حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتبة العصرية: 785
782
باب من لم ير الجهر بـبسم الله الرحمن الرحيم

حَدَّثَنَا قَطَنُ بْنُ نُسَيْرٍ ، نَا جَعْفَرٌ ، نَا حُمَيْدٌ الْأَعْرَجُ الْمَكِّيُّ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ،

وَذَكَرَ الْإِفْكَ ، قَالَتْ : جَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ ، وَقَالَ : أَعُوذُ بِالسَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ الْآيَةَ .
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديق
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين4 أحكام
  • المنذري

    حميد هذا هو أبو صفوان حميد بن قيس الأعرج المكي احتج به الشيخان

    لم يُحكَمْ عليه
  • العظيم آبادي محمد بن علي

    قال المنذري وحميد هذا هو أبو صفوان حميد بن قيس الأعرج المكي احتج به الشيخان انتهى قلت فعلى هذا صار هذا الحديث شاذا لا منكر

    ضعيف
  • أبو داود السجستاني
    منكر
  • أبو داود السجستاني

    هذا حديث منكر قد روى هذا الحديث عن الزهري جماعة لم يذكروا هذا الكلام على هذا الشرح وأخاف أن يكون أمر الاستعاذة من كلام حميد

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة91هـ
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    حميد بن قيس الأعرج
    تقييم الراوي:ليس به بأس.· السادسة.
    في هذا السند:نا
    الوفاة130هـ
  5. 05
    جعفر بن سليمان الضبعي
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:نا
    الوفاة178هـ
  6. 06
    قطن بن نسير الغبري«الذراع»
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة231هـ
  7. 07
    أبو داود السجستاني
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    الوفاة275هـ
التخريج

أخرجه أبو داود في "سننه" (1 / 287) برقم: (782) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 43) برقم: (2419)

الشواهد1 شاهد
المتن المُجمَّع٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٢/٤٣) برقم ٢٤١٩

فِي ذِكْرِ [وفي رواية : وَذَكَرَ(١)] الْإِفْكِ قَالَتْ : جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ وَقَالَ : أَعُوذُ بِالسَّمِيعِ أَوْ قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ( إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ ) [عُصْبَةٌ مِنْكُمْ الْآيَةَ(٢)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود٧٨٢·
  2. (٢)سنن أبي داود٧٨٢·
مقارنة المتون3 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن البيهقي الكبرى
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — المكتبة العصرية785
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن أبي داود

    785 782 - حَدَّثَنَا قَطَنُ بْنُ نُسَيْرٍ ، نَا جَعْفَرٌ ، نَا حُمَيْدٌ الْأَعْرَجُ الْمَكِّيُّ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، وَذَكَرَ الْإِفْكَ ، قَالَتْ : جَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ ، وَقَالَ : أَعُوذُ بِالسَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ الْآيَةَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَهَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ ، قَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ جَمَاعَةٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ لَمْ يَذْكُرُوا هَذَا الْكَلَامَ عَل

أحاديث مشابهة1 حديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث