حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار العاصمة: 4578
5493
باب الشفاعة وفيه أحاديث من البعث

وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ ، قَالَ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :

تُمَدُّ الْأَرْضُ مَدَّ الْأَدِيمِ ، لِعَظَمَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَلَا يَكُونُ لِرَجُلٍ مِنْ بَنِي آدَمَ فِيهَا إِلَّا مَوْضِعُ قَدَمَيْهِ ، ثُمَّ أُدْعَى أَوَّلَ النَّاسِ فَأَخِرُّ سَاجِدًا ، ثُمَّ يُؤْذَنُ لِي فَأَقُولُ : يَا رَبِّ ، أَخْبَرَنِي هَذَا - وَجِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ يَمِينِ الْعَرْشِ ، وَاللهِ مَا رَآهُ قَطُّ قَبْلَهَا أَنَّكَ أَرْسَلْتَهُ إِلَيَّ ، وَجِبْرِيلُ سَاكِتٌ لَا يَتَكَلَّمُ ، فَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : صَدَقَ ، ثُمَّ يُؤْذَنُ لِي فِي الشَّفَاعَةِ ، فَأَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، عِبَادُكَ عَبَدُوكَ فِي أَطْرَافِ الْأَرْضِ ، وَذَلِكَ الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ .

أَخْبَرَنِي هَذَا - وَجِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ يَمِينِ الْعَرْشِ ، وَاللهِ مَا رَآهُ قَطُّ قَبْلَهَا أَنَّكَ أَرْسَلْتَهُ إِلَيَّ ، وَجِبْرِيلُ سَاكِتٌ لَا يَتَكَلَّمُ ، فَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : صَدَقَ ، ثُمَّ يُؤْذَنُ لِي فِي الشَّفَاعَةِ ، فَأَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، عِبَادُكَ عَبَدُوكَ فِي أَطْرَافِ الْأَرْضِ ، وَذَلِكَ الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ .

معلقمرفوع· رواه رجل من أهل العلمله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    رجل من أهل العلم
    في هذا السند:حدثنيالمرسل
    الوفاة
  2. 02
    علي بن الحسين زين العابدين«زين العابدين ، ابن الخيرين»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    إبراهيم بن سعد أبو إسحاق الزهري
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة182هـ
  5. 05
    محمد بن جعفر الوركاني
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة228هـ
  6. 06
    الوفاة279هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (4 / 570) برقم: (8799) وابن حجر في "المطالب العالية" (18 / 593) برقم: (5493)

الشواهد30 شاهد
صحيح البخاري
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
جامع الترمذي
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (٤/٥٧٠) برقم ٨٧٩٩

تُمَدُّ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَدًّا [وفي رواية : مَدَّ الْأَدِيمِ(١)] لِعَظَمَةِ الرَّحْمَنِ [عَزَّ وَجَلَّ(٢)] ، ثُمَّ لَا يَكُونُ لِبَشَرٍ [وفي رواية : فَلَا يَكُونُ لِرَجُلٍ(٣)] مِنْ بَنِي آدَمَ [فِيهَا(٤)] إِلَّا مَوْضِعُ قَدَمَيْهِ ، ثُمَّ أُدْعَى أَوَّلَ النَّاسِ فَأَخِرُّ سَاجِدًا ثُمَّ يُؤْذَنُ لِي فَأَقُومُ فَأَقُولُ : يَا رَبِّ أَخْبَرَنِي هَذَا - لِجَبْرِيلَ [عَلَيْهِ السَّلَامُ(٥)] وَهُوَ عَنْ يَمِينِ الرَّحْمَنِ [وفي رواية : يَمِينِ الْعَرْشِ(٦)] وَاللَّهِ مَا رَآهُ جَبْرِيلُ قَبْلَهَا قَطُّ - أَنَّكَ أَرْسَلْتَهُ إِلَيَّ ، قَالَ : وَجَبْرِيلُ سَاكِتٌ لَا يَتَكَلَّمُ حَتَّى يَقُولَ اللَّهُ [وفي رواية : فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ(٧)] : صَدَقَ ، ثُمَّ يُؤْذَنُ لِي فِي الشَّفَاعَةِ فَأَقُولُ : يَا رَبِّ [وفي رواية : أَيْ رَبِّ(٨)] عِبَادُكَ عَبَدُوكَ فِي أَطْرَافِ الْأَرْضِ ، فَذَلِكَ [وفي رواية : وَذَلِكَ(٩)] الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المطالب العالية٥٤٩٣·
  2. (٢)المطالب العالية٥٤٩٣·
  3. (٣)المطالب العالية٥٤٩٣·
  4. (٤)المطالب العالية٥٤٩٣·
  5. (٥)المطالب العالية٥٤٩٣·
  6. (٦)المطالب العالية٥٤٩٣·
  7. (٧)المطالب العالية٥٤٩٣·
  8. (٨)المطالب العالية٥٤٩٣·
  9. (٩)المطالب العالية٥٤٩٣·
مقارنة المتون2 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار العاصمة4578
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المطالب العالية

    5493 4578 - وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ ، قَالَ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : تُمَدُّ الْأَرْضُ مَدَّ الْأَدِيمِ ، لِعَظَمَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَلَا يَكُونُ لِرَجُلٍ مِنْ بَنِي آدَمَ فِيهَا إِلَّا مَوْضِعُ قَدَمَيْهِ ، ثُمَّ أُدْعَى أَوَّلَ النَّاسِ فَأَخِرُّ سَاجِدًا ، ثُمَّ يُؤْذَنُ لِي فَأَقُولُ : يَا رَبِّ ، أَخْبَرَنِي هَذَا - وَجِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ يَمِينِ الْعَرْشِ ، وَاللهِ مَا رَآهُ قَطُّ قَبْلَهَا أَنَّكَ أَرْسَلْتَهُ إِلَيَّ ، وَجِبْرِيلُ سَاكِتٌ لَا يَتَكَلَّمُ ، فَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : صَدَقَ ، ثُمَّ يُؤْذَنُ لِي فِي الشَّفَاعَةِ ، فَأَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، عِبَادُكَ عَبَدُوكَ فِي أَطْرَافِ الْأَرْضِ ، وَذَلِكَ الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ . </مص

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث