حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أُخْبِرْتُ ، عَنْ عُثَيْمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّهُ جَاءَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : قَدْ أَسْلَمْتُ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلْقِ عَنْكَ شَعْرَ الْكُفْرِ يَقُولُ : احْلِقْ ، قَالَ : وَأَخْبَرَنِي آخَرُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِآخَرَ مَعَهُ : أَلْقِ عَنْكَ شَعْرَ الْكُفْرِ وَاخْتَتِنْ . ( أَلْقِ عَنْكَ شَعْرَ الْكُفْرِ ) لَيْسَ الْمُرَادُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّ كُلَّ مَنْ أَسْلَمَ أَنْ يَحْلِقَ رَأْسَهُ حَتَّى يَلْزَمَ لَهُ حَلْقُ الرَّأْسِ كَمَا يَلْزَمُ عليه الْغُسْلُ ، بَلْ إِضَافَةُ الشَّعْرِ إِلَى الْكُفْرِ يَدُلُّ عَلَى حَلْقِ الشَّعْرِ الَّذِي هُوَ لِلْكُفَّارِ عَلَامَةٌ لِكُفْرِهَا وَهِيَ مُخْتَلِفَةُ الْهَيْئَةِ فِي الْبِلَادِ الْمُخْتَلِفَةِ ، فَكَفَرَةُ الْهِنْدِ وَمِصْرَ لَهُمْ فِي مَوْضِعٍ مِنَ الرَّأْسِ شُعُورٌ طَوِيلَةٌ لَا يَتَعَرَّضُونَ بِشَيْءٍ مِنَ الْحَلْقِ أَوِ الْجَزِّ أَبَدًا ، وَإِذَا يُرِيدُونَ حَلْقَ الرَّأْسِ يَحْلِقُونَ

( كِتَابُ الْخِتَانِ ) 2139 - (1) - حَدِيثٌ : ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ رَجُلًا أَسْلَمَ بِالِاخْتِتَانِ ). أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَالطَّبَرَانِيُّ ، وَابْنُ عَدِيٍّ ، وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أُخْبِرْتُ ، ( عَنْ عُثَيْمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنَّهُ جَاءَ إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمَ ، فَقَالَ لَهُ : أَلْقِ عَنْكَ شَعْرَ الْكُفْرِ وَاخْتَتِنْ ). وَفِيهِ انْقِطَاعٌ ، وَعُثَيْمٌ وَأَبُوهُ مَجْهُولَانِ قَالَهُ ابْنُ الْقَطَّانِ ، وَقَالَ عَبْذَانُ : هُوَ عُثَيْمُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ كُلَيْبٍ ، وَالصَّحَابِيُّ هُوَ كُلَيْبٌ ، وَإِنَّمَا نُسِبَ عُثَيْمٌ فِي الْإِسْنَادِ إلَى جَدِّهِ . قُلْت : وَهَذَا قَدْ وَقَعَ مُبَيَّنًا فِي رِوَايَةِ الْوَاقِدِيِّ ، أَخْرَجَهُ ابْنُ مَنْدَهْ فِي الْمَعْرِفَةِ ، وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : الَّذِي أَخْبَرَ ابْنَ جُرَيْجٍ بِهِ هُوَ

كتاب الْخِتَان كتاب الْخِتَان ذكر فِيهِ - رحمه الله - أَرْبَعَة أَحَادِيث : أَولهَا " أَنه - عليه السلام - أَمر رجلا أسلم بالاختتان " . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَحْمد ، وَأَبُو دَاوُد ، وَالطَّبَرَانِي ، وَابْن عدي ، وَالْبَيْهَقِي من رِوَايَة ابْن جريج قَالَ أخْبرت عَن عثيم بن كُلَيْب ، عَن أَبِيه ، عَن جده " أَنه جَاءَ إِلَى النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - فَأسلم ، فَقَالَ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - : ألق عَنْك شعر الْكفْر ، واختتن " . هَذَا لَفظهمْ خلا الْأَوَّلين فَإِن لَفْظهمَا : " لما قَالَ : أسلمت . قَالَ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - : ألق عَنْك شعر الْكفْر ، يَقُول : احْلق . قَالَ : فَأَخْبرنِي آخر مَعَه أَنه - عليه السلام - قَالَ لآخر : ألق عَنْك شعر الْكفْر ، واختتن " وَهَذَا الْإِسْنَاد رَمَاه عبد الْحق بالانقطاع فَقَالَ : هَذَا الحَدِيث مُنْقَطع الْإِسْنَاد . <سند

1126 - 6 26/ب كُلَيْبٌ وَالِدُ عُثَيْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَعَنْ غَيْرِهِ 21111 - حَدِيثُ ( حم ) : أَنَّهُ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : قَدْ أَسْلَمْتُ ، فَقَالَ : " أَلْقِ عَنْكَ شَعَرَ الْكُفْر ِ " يَقُولُ : احْلِقْ . أَحْمَدُ : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أُخْبِرْتُ عَنْ عُثَيْمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، بِهَذَا . قَالَ : وَأَخْبَرَنِي آخَرُ مَعَهُ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِآخَرَ : "أَلْقِ عَنْكَ شَعَرَ الْكُفْرِ ، وَاخْتَتِنْ" . قُلْتُ : زَعَمَ ابْنُ مَنْدَهْ أَنَّ اسْمَ جَدِّهِ : الصَّلْتُ ، وَعِنْدِي أَنَّهُ وَهِمَ ، فَإِنَّ الْحَدِيثَ قَدْ رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ عُثَيْمِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، فَالظَّاهِرُ أَنَّ الصَّحَابِيَّ هُوَ كُلَيْبٌ ، وَكَأَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ نَسَبَ عُثَيْمًا إِلَى جَدِّهِ ، وَأَظُنُّ أَنَّ الشَّيْخَ الَّذِي لَمْ يُسَمِّهِ هُوَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى . وَاللَّهُ أَعْلَمُ .