حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار عالم الكتب: 4831
4520
باب الرجل ينذر وهو مشرك نذرا ثم يسلم

حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ ، قَالَ : ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الْحَلَبِيُّ ، قَالَ : ثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

إِنَّمَا النَّذْرُ مَا ابْتُغِيَ بِهِ وَجْهُ اللهِ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمرو بن العاص
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمرو بن العاص
    تقييم الراوي:صحابي· أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة63هـ
  2. 02
    شعيب بن محمد السهمي
    تقييم الراوي:صدوق· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة81هـ
  3. 03
    عمرو بن شعيب
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة118هـ
  4. 04
    عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة145هـ
  5. 05
    حاتم بن إسماعيل الحارثي
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة186هـ
  6. 06
    يعقوب بن كعب الأنطاكي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة231هـ
  7. 07
    الربيع بن سليمان الجيزي
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة256هـ
  8. 08
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه أبو داود في "سننه" (3 / 243) برقم: (3320) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 75) برقم: (20149) والدارقطني في "سننه" (5 / 287) برقم: (4333) وأحمد في "مسنده" (3 / 1416) برقم: (6807) ، (3 / 1469) برقم: (7054) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 133) برقم: (4520) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (10 / 359) برقم: (4813) والطبراني في "الأوسط" (2 / 109) برقم: (1412)

الشواهد9 شاهد
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
شرح مشكل الآثار
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الأوسط (٢/١٠٩) برقم ١٤١٢

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَطَبَ النَّاسَ فِي يَوْمٍ شَدِيدِ الْحَرِّ ، فَرَأَى رَجُلًا قَائِمًا - كَأَنَّهُ أَعْرَابِيٌّ - فِي الشَّمْسِ ، [وفي رواية : نَظَرَ إِلَى أَعْرَابِيٍّ قَائِمًا فِي الشَّمْسِ وَهُوَ يَخْطُبُ(١)] فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَا لِي أَرَاكَ قَائِمًا ؟ [وفي رواية : مَا شَأْنُكَ ؟(٢)] قَالَ : نَذَرْتُ [يَا رَسُولَ اللَّهِ(٣)] أَنْ لَا أَجْلِسَ [وفي رواية : أَنْ لَا أَزَالَ فِي الشَّمْسِ(٤)] حَتَّى تَفْرُغَ مِنْ خُطْبَتِكَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : [وفي رواية : جَاءَتِ امْرَأَةُ أَبِي ذَرٍّ عَلَى رَاحِلَةِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْقَصْوَاءِ حِينَ أُغِيرَ عَلَى لِقَاحِهِ ، حَتَّى أَنَاخَتْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٥)] [وفي رواية : عِنْدَ الْمَسْجِدِ(٦)] [فَقَالَتْ : إِنِّي نَذَرْتُ إِنْ(٧)] [وفي رواية : لَئِنْ(٨)] [نَجَّانِي اللَّهُ عَلَيْهَا لَآكُلَنَّ مِنْ كَبِدِهَا وَسَنَامِهَا . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : بِئْسَ مَا جَزَيْتِهَا(٩)] اجْلِسْ ، لَيْسَ هَذَا بِنَذْرٍ [وفي رواية : نَذْرًا(١٠)] ، إِنَّمَا النَّذْرُ مَا أُرِيدَ [وفي رواية : لَا نَذْرَ إِلَّا فِيمَا ابْتُغِيَ(١١)] [وفي رواية : يُبْتَغَى(١٢)] بِهِ وَجْهُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ [وَلَا يَمِينَ فِي قَطِيعَةِ رَحِمٍ(١٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٧٠٥٤·
  2. (٢)مسند أحمد٧٠٥٤·
  3. (٣)مسند أحمد٧٠٥٤·سنن البيهقي الكبرى٢٠١٤٩·
  4. (٤)مسند أحمد٧٠٥٤·
  5. (٥)سنن الدارقطني٤٣٣٣·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى٢٠١٤٩·
  7. (٧)سنن الدارقطني٤٣٣٣·
  8. (٨)سنن البيهقي الكبرى٢٠١٤٩·
  9. (٩)سنن الدارقطني٤٣٣٣·
  10. (١٠)مسند أحمد٧٠٥٤·سنن البيهقي الكبرى٢٠١٤٩·سنن الدارقطني٤٣٣٣·
  11. (١١)مسند أحمد٦٨٠٧·
  12. (١٢)سنن أبي داود٣٣٢٠·
  13. (١٣)سنن أبي داود٣٣٢٠·مسند أحمد٦٨٠٧·
مقارنة المتون18 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن الدارقطني
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار عالم الكتب4831
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح معاني الآثار

    4520 4831 - حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ ، قَالَ : ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الْحَلَبِيُّ ، قَالَ : ثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّمَا النَّذْرُ مَا ابْتُغِيَ بِهِ وَجْهُ اللهِ . قَالُوا : فَلَمَّا كَانَتِ النُّذُورُ إِنَّمَا تَجِبُ إِذَا كَانَتْ مِمَّا يُتَقَرَّبُ بِهِ إِلَى اللهِ تَعَالَى ، وَلَا تَجِبُ إِذَا كَانَتْ مَعَاصِيَ اللهِ ، وَكَانَ الْكَافِرُ إِذَا قَالَ : ( لِلهِ عَلَيَّ صِيَامٌ ) ، أَوْ قَالَ : ( لِلهِ عَلَيَّ اعْتِكَافٌ ) فَهُوَ لَوْ فَعَلَ ذَلِكَ لَمْ يَكُنْ بِهِ مُتَقَرِّبًا إِلَى ا

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث