حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتبة العصرية: 33
33
باب كراهية مس الذكر باليمين في الاستبراء

حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ ، نَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :

كَانَتْ يَدُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيُمْنَى لِطُهُورِهِ وَطَعَامِهِ ، وَكَانَتْ يَدُهُ الْيُسْرَى لِخَلَائِهِ ، وَمَا كَانَ مِنْ أَذًى
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين7 أحكام
  • يحيى بن معين
    لم يسمع إبراهيم من عائشة
  • علي ابن المديني

    إبراهيم النخعي لم يلق أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت له يعني محمد بن أحمد بن البراء فعائشة قال هذا لم يروه غير سعيد بن أبي عروبة عن أبي معشر عن إبراهيم وهو ضعيف

    ضعيف
  • ابن حجر
    وهو منقطع
  • المنذري

    إبراهيم لم يسمع من عائشة فهو منقطع

    لم يُحكَمْ عليه
  • بدر الدين العيني
    سنده صحيح
  • المنذري

    إبراهيم لم يسمع من عائشة فهو منقطع وأخرجه من حديث الأسود عن عائشة بمعناه

    لم يُحكَمْ عليه
  • أبو حاتم الرازي

    لم يلق إبراهيم النخعي أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا عائشة ولم يسمع منها شيئا فإنه دخل عليها وهو صغير

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة57هـ
  2. 02
    إبراهيم النخعي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة94هـ
  3. 03
    زياد بن كليب
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة110هـ
  4. 04
    سعيد بن أبي عروبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السادسة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة150هـ
  5. 05
    عيسى بن يونس بن أبي إسحاق
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:نا
    الوفاة187هـ
  6. 06
    الربيع بن نافع الحلبي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة241هـ
  7. 07
    أبو داود السجستاني
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    الوفاة275هـ
التخريج

أخرجه أبو داود في "سننه" (1 / 13) برقم: (33) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 113) برقم: (554) وأحمد في "مسنده" (11 / 6107) برقم: (25904) ، (11 / 6117) برقم: (25956) ، (12 / 6337) برقم: (26871) ، (12 / 6337) برقم: (26873) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 161) برقم: (1625) ، (13 / 107) برقم: (25977)

الشواهد23 شاهد
صحيح ابن حبان
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (١/١١٣) برقم ٥٥٤

كَانَتْ يَدُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْيُمْنَى [وفي رواية : كَانَتْ يَمِينُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١)] لِطُهُورِهِ وَطَعَامِهِ [وفي رواية : وَلِطَعَامِهِ(٢)] [وفي رواية : لِوُضُوئِهِ وَلِمَطْعَمِهِ(٣)] [وفي رواية : وَصَلَاتِهِ(٤)] وَشَرَابِهِ ، وَكَانَتِ [يَدُهُ(٥)] الْيُسْرَى لِخَلَائِهِ وَمَا كَانَ مِنْ أَذًى [وفي رواية : وَكَانَتْ شِمَالُهُ لِمَا سِوَى ذَلِكَ(٦)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُفْرِغُ يَمِينَهُ لِمَطْعَمِهِ وَلِحَاجَتِهِ ، وَيُفْرِغُ شِمَالَهُ لِلِاسْتِنْجَاءِ وَلِمَا هُنَاكَ(٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٥٩٠٤·مصنف ابن أبي شيبة١٦٢٥·
  2. (٢)مسند أحمد٢٦٨٧١·
  3. (٣)مسند أحمد٢٦٨٧٣·
  4. (٤)مسند أحمد٢٥٩٠٤·مصنف ابن أبي شيبة١٦٢٥٢٥٩٧٧·
  5. (٥)سنن أبي داود٣٣·
  6. (٦)مسند أحمد٢٥٩٠٤·مصنف ابن أبي شيبة١٦٢٥٢٥٩٧٧·
  7. (٧)مسند أحمد٢٥٩٥٦·
مقارنة المتون29 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — المكتبة العصرية33
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن أبي داود

    33 33 - حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ ، نَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَانَتْ يَدُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيُمْنَى لِطُهُورِهِ وَطَعَامِهِ ، وَكَانَتْ يَدُهُ الْيُسْرَى لِخَلَائِهِ ، وَمَا كَانَ مِنْ أَذًى .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث