حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قال : ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قال : ثنا بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قال : إنَّهُ كَرِهَ الْوُضُوءَ بِاللَّبَنِ وَالنَّبِيذِ وَقَالَ : إِنَّ التَّيَمُّمَ أَعْجَبُ إِلَيَّ مِنْهُ . ( أَنَّهُ كَرِهَ الْوُضُوءَ بِاللَّبَنِ وَالنَّبِيذِ ) : لِأَنَّهُ لَا يَصِحُّ إِطْلَاقُ الْمَاءِ عَلَيْهِمَا ، وَإِنَّمَا الْوُضُوءُ بِالْمَاءِ لَا بِغَيْرِهِ ( وَقَالَ ) : عَطَاءٌ ( إِنَّ التَّيَمُّمَ ) : عِنْدَ فَقْدِ الْمَاءِ ( أَعْجَبُ ) : أَحَبُّ ( إِلَيَّ مِنْهُ ) : أَيْ مِنَ التَّوَضُّؤِ بِاللَّبَنِ وَالنَّبِيذِ .

19062 - [ د ] حديث : عن عطاء: أنه كره الوضوء باللبن وبالنبيذ، وقال: إن التيمم أعجب إلي منه . (د) في الطهارة (42: 3) عن محمد بن بشار، عن عبد الرحمن، عن بشر بن منصور، عن ابن جريج بهذا.