الرَّعْثُ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ سِحْرِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَدُفِنَ تَحْتَ رَاعُوثَةِ الْبِئْرِ هَكَذَا جَاءَ فِي رِوَايَةٍ ، وَالْمَشْهُورُ بِالْفَاءِ ، وَهِيَ هِيَ وَسَتُذْكَرُ .

لسان العرب

[ رعث ] رعث : الرَّعْثَةُ : التَّلْتَلَةُ ، تُتَّخَذُ مِنْ جُفِّ الطَّلْعِ ، يُشْرَبُ بِهَا . وَرَعْثَةُ الدِّيكِ : عُثْنُونُهُ وَلِحْيَتُهُ . يُقَالُ : دِيكٌ مُرَعَّثٌ ، قَالَ الْأَخْطَلُ يَصِفُ دِيكًا : مَاذَا يُؤَرِّقُنِي وَالنَّوْمُ يُعْجِبُنِي مِنْ صَوْتِ ذِي رَعَثَاثٍ سَاكِنِ الدَّارِ وَرَعَثَتَا الشَّاةِ : زَنَمَتَاهَا تَحْتَ الْأُذُنَيْنِ ، وَشَاةٌ رَعْثَاءُ ، مِنْ ذَلِكَ . وَرَعَثَتِ الْعَنْزُ رَعَثًا ، وَرَعَثَتْ رَعْثًا : ابْيَضَّتْ أَطْرَافُ زَنَمَتَيْهَا . وَالرَّعْثُ وَالرَّعْثَةُ : مَا عُلِّقَ بِالْأُذُنِ مِنْ قُرْطٍ وَنَحْوِهِ ، وَالْجَمْعُ : رِعَثَةٌ وَرِعَاثٌ ، قَالَ النَّمِرُ : وَكُلُّ خَلِيلٍ عَلَيْهِ الرِّعَا ثُ وَالْحُبُلَاتُ كَذُوبٌ مَلِقْ وَتَرَعَّثَتِ الْمَرْأَةُ أَيْ : تَقَرَّطَتْ . وَصَبِيٌّ مُرَعَّثٌ : مُقَرَّطٌ ، قَالَ رُؤْبَةُ : رَقْرَاقَةٌ كَالرَّشَإِ الْمُرَعَّثِ وَكَانَ بَشَّارُ بْنُ بُرْدٍ يُلَقَّبُ بِالْمُرَعَّثِ ، سُمِّيَ بِذَلِكَ لِرِعَاثٍ كَانَتْ لَهُ فِي صِغَرِهِ فِي أُذُنِهِ . وَارْتَعَثَتِ الْمَرْأَةُ : تَحَلَّتْ بِالرِّعَاثِ ، عَنِ ابْنِ جِنِّي . وَفِي الْحَدِيثِ : قَالَتْ أُمُّ زَيْنَبَ بِنْتُ نُبَيْطٍ : كُنْتُ أَنَا وَأُخْتَايَ فِي حِجْرِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَكَانَ يُحَلِّينَا رِعَاثًا مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤٍ . الرِّعَاثُ : الْقِرَطَةُ ، وَهِيَ مِنْ حُلِيِّ الْأُذُنِ ، وَاحِدَتُهَا : رَعْثَةٌ ، وَرَعَثَةٌ أَيْضًا - بِالتَّحْرِيكِ - وَهُوَ الْقُرْطُ ، وَجِنْسُهَا : الرَّعْثُ وَالرَّعَثُ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الرَّعْثَةُ فِي أَسْفَلِ الْأُذُنِ ، وَالشَّنْفُ فِي أَعْلَى الْأُذُنِ ، وَالرَّعْثَةُ دُرَّةٌ تَعَلَّقُ فِي الْقُرْطِ . وَالرِّعَثَةُ : ا

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المطالب العالية

    2692 2254 - وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ نُبَيْطِ بْنِ جَابِرٍ قَالَتْ : " أَوْصَى أَبُو أُمَامَةَ أَسْعَدُ بْنُ زُرَارَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأُمِّي وَخَالَتِي ، فَأَتَاهُ حُلِيٌّ فِيهِ ذَهَبٌ وَلُؤْلُؤٌ ، يُقَالُ لَهُ : الرِّعَاثُ ، فَحَلَّاهُنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ تِلْكَ الرِّعَاثِ ، فَأَدْرَكْتُ ذَلِكَ الْحُلِيَّ عِنْدَ أَهْلِي .

أحاديث مشابهة4 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث