حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ ، حدثنا زُهَيْرٌ ، نا مُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ ، عَنْ أَبِي الْجَهْمِ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ وَهْبَانَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَيْفَ أَنْتُمْ وَأَئِمَّةٌ مِنْ بَعْدِي يَسْتَأْثِرُونَ بِهَذَا الْفَيْءِ ؟ قُلْتُ : أما وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ أَضَعُ سَيْفِي عَلَى عَاتِقِي ثُمَّ أَضْرِبُ بِهِ حَتَّى أَلْقَاكَ أَوْ أَلْحَقَكَ . قَالَ : أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى خَيْرٍ مِنْ ذَلِكَ تَصْبِرُ حَتَّى تَلْقَانِي ( كَيْفَ أَنْتُمْ ؟ ) أَيْ كَيْفَ تَصْنَعُونَ أَتَصْبِرُونَ أَمْ تُقَاتِلُونَ ؟ ( وَأَئِمَّةٌ مَنْ بَعْدِي يَسْتَأْثِرُونَ بِهَذَا الْفَيْءِ ) أَيْ يَنْفَرِدُونَ بِهِ وَيَخْتَارُونَهُ وَلَا يُعْطُونَ الْمُسْتَحِقِّينَ مِنْهُ . وَالْفَيْءُ مَا نِيلَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ بَعْدَ وَضْعِ الْحَرْبِ أَوْزَارَهَا ، وَهُوَ لِكَافَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَلَا يُخَمَّسُ ، وَالْغَنِيمَةُ مَا نِيلَ مِنْهُمْ عَنْوَةً وَالْحَرْبُ قَائِمَةٌ ، وَهِيَ تُخَمَّسُ ، وَسَائِرُ مَا بَعْدَ الْخُمْسِ لِلْغَانِمِينَ خَاصَّةً ، وَالْوَاوُ فِي قَوْلِهِ : " وَأَئِمَّةٌ " لِلْحَالِ ( أَمَا ) بِالتَّخْفِ

17493 - حَدِيثُ (حم عم) : " كَيْفَ أَنْتَ وَأَئِمَّةٌ بَعْدِي ، يَسْتَأْثِرُونَ بِهَذَا الْفَيْءِ ؟ . . . " الْحَدِيثَ . أحمد : ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ وَيَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، قَالَا : ثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ مُطَرِّفٍ مَوْلَى الْبَرَاءِ ، عَنْهُ ، بِهِ . قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ - يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ - عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ أَبِي الْجَهْمِ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ وَهْبَانَ ، بِهِ .

11908 - [ ألف ] [ د ] حديث : كيف أنتم وأئمة من بعدي يستأثرون بهذا الفيء؟ ...... الحديث (د) في السنة 30: 2 - عن عبد الله بن محمد النفيلي، عن زهير بن معاوية، عن مطرف بن طريف، عن أبي الجهم، عنه به) .