حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار عالم الكتب: 7063
6638
باب الرجل يكون به الداء هل يجتنب أم لا

6638 7063 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، قَالَ :

ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ .
متن مخفيلَا عَدْوَى
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    قتادة بن دعامة
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة117هـ
  3. 03
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة160هـ
  4. 04
    سعيد بن عامر الضبعي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة208هـ
  5. 05
    إبراهيم بن مرزوق بن دينار الأموي
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة270هـ
  6. 06
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (7 / 135) برقم: (5538) ، (7 / 139) برقم: (5558) ومسلم في "صحيحه" (7 / 33) برقم: (5865) ، (7 / 33) برقم: (5864) وابن حبان في "صحيحه" (13 / 492) برقم: (6129) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (6 / 251) برقم: (2112) وأبو داود في "سننه" (4 / 26) برقم: (3910) والترمذي في "جامعه" (3 / 259) برقم: (1725) وابن ماجه في "سننه" (4 / 560) برقم: (3647) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 139) برقم: (16616) وأحمد في "مسنده" (5 / 2568) برقم: (12305) ، (5 / 2597) برقم: (12460) ، (5 / 2654) برقم: (12702) ، (5 / 2702) برقم: (12918) ، (5 / 2712) برقم: (12962) ، (6 / 2891) برقم: (13783) ، (6 / 2949) برقم: (14069) ، (6 / 2953) برقم: (14098) والطيالسي في "مسنده" (3 / 467) برقم: (2078) وأبو يعلى في "مسنده" (5 / 251) برقم: (2871) ، (5 / 373) برقم: (3027) ، (5 / 476) برقم: (3212) والبزار في "مسنده" (13 / 394) برقم: (7090) ، (13 / 419) برقم: (7149) ، (13 / 419) برقم: (7150) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 308) برقم: (6638) ، (4 / 312) برقم: (6659) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (5 / 99) برقم: (2116) ، (6 / 98) برقم: (2647)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٥/٢٧١٢) برقم ١٢٩٦٢

لَا عَدْوَى ، وَلَا طِيَرَةَ [وَلَا هَامَةَ(١)] [فَمَنْ أَعْدَى الْأَوَّلَ(٢)] [وفي رواية : لَا طِيَرَةَ ، وَالطِّيَرَةُ عَلَى مَنْ تَطَيَّرَ ، وَإِنْ تَكُ(٣)] [وفي رواية : وَإِنْ تَكُنْ(٤)] [فِي شَيْءٍ ، فَفِي الدَّارِ وَالْفَرَسِ وَالْمَرْأَةِ(٥)] [وفي رواية : فَفِي الْمَرْأَةِ وَالدَّارِ وَالْفَرَسِ(٦)] ، وَيُعْجِبُنِي [وفي رواية : وَأُحِبُّ(٧)] الْفَأْلُ [الصَّالِحُ(٨)] . قَالَ : قِيلَ [وفي رواية : فَقُلْتُ(٩)] : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، مَا الْفَأْلُ ؟ [وفي رواية : وَمَا الْفَأْلُ الصَّالِحُ ؟(١٠)] قَالَ [وَالْفَأْلُ الصَّالِحُ(١١)] : الْكَلِمَةُ الْحَسَنَةُ [وفي رواية : قَالَ : كَلِمَةٌ حَسَنَةٌ(١٢)] . قَالَ أَبُو عَامِرٍ : أَوْ قَالَ : الْكَلِمَةُ الصَّالِحَةُ [وفي رواية : الطَّيِّبَةُ(١٣)] [وفي رواية : كَلِمَةٌ طَيِّبَةٌ(١٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند البزار٧٠٩٠·
  2. (٢)مسند البزار٧٠٩٠·
  3. (٣)صحيح ابن حبان٦١٢٩·
  4. (٤)شرح مشكل الآثار٢٦٤٧·
  5. (٥)صحيح ابن حبان٦١٢٩·الأحاديث المختارة٢١١٢·
  6. (٦)شرح مشكل الآثار٢٦٤٧·
  7. (٧)جامع الترمذي١٧٢٥·سنن ابن ماجه٣٦٤٧·
  8. (٨)صحيح البخاري٥٥٣٨·سنن أبي داود٣٩١٠·سنن ابن ماجه٣٦٤٧·سنن البيهقي الكبرى١٦٦١٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٢٧·
  9. (٩)مسند أحمد١٢٩١٨·مسند أبي يعلى الموصلي٣٢١٢·
  10. (١٠)مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٢٧·
  11. (١١)سنن أبي داود٣٩١٠·
  12. (١٢)مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٢٧·
  13. (١٣)صحيح مسلم٥٨٦٤٥٨٦٥·جامع الترمذي١٧٢٥·مسند أحمد١٢٣٠٥١٢٩١٨١٣٧٨٣١٤٠٦٩١٤٠٩٨·مسند البزار٧١٤٩·مسند أبي يعلى الموصلي٢٨٧١٣٠٢٨٣٢١٢·شرح مشكل الآثار٢١١٦·
  14. (١٤)صحيح البخاري٥٥٥٨·مسند أحمد١٢٤٦٠·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار عالم الكتب7063
الأصول والأقوال2 مصدران
  • شرح مشكل الآثار

    298 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يُعْجِبُهُ الْفَأْلُ الْحَسَنُ . 2121 - حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُرَّةَ بْنِ أَبِي خَلِيفَةَ الرُّعَيْنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ حدثنا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ ، قِيلَ : وَمَا الْفَأْلُ ؟ قَالَ : الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ . 2122 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حدثنا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ ، قَالَ : حدثنا إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ، قَالَ : سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا طِيَرَةَ وَخَيْرُهَا الْفَأْلُ قِيلَ : وَمَا الْفَأْلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : الْكَلِمَةُ الصَّالِحَةُ يَسْمَعُهَا أَحَدُكُمْ . 2123 - 1843 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُد ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حدثنا اللَّيْثُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . 2124 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حدثنا يَحْيَى بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قُعْنُبٍ ، قَالَ : حدثنا حَسَّانُ بْنُ إبْرَاهِيمَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ أَبِي سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي بُرَيْدَةَ ، قَالَ : سُئِلَتْ عَائِشَةُ : مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي الْقَدَرِ ؟ قَالَتْ : كَانَ يَقُولُ : كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ ، وَكَانَ يُعْجِبُهُ الْفَأْلُ الْحَسَنُ . 2125 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُد ، قَالَ : حدثنا عَفَّانَ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حدثنا حَسَّانُ بْنُ إبْرَاهِيمَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَبِي بُ

  • شرح مشكل الآثار

    372 - بَابٌ : بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : الطِّيَرَةُ عَلَى مَنْ تَطَيَّرَ . 2652 - حَدّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ حُمَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسًا يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا طِيَرَةَ وَالطِّيَرَةُ عَلَى مَنْ تَطَيَّرَ ، وَإِنْ تَكُنْ فِي شَيْءٍ فَفِي الْمَرْأَةِ ، وَالدَّارِ وَالْفَرَسِ ، فَقَالَ قَائِلٌ : فِي هَذَا الْحَدِيثِ كَلَامٌ مُتَضَادٌّ ؛ لِأَنَّ فِيهِ لَا طِيَرَةَ وَذَلِكَ نَفْيٌ لَهَا ، وَفِيهِ : مَنْ تَطَيَّرَ فَعَلَى نَفْسِهِ فَذَلِكَ إثْبَاتٌ لَهَا . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ - بِتَوْفِيقِ اللَّهِ وَعَوْنِهِ - أَنَّهُ لَا تَضَادَّ فِيهِ كَمَا ظَنَّ ، وَأَنَّ قَوْلَهُ : لَا طِيَرَةَ عَلَى نَفْيِهَا وَقَوْلُهُ بَعْدَ ذَلِكَ : مَنْ تَطَيَّرَ فَعَلَى نَفْسِهِ لَا أَنَّهُ يَكُونُ بِذَلِكَ مَا تَطَيَّرَ بِهِ عَلَى نَفْسِهِ فِي حَقِيقَتِهِ ، وَلَكِنَّ لُبْسَهُ عَلَى نَفْسِهِ ؛ لِأَنَّ الطِّيَرَةَ شِرْكٌ كَمَا قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا قَدْ رَوَيْنَاهُ فِيمَا تَقَدَّمَ مِنَّا فِي كِتَابِنَا هَذَا أَنَّ الطِّيَرَةَ شِرْكٌ ، وَمَا مِنَّا إلَّا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ أَنَّ مَنْ كَانَتْ مِنْهُ الطِّيَرَةُ فَقَدْ دَخَلَ فِي هَذَا الْمَعْنَى ، وَكَانَ مَا لَزِمَهُ بِدُخُولِهِ فِيهِ عَلَى نَفْسِهِ لَا عَلَى غَيْرِهِ وَاَللَّهَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح معاني الآثار

    6638 7063 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث