حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتبة العصرية: 49
49
باب كيف يستاك

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ ، قَالَا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ مُسَدَّدٌ : قَالَ :

أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَسْتَحْمِلُهُ ، فَرَأَيْتُهُ يَسْتَاكُ عَلَى لِسَانِهِ . وَقَالَ سُلَيْمَانُ : قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَسْتَاكُ ، وَقَدْ وَضَعَ السِّوَاكَ عَلَى طَرَفِ لِسَانِهِ ، وَهُوَ يَقُولُ : إِهْ إِهْ ، يَعْنِي يَتَهَوَّعُ
معلقمرفوع· رواه أبو موسى الأشعريفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو موسى الأشعري«عبد الله ، أبو موسى»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة42هـ
  2. 02
    أبو بردة بن أبي موسى الأشعري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة103هـ
  3. 03
    غيلان بن جرير المعولي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة129هـ
  4. 04
    حماد بن زيد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· من كبار الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة177هـ
  5. 05
    سليمان بن داود العتكي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة234هـ
  6. 06
    أبو داود السجستاني
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    الوفاة275هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 58) برقم: (246) ومسلم في "صحيحه" (1 / 152) برقم: (557) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 259) برقم: (161) وابن حبان في "صحيحه" (3 / 355) برقم: (1077) والنسائي في "المجتبى" (1 / 27) برقم: (3) والنسائي في "الكبرى" (1 / 74) برقم: (3) وأبو داود في "سننه" (1 / 19) برقم: (49) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 35) برقم: (142) وأحمد في "مسنده" (8 / 4546) برقم: (19986)

الشواهد8 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
مسند أحمد
المتن المُجمَّع١١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن أبي داود (١/١٩) برقم ٤٩

أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١)] نَسْتَحْمِلُهُ ، فَرَأَيْتُهُ [وفي رواية : فَوَجَدْتُهُ(٢)] يَسْتَاكُ عَلَى لِسَانِهِ [وفي رواية : يَسْتَنُّ بِسِوَاكٍ بِيَدِهِ(٣)] . وَقَالَ سُلَيْمَانُ : قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَسْتَاكُ ، وَقَدْ وَضَعَ [وفي رواية : وَاضِعٌ(٤)] السِّوَاكَ [وفي رواية : وَطَرَفُ السِّوَاكِ(٥)] عَلَى طَرَفِ لِسَانِهِ [يَسْتَنُّ إِلَى فَوْقَ(٦)] ، وَهُوَ يَقُولُ : إِهْ إِهْ ، [وفي رواية : أُعْ أُعْ(٧)] [وفي رواية : عَاعَا(٨)] [وفي رواية : عَأْ عَأْ(٩)] [وفي رواية : عَأْعَأْ(١٠)] يَعْنِي يَتَهَوَّعُ [وفي رواية : وَالسِّوَاكُ فِي فِيهِ ، كَأَنَّهُ يَتَهَوَّعُ(١١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٢٤٦·سنن البيهقي الكبرى١٤٢·
  2. (٢)صحيح البخاري٢٤٦·سنن البيهقي الكبرى١٤٢·
  3. (٣)صحيح البخاري٢٤٦·
  4. (٤)مسند أحمد١٩٩٨٦·
  5. (٥)صحيح مسلم٥٥٧·صحيح ابن حبان١٠٧٧·صحيح ابن خزيمة١٦١·سنن البيهقي الكبرى١٤٢·السنن الكبرى٣·
  6. (٦)مسند أحمد١٩٩٨٦·
  7. (٧)صحيح البخاري٢٤٦·سنن البيهقي الكبرى١٤٢·
  8. (٨)سنن البيهقي الكبرى١٤٢·
  9. (٩)صحيح ابن خزيمة١٦١·السنن الكبرى٣·
  10. (١٠)صحيح ابن حبان١٠٧٧·
  11. (١١)صحيح البخاري٢٤٦·سنن البيهقي الكبرى١٤٢·
مقارنة المتون33 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — المكتبة العصرية49
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
يَتَهَوَّعُ(المادة: يتهوع)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( هَوَعَ ) ( س ) فِيهِ " كَانَ إِذَا تَسَوَّكَ قَالَ : أُعْ أَعْ ، كَأَنَّهُ يَتَهَوَّعُ " ، أَيْ يَتَقَيَّأُ وَالْهُوَاعُ : الْقَيْءُ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلْقَمَةَ " الصَّائِمُ إِذَا تَهَوَّعَ فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ " ، أَيْ إِذَا اسْتَقَاءَ .

لسان العرب

[ هوع ] هوع : هَاعَ يَهُوعُ وَيَهَاعُ هَوْعًا وَهُوَاعًا : تَهَوَّعَ وَقَاءَ ، وَقِيلَ : قَاءَ بِلَا كُلْفَةٍ ، وَإِذَا تَكَلَّفَ ذَلِكَ قِيلَ تَهَوَّعَ ، وَمَا خَرَجَ مِنْ حَلْقِهِ هُوَاعَةٌ . وَيُقَالُ : تَهَوَّعَ نَفْسَهُ إِذَا قَاءَ بِنَفْسِهِ كَأَنَّهُ يُخْرِجُهَا ، قَالَ رُؤْبَةُ يَصِفُ ثَوْرًا طَعَنَ كِلَابًا : يَنْهَى بِهِ سَوَّارَهُنَّ الْأَشْجَعَا حَتَّى إِذَا نَاهَزَهَا تَهَوَّعَا قَالَ بَعْضُهُمْ : تَهَوَّعَ أَيْ قَاءَ الدَّمَ . وَيُقَالُ : قَاءَ نَفْسَهُ فَأَخْرَجَهَا . وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ : هَاعَ هَيْعُوعَةً - فِي بَنَاتِ الْوَاوِ - تَهَوَّعَ ، وَلَا يَتَوَجَّهُ ، اللَّهُمَّ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَحْذُوفًا . وَتَهَوَّعَ : تَكَلَّفَ الْقَيْءَ . وَهَوَّعَهُ : قَيَّأَهُ . وَالتَّهَوُّعُ : التَّقَيُّؤُ . يُقَالُ : لَأُهَوِّعَنَّهُ مَا أَكَلَ ؛ أَيْ لَأُقَيِّئَنَّهُ وَلَأَسْتَخْرِجَنَّهُ مِنْ حَلْقِهِ . وَفِي الْحَدِيثِ كَانَ إِذَا تَسَوَّكَ قَالَ : أُعْ أُعْ - كَأَنَّهُ يَتَهَوَّعُ أَيْ يَتَقَيَّأُ ; وَالْهُوَاعُ : الْقَيْءُ ، وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلْقَمَةَ : الصَّائِمُ إِذَا ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ ، وَإِذَا تَهَوَّعَ فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ ؛ أَيْ إِذَا اسْتَقَاءَ . وَهَاعَ الْقَوْمُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ أَيْ هَمُّوا بِالْوُثُوبِ . وَالْهُوَاعَةُ : مَا هَاعَ بِهِ . وَرَجُلٌ هَاعٌ لَاعٌ : جَزُوعٌ ، وَامْرَأَةٌ هاعةٌ لَاعَةٌ ، قَالَ ابْنُ جِنِّي : تَقْدِيرُهُ عِنْدَنَا فَعِلٌ - مَكْسُورُ الْعَيْنِ . وَهُوَاعٌ : ذُو الْقَعْدَةِ ، أَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : وَقَوْمِي لَدَى الْهَيْجَاءِ أَكْرَمُ مَوْقِفًا إِذَا كَانَ يَوْمٌ مِنْ هُوَاعٍ عَصِيبُ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن أبي داود

    بَابٌ : كَيْفَ يَسْتَاكُ 49 49 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ ، قَالَا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ مُسَدَّدٌ : قَالَ : أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَسْتَحْمِلُهُ ، فَرَأَيْتُهُ يَسْتَاكُ عَلَى لِسَانِهِ . وَقَالَ سُلَيْمَانُ : قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَسْتَاكُ ، وَقَدْ وَضَعَ السِّوَاكَ عَلَى طَرَفِ لِسَانِهِ ، وَهُوَ يَقُولُ : إِهْ إِهْ ، يَعْنِي يَتَهَوَّعُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : قَالَ مُسَدَّدٌ : كَانَ حَدِيثًا طَوِيلًا اخْتَصَرَهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث