حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 560
619
باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في الرجل الذي أوصى بنيه إذا مات أن يحرقوه ثم يسحقوه ، ثم يذروه في الريح في البر والبحر

وَكَمَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي صَدَقَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ قَالَ :

أَلْقُوا نِصْفِي فِي الْبَرِّ ، وَنِصْفِي فِي الْبَحْرِ ، فَدُعِيَ الْبَرُّ بِمَا فِيهِ ، وَالْبَحْرُ بِمَا فِيهِ ، فَقَالَ : مَا حَمَلَكَ عَلَى ج٢ / ص٣٤مَا صَنَعْتَ ؟ قَالَ : أَيْ رَبِّ ، خَشْيَتُكَ ، قَالَ : فَمَا تَلَافَاهُ غَيْرُهَا
معلقموقوف· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    محمد بن سيرين
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة110هـ
  3. 03
    سعيد بن أبي صدقة البصري
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    حماد بن زيد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· من كبار الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة177هـ
  5. 05
    عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة228هـ
  6. 06
    إبراهيم بن أبي داود الصوري
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة270هـ
  7. 07
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 176) برقم: (3349) ، (9 / 145) برقم: (7228) ومسلم في "صحيحه" (8 / 97) برقم: (7078) ، (8 / 97) برقم: (7079) ومالك في "الموطأ" (1 / 338) برقم: (522) والنسائي في "المجتبى" (1 / 426) برقم: (2080) والنسائي في "الكبرى" (2 / 483) برقم: (2218) ، (10 / 397) برقم: (11853) وابن ماجه في "سننه" (5 / 324) برقم: (4379) وأحمد في "مسنده" (2 / 1689) برقم: (8114) ، (3 / 1603) برقم: (7721) والبزار في "مسنده" (14 / 367) برقم: (8080) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 283) برقم: (20625) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2 / 33) برقم: (619) ، (2 / 34) برقم: (620) ، (2 / 35) برقم: (622) ، (2 / 36) برقم: (624) والطبراني في "الأوسط" (5 / 158) برقم: (4942) ، (5 / 297) برقم: (5369)

الشواهد93 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٥٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٢/١٦٨٩) برقم ٨١١٤

كَانَ رَجُلٌ [وفي رواية : إِنَّ رَجُلًا(١)] مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ لَمْ يَعْمَلْ خَيْرًا [وفي رواية : لَمْ يَعْمَلْ حَسَنَةً(٢)] قَطُّ إِلَّا التَّوْحِيدَ ، فَلَمَّا احْتُضِرَ قَالَ لِأَهْلِهِ [وفي رواية : أَسْرَفَ عَبْدٌ عَلَى نَفْسِهِ(٣)] [وفي رواية : كَانَ رَجُلٌ يُسْرِفُ عَلَى نَفْسِهِ(٤)] [حَتَّى(٥)] [وفي رواية : فَحِينَ(٦)] [حَضَرَتْهُ(٧)] [وفي رواية : فَحَضَرَتْهُ(٨)] [الْوَفَاةُ ، فَقَالَ لِأَهْلِهِ(٩)] [وفي رواية : فَلَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ أَوْصَى بَنِيهِ فَقَالَ(١٠)] [وفي رواية : قَالَ لِبَنِيهِ(١١)] : انْظُرُوا إِذَا أَنَا مِتُّ أَنْ يُحْرِقُوهُ [وفي رواية : إِذَا مَاتَ فَحَرِّقُوهُ(١٢)] حَتَّى يَدَعُوهُ حُمَمًا ، ثُمَّ اطْحَنُوهُ ثُمَّ اذْرُوهُ فِي يَوْمٍ رَاحٍ [وفي رواية : إِذَا أَنَا مِتُّ ، فَأَحْرِقُونِي(١٣)] [بِالنَّارِ(١٤)] [حَتَّى أَصِيرَ رَمَادًا(١٥)] [وفي رواية : فَأَحْرِقُوهُ(١٦)] [ثُمَّ اسْحَقُونِي(١٧)] [وفي رواية : ثُمَّ اطْحَنُونِي(١٨)] [ثُمَّ ذُرُّونِي(١٩)] [وفي رواية : ثُمَّ اذْرُونِي(٢٠)] [فِي الرِّيحِ(٢١)] [وفي رواية : فِي رِيحٍ(٢٢)] [فِي الْبَحْرِ(٢٣)] [وفي رواية : ثُمَّ اذْرُوا(٢٤)] [وفي رواية : أَلْقُوا(٢٥)] [وفي رواية : وَاذْرُوا(٢٦)] [نِصْفِي فِي الْبَرِّ ، وَنِصْفِي فِي الْبَحْرِ(٢٧)] [وفي رواية : فَذُرُّوا(٢٨)] [نِصْفَهُ فِي الْبَرِّ وَنِصْفَهُ فِي الْبَحْرِ(٢٩)] [فَوَاللَّهِ لَئِنْ قَدَرَ اللَّهُ عَلَيَّ(٣٠)] [وفي رواية : لَئِنْ قَدَرَ عَلَيَّ رَبِّي(٣١)] [لَيُعَذِّبَنِّي عَذَابًا لَا يُعَذِّبُهُ(٣٢)] [وفي رواية : مَا عَذَّبَهُ(٣٣)] [أَحَدًا مِنْ خَلْقِهِ(٣٤)] [وفي رواية : فَوَاللَّهِ لَئِنْ قَدَرَ اللَّهُ عَلَيْهِ لَيُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا لَا يُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ(٣٥)] . فَلَمَّا مَاتَ فَعَلُوا ذَلِكَ بِهِ [وفي رواية : قَالَ : فَفَعَلَ(٣٦)] [وفي رواية : فَفَعَلُوا(٣٧)] [بِهِ أَهْلُهُ ذَلِكَ(٣٨)] [وفي رواية : فَلَمَّا مَاتَ الرَّجُلُ فَعَلُوا مَا أَمَرَهُمْ بِهِ(٣٩)] [وفي رواية : فَلَمَّا مَاتَ فُعِلَ بِهِ ذَلِكَ(٤٠)] ، فَإِذَا هُوَ فِي قَبْضَةِ اللَّهِ ، فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ [لِكُلِّ شَيْءٍ أَخَذَ مِنْهُ شَيْئًا : أَدِّ مَا أَخَذْتَ مِنْهُ ، فَإِذَا هُوَ قَائِمٌ(٤١)] [وفي رواية : فَأَمَرَ اللَّهُ الْبَرَّ فَجَمَعَ مَا فِيهِ ، وَأَمَرَ الْبَحْرَ فَجَمَعَ مَا فِيهِ(٤٢)] [وفي رواية : فَأَمَرَ اللَّهُ الْأَرْضَ فَقَالَ اجْمَعِي مَا فِيكِ مِنْهُ(٤٣)] [وفي رواية : أَدِّي مَا أَخَذْتِ(٤٤)] [فَفَعَلَتْ(٤٥)] [وفي رواية : فَقَالَ اللَّهُ جَلَّ ذِكْرُهُ لِلرِّيحِ : اجْمَعِي مَا فِيكِ(٤٦)] [وفي رواية : فَدُعِيَ الْبَرُّ بِمَا فِيهِ ، وَالْبَحْرُ بِمَا فِيهِ(٤٧)] : [فَقَالَ اللَّهُ(٤٨)] [تَبَارَكَ وَتَعَالَى(٤٩)] يَا ابْنَ آدَمَ ، مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا فَعَلْتَ ؟ [وفي رواية : مَا حَمَلَكَ عَلَى الَّذِي صَنَعْتَ ؟(٥٠)] [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ : لِمَ فَعَلْتَ هَذَا ؟(٥١)] قَالَ : أَيْ رَبِّ ، مِنْ مَخَافَتِكَ [وفي رواية : قَالَ : خَشْيَتُكَ(٥٢)] [وفي رواية : قَالَ : فَرَقًا مِنْكَ(٥٣)] [وفي رواية : قَالَ : مِنْ خَشْيَتِكَ يَا رَبِّ وَأَنْتَ أَعْلَمُ(٥٤)] [وفي رواية : قَالَ : خَشْيَتُكَ ، أَوْ قَالَ : عِقَابَكَ يَا رَبِّ(٥٥)] ، قَالَ : فَغُفِرَ لَهُ بِهَا [وفي رواية : فَغَفَرَ لَهُ بِذَلِكَ(٥٦)] [وفي رواية : قَالَ : فَإِنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَكَ(٥٧)] [وفي رواية : قَالَ : فَمَا تَلَافَاهُ غَيْرُهَا(٥٨)] ، وَلَمْ يَعْمَلْ خَيْرًا قَطُّ إِلَّا التَّوْحِيدَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الأوسط٥٣٦٩·شرح مشكل الآثار٦٢٤·
  2. (٢)صحيح مسلم٧٠٧٨·
  3. (٣)صحيح مسلم٧٠٨٠·السنن الكبرى٢٢١٨·شرح مشكل الآثار٦٢٠·
  4. (٤)صحيح البخاري٣٣٤٩·
  5. (٥)صحيح مسلم٧٠٧٩·مسند أحمد٨١١٤·مسند البزار٨٠٨٠·شرح مشكل الآثار٦٢٠٦٢٤·
  6. (٦)السنن الكبرى٢٢١٨·
  7. (٧)المعجم الأوسط٥٣٦٩·مسند البزار٨٠٨٠·السنن الكبرى٢٢١٨·شرح مشكل الآثار٦٢٠·
  8. (٨)شرح مشكل الآثار٦٢٤·
  9. (٩)شرح مشكل الآثار٦٢٠٦٢٤·
  10. (١٠)صحيح مسلم٧٠٧٩·سنن ابن ماجه٤٣٧٩·مسند أحمد٧٧٢١·مصنف عبد الرزاق٢٠٦٢٥·
  11. (١١)صحيح البخاري٣٣٤٩·
  12. (١٢)صحيح مسلم٧٠٧٨·السنن الكبرى١١٨٥٣·
  13. (١٣)صحيح البخاري٣٣٤٩·صحيح مسلم٧٠٧٩·سنن ابن ماجه٤٣٧٩·مسند أحمد٧٧٢١·المعجم الأوسط٥٣٦٩·مصنف عبد الرزاق٢٠٦٢٥·مسند البزار٨٠٨٠·السنن الكبرى٢٢١٨·شرح مشكل الآثار٦٢٠·
  14. (١٤)شرح مشكل الآثار٦٢٤·
  15. (١٥)شرح مشكل الآثار٦٢٤·
  16. (١٦)شرح مشكل الآثار٦٢٢·
  17. (١٧)صحيح مسلم٧٠٧٩·سنن ابن ماجه٤٣٧٩·مسند أحمد٧٧٢١·المعجم الأوسط٥٣٦٩·مصنف عبد الرزاق٢٠٦٢٥·مسند البزار٨٠٨٠·السنن الكبرى٢٢١٨·شرح مشكل الآثار٦٢٠·
  18. (١٨)صحيح البخاري٣٣٤٩·
  19. (١٩)صحيح البخاري٣٣٤٩·سنن ابن ماجه٤٣٧٩·المعجم الأوسط٥٣٦٩·شرح مشكل الآثار٦٢٠٦٢٤·
  20. (٢٠)صحيح مسلم٧٠٧٩·مسند أحمد٧٧٢١·مصنف عبد الرزاق٢٠٦٢٥·مسند البزار٨٠٨٠·السنن الكبرى٢٢١٨·
  21. (٢١)صحيح البخاري٣٣٤٩·صحيح مسلم٧٠٧٩·سنن ابن ماجه٤٣٧٩·مسند أحمد٧٧٢١·مصنف عبد الرزاق٢٠٦٢٥·مسند البزار٨٠٨٠·السنن الكبرى٢٢١٨·شرح مشكل الآثار٦٢٠٦٢٤·
  22. (٢٢)المعجم الأوسط٥٣٦٩·
  23. (٢٣)صحيح البخاري٧٢٢٨·صحيح مسلم٧٠٧٨٧٠٧٩·سنن ابن ماجه٤٣٧٩·مسند أحمد٧٧٢١·المعجم الأوسط٤٩٤٢٥٣٦٩·مصنف عبد الرزاق٢٠٦٢٥·السنن الكبرى٢٢١٨١١٨٥٣·شرح مشكل الآثار٦١٩٦٢٠٦٢٢٦٢٤·
  24. (٢٤)صحيح مسلم٧٠٧٨·
  25. (٢٥)المعجم الأوسط٤٩٤٢·شرح مشكل الآثار٦١٩·
  26. (٢٦)صحيح البخاري٧٢٢٨·السنن الكبرى١١٨٥٣·
  27. (٢٧)شرح مشكل الآثار٦١٩٦٢٤·
  28. (٢٨)شرح مشكل الآثار٦٢٢·
  29. (٢٩)صحيح البخاري٧٢٢٨·صحيح مسلم٧٠٧٨·السنن الكبرى١١٨٥٣·شرح مشكل الآثار٦٢٢·
  30. (٣٠)مسند البزار٨٠٨٠·السنن الكبرى٢٢١٨·شرح مشكل الآثار٦٢٠·
  31. (٣١)صحيح البخاري٣٣٤٩·صحيح مسلم٧٠٧٩·سنن ابن ماجه٤٣٧٩·مسند أحمد٧٧٢١·مصنف عبد الرزاق٢٠٦٢٥·
  32. (٣٢)مسند البزار٨٠٨٠·السنن الكبرى٢٢١٨·شرح مشكل الآثار٦٢٠·
  33. (٣٣)صحيح البخاري٣٣٤٩·صحيح مسلم٧٠٧٩·سنن ابن ماجه٤٣٧٩·مسند أحمد٧٧٢١·مصنف عبد الرزاق٢٠٦٢٥·
  34. (٣٤)مسند البزار٨٠٨٠·السنن الكبرى٢٢١٨·شرح مشكل الآثار٦٢٠·
  35. (٣٥)صحيح البخاري٧٢٢٨·صحيح مسلم٧٠٧٨·السنن الكبرى١١٨٥٣·شرح مشكل الآثار٦٢٢·
  36. (٣٦)مسند البزار٨٠٨٠·السنن الكبرى٢٢١٨·شرح مشكل الآثار٦٢٠·
  37. (٣٧)صحيح مسلم٧٠٧٩·سنن ابن ماجه٤٣٧٩·مسند أحمد٧٧٢١·المعجم الأوسط٥٣٦٩·
  38. (٣٨)مسند البزار٨٠٨٠·شرح مشكل الآثار٦٢٠·
  39. (٣٩)
  40. (٤٠)صحيح البخاري٣٣٤٩·
  41. (٤١)شرح مشكل الآثار٦٢٠·
  42. (٤٢)صحيح مسلم٧٠٧٨·
  43. (٤٣)صحيح البخاري٣٣٤٩·
  44. (٤٤)صحيح مسلم٧٠٧٩·سنن ابن ماجه٤٣٧٩·مسند أحمد٧٧٢١·
  45. (٤٥)صحيح البخاري٣٣٤٩·
  46. (٤٦)المعجم الأوسط٥٣٦٩·
  47. (٤٧)شرح مشكل الآثار٦١٩·
  48. (٤٨)صحيح مسلم٧٠٨٠·مسند أحمد٧٧٢١٨١١٤·المعجم الأوسط٥٣٦٩·مسند البزار٨٠٨٠·شرح مشكل الآثار٦٢٠٦٢٤·
  49. (٤٩)مسند البزار٨٠٨٠·السنن الكبرى٢٢١٨·
  50. (٥٠)شرح مشكل الآثار٦٢٠·
  51. (٥١)صحيح مسلم٧٠٧٨·شرح مشكل الآثار٦٢٢٦٢٤·
  52. (٥٢)سنن ابن ماجه٤٣٧٩·مسند أحمد٧٧٢١·المعجم الأوسط٥٣٦٩·مصنف عبد الرزاق٢٠٦٢٥·مسند البزار٨٠٨٠·السنن الكبرى٢٢١٨·شرح مشكل الآثار٦٢٠·
  53. (٥٣)شرح مشكل الآثار٦٢٤·
  54. (٥٤)صحيح مسلم٧٠٧٨·شرح مشكل الآثار٦٢٢·
  55. (٥٥)مصنف عبد الرزاق٢٠٦٢٥·
  56. (٥٦)صحيح مسلم٧٠٧٩·سنن ابن ماجه٤٣٧٩·مسند أحمد٧٧٢١·مصنف عبد الرزاق٢٠٦٢٥·
  57. (٥٧)المعجم الأوسط٥٣٦٩·
  58. (٥٨)المعجم الأوسط٤٩٤٢·شرح مشكل الآثار٦١٩·
مقارنة المتون49 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
سنن ابن ماجه
سنن النسائي
صحيح مسلم
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة560
المواضيع
الأصول والأقوال5 مصادر
  • شرح مشكل الآثار

    82 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْه عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الرَّجُلِ الَّذِي أَوْصَى بَنِيهِ إذَا مَاتَ أَنْ يُحَرِّقُوهُ ، ثُمَّ يَسْحَقُوهُ ، ثُمَّ يَذُرُّوهُ فِي الرِّيحِ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ، وَفِي غُفْرَانِ اللَّهِ لَهُ مَعَ ذَلِكَ . 618 - حدثنا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، حدثنا إِسْحَاقُ بْنُ إبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، أَخبرنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، أَخبرنا أَبُو نَعَامَةَ الْعَدَوِيُّ ، حدثنا أَبُو هُنَيْدَةَ الْبَرَاءُ بْنُ نَوْفَلٍ ، عَنْ وَالَانَ الْعَدَوِيِّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ .... فَذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلًا مِنْ حَدِيثِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، ثُمَّ ذَكَرَ فِيهِ شَفَاعَةَ الشُّهَدَاءِ قَالَ : ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ : أَنَا أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ، اُنْظُرُوا فِي النَّارِ هَلْ فِيهَا مِنْ أَحَدٍ عَمِلَ خَيْرًا قَطُّ ، فَيَجِدُونَ فِي النَّارِ رَجُلًا فَيُقَالُ لَهُ : هَلْ عَمِلْت خَيْرًا قَطُّ ، فَيَقُولُ : لَا ، غَيْرَ أَنِّي كُنْت أَمَرْت وَلَدِي : إذَا مِتُّ فَأَحْرِقُونِي بِالنَّارِ ثُمَّ اطْحَنُونِي حَتَّى إذَا كُنْتُ مِثْلَ الْكُحْلِ فَاذْهَبُوا بِي إلَى الْبَحْرِ فَاذْرُونِي فِي الرِّيحِ ، فَوَاَللَّهِ لَا يَقْدِرُ عَلَيَّ رَبُّ الْعَالَمِينَ أَبَدًا فَيُعَاقِبَنِي ، إذْ عَاقَبْت نَفْسِي فِي الدُّنْيَا عَلَيْهِ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى لَهُ : لِمَ فَعَلْت هَذَا ؟ قَالَ : مِنْ مَخَافَتِك ، فَيَقُولُ : اُنْظُرْ مَلِكًا بِأَعْظَمِ مُلْكٍ ، فَإِنَّ لَك مِثْلَهُ وَعَشَرَةَ أَمْثَالِهِ . فَتَأَمَّلْنَا مَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ وَصِيَّةِ هَذَا الْمُوصِي بَنِيهِ بِإِحْرَاقِهِمْ إيَّاهُ بِالنَّارِ وَبِطَحْنِهِمْ إيَّاهُ حَتَّى يَكُونَ مِثْلَ الْكُحْلِ ، وَبِتَذْرِيهِمْ إيَّاهُ فِي الْبَحْرِ فِي الرِّيحِ ، وَمِنْ قَوْلِهِ لَهُمْ بَعْدَ ذَلِكَ : فَوَاَللَّهِ لَا يَقْدِرُ عَلَيَّ رَبُّ الْعَالَمِينَ أَبَدًا . فَوَجَدْنَا ذَلِكَ مُحْتَمِلًا أَنْ يَكُونَ كَانَ مِنْ شَرِيعَةِ ذَلِكَ الْقَرْنِ الَّذِي كَانَ ذَلِكَ الْمُوصِي مِنْهُ ، الْقُرْبَةُ بِمِثْلِ هَذَا إلَى رَبِّهِمْ جَلَّ وَعَزَّ خَوْفَ عَذَابِهِ إيَّاهُمْ فِي الْآخِرَةِ ، وَرَجَاءَ رَحْمَتِهِ إيَّاهُمْ فِيهَا بِتَعْجِيلِهِمْ لِأَنْفُسِهِمْ ذَلِكَ فِي الدُّنْيَا ، كَمَا يَفْعَلُ مِنْ أُمَّتِنَا مَنْ يُوصِي مِنْهُمْ بِوَضْعِ خَدِّهِ إلَى الْأَرْضِ فِي لَحْدِهِ رَجَاءَ رَحْمَةِ اللَّهِ جل وعَزَّ إيَّا

  • شرح مشكل الآثار

    82 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْه عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الرَّجُلِ الَّذِي أَوْصَى بَنِيهِ إذَا مَاتَ أَنْ يُحَرِّقُوهُ ، ثُمَّ يَسْحَقُوهُ ، ثُمَّ يَذُرُّوهُ فِي الرِّيحِ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ، وَفِي غُفْرَانِ اللَّهِ لَهُ مَعَ ذَلِكَ . 618 - حدثنا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، حدثنا إِسْحَاقُ بْنُ إبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، أَخبرنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، أَخبرنا أَبُو نَعَامَةَ الْعَدَوِيُّ ، حدثنا أَبُو هُنَيْدَةَ الْبَرَاءُ بْنُ نَوْفَلٍ ، عَنْ وَالَانَ الْعَدَوِيِّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ .... فَذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلًا مِنْ حَدِيثِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، ثُمَّ ذَكَرَ فِيهِ شَفَاعَةَ الشُّهَدَاءِ قَالَ : ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ : أَنَا أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ، اُنْظُرُوا فِي النَّارِ هَلْ فِيهَا مِنْ أَحَدٍ عَمِلَ خَيْرًا قَطُّ ، فَيَجِدُونَ فِي النَّارِ رَجُلًا فَيُقَالُ لَهُ : هَلْ عَمِلْت خَيْرًا قَطُّ ، فَيَقُولُ : لَا ، غَيْرَ أَنِّي كُنْت أَمَرْت وَلَدِي : إذَا مِتُّ فَأَحْرِقُونِي بِالنَّارِ ثُمَّ اطْحَنُونِي حَتَّى إذَا كُنْتُ مِثْلَ الْكُحْلِ فَاذْهَبُوا بِي إلَى الْبَحْرِ فَاذْرُونِي فِي الرِّيحِ ، فَوَاَللَّهِ لَا يَقْدِرُ عَلَيَّ رَبُّ الْعَالَمِينَ أَبَدًا فَيُعَاقِبَنِي ، إذْ عَاقَبْت نَفْسِي فِي الدُّنْيَا عَلَيْهِ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى لَهُ : لِمَ فَعَلْت هَذَا ؟ قَالَ : مِنْ مَخَافَتِك ، فَيَقُولُ : اُنْظُرْ مَلِكًا بِأَعْظَمِ مُلْكٍ ، فَإِنَّ لَك مِثْلَهُ وَعَشَرَةَ أَمْثَالِهِ . فَتَأَمَّلْنَا مَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ وَصِيَّةِ هَذَا الْمُوصِي بَنِيهِ بِإِحْرَاقِهِمْ إيَّاهُ بِالنَّارِ وَبِطَحْنِهِمْ إيَّاهُ حَتَّى يَكُونَ مِثْلَ الْكُحْلِ ، وَبِتَذْرِيهِمْ إيَّاهُ فِي الْبَحْرِ فِي الرِّيحِ ، وَمِنْ قَوْلِهِ لَهُمْ بَعْدَ ذَلِكَ : فَوَاَللَّهِ لَا يَقْدِرُ عَلَيَّ رَبُّ الْعَالَمِينَ أَبَدًا . فَوَجَدْنَا ذَلِكَ مُحْتَمِلًا أَنْ يَكُونَ كَانَ مِنْ شَرِيعَةِ ذَلِكَ الْقَرْنِ الَّذِي كَانَ ذَلِكَ الْمُوصِي مِنْهُ ، الْقُرْبَةُ بِمِثْلِ هَذَا إلَى رَبِّهِمْ جَلَّ وَعَزَّ خَوْفَ عَذَابِهِ إيَّاهُمْ فِي الْآخِرَةِ ، وَرَجَاءَ رَحْمَتِهِ إيَّاهُمْ فِيهَا بِتَعْجِيلِهِمْ لِأَنْفُسِهِمْ ذَلِكَ فِي الدُّنْيَا ، كَمَا يَفْعَلُ مِنْ أُمَّتِنَا مَنْ يُوصِي مِنْهُمْ بِوَضْعِ خَدِّهِ إلَى الْأَرْضِ فِي لَحْدِهِ رَجَاءَ رَحْمَةِ اللَّهِ جل وعَزَّ إيَّا

  • شرح مشكل الآثار

    82 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْه عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الرَّجُلِ الَّذِي أَوْصَى بَنِيهِ إذَا مَاتَ أَنْ يُحَرِّقُوهُ ، ثُمَّ يَسْحَقُوهُ ، ثُمَّ يَذُرُّوهُ فِي الرِّيحِ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ، وَفِي غُفْرَانِ اللَّهِ لَهُ مَعَ ذَلِكَ . 618 - حدثنا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، حدثنا إِسْحَاقُ بْنُ إبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، أَخبرنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، أَخبرنا أَبُو نَعَامَةَ الْعَدَوِيُّ ، حدثنا أَبُو هُنَيْدَةَ الْبَرَاءُ بْنُ نَوْفَلٍ ، عَنْ وَالَانَ الْعَدَوِيِّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ .... فَذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلًا مِنْ حَدِيثِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، ثُمَّ ذَكَرَ فِيهِ شَفَاعَةَ الشُّهَدَاءِ قَالَ : ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ : أَنَا أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ، اُنْظُرُوا فِي النَّارِ هَلْ فِيهَا مِنْ أَحَدٍ عَمِلَ خَيْرًا قَطُّ ، فَيَجِدُونَ فِي النَّارِ رَجُلًا فَيُقَالُ لَهُ : هَلْ عَمِلْت خَيْرًا قَطُّ ، فَيَقُولُ : لَا ، غَيْرَ أَنِّي كُنْت أَمَرْت وَلَدِي : إذَا مِتُّ فَأَحْرِقُونِي بِالنَّارِ ثُمَّ اطْحَنُونِي حَتَّى إذَا كُنْتُ مِثْلَ الْكُحْلِ فَاذْهَبُوا بِي إلَى الْبَحْرِ فَاذْرُونِي فِي الرِّيحِ ، فَوَاَللَّهِ لَا يَقْدِرُ عَلَيَّ رَبُّ الْعَالَمِينَ أَبَدًا فَيُعَاقِبَنِي ، إذْ عَاقَبْت نَفْسِي فِي الدُّنْيَا عَلَيْهِ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى لَهُ : لِمَ فَعَلْت هَذَا ؟ قَالَ : مِنْ مَخَافَتِك ، فَيَقُولُ : اُنْظُرْ مَلِكًا بِأَعْظَمِ مُلْكٍ ، فَإِنَّ لَك مِثْلَهُ وَعَشَرَةَ أَمْثَالِهِ . فَتَأَمَّلْنَا مَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ وَصِيَّةِ هَذَا الْمُوصِي بَنِيهِ بِإِحْرَاقِهِمْ إيَّاهُ بِالنَّارِ وَبِطَحْنِهِمْ إيَّاهُ حَتَّى يَكُونَ مِثْلَ الْكُحْلِ ، وَبِتَذْرِيهِمْ إيَّاهُ فِي الْبَحْرِ فِي الرِّيحِ ، وَمِنْ قَوْلِهِ لَهُمْ بَعْدَ ذَلِكَ : فَوَاَللَّهِ لَا يَقْدِرُ عَلَيَّ رَبُّ الْعَالَمِينَ أَبَدًا . فَوَجَدْنَا ذَلِكَ مُحْتَمِلًا أَنْ يَكُونَ كَانَ مِنْ شَرِيعَةِ ذَلِكَ الْقَرْنِ الَّذِي كَانَ ذَلِكَ الْمُوصِي مِنْهُ ، الْقُرْبَةُ بِمِثْلِ هَذَا إلَى رَبِّهِمْ جَلَّ وَعَزَّ خَوْفَ عَذَابِهِ إيَّاهُمْ فِي الْآخِرَةِ ، وَرَجَاءَ رَحْمَتِهِ إيَّاهُمْ فِيهَا بِتَعْجِيلِهِمْ لِأَنْفُسِهِمْ ذَلِكَ فِي الدُّنْيَا ، كَمَا يَفْعَلُ مِنْ أُمَّتِنَا مَنْ يُوصِي مِنْهُمْ بِوَضْعِ خَدِّهِ إلَى الْأَرْضِ فِي لَحْدِهِ رَجَاءَ رَحْمَةِ اللَّهِ جل وعَزَّ إيَّا

  • شرح مشكل الآثار

    82 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْه عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الرَّجُلِ الَّذِي أَوْصَى بَنِيهِ إذَا مَاتَ أَنْ يُحَرِّقُوهُ ، ثُمَّ يَسْحَقُوهُ ، ثُمَّ يَذُرُّوهُ فِي الرِّيحِ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ، وَفِي غُفْرَانِ اللَّهِ لَهُ مَعَ ذَلِكَ . 618 - حدثنا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، حدثنا إِسْحَاقُ بْنُ إبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، أَخبرنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، أَخبرنا أَبُو نَعَامَةَ الْعَدَوِيُّ ، حدثنا أَبُو هُنَيْدَةَ الْبَرَاءُ بْنُ نَوْفَلٍ ، عَنْ وَالَانَ الْعَدَوِيِّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ .... فَذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلًا مِنْ حَدِيثِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، ثُمَّ ذَكَرَ فِيهِ شَفَاعَةَ الشُّهَدَاءِ قَالَ : ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ : أَنَا أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ، اُنْظُرُوا فِي النَّارِ هَلْ فِيهَا مِنْ أَحَدٍ عَمِلَ خَيْرًا قَطُّ ، فَيَجِدُونَ فِي النَّارِ رَجُلًا فَيُقَالُ لَهُ : هَلْ عَمِلْت خَيْرًا قَطُّ ، فَيَقُولُ : لَا ، غَيْرَ أَنِّي كُنْت أَمَرْت وَلَدِي : إذَا مِتُّ فَأَحْرِقُونِي بِالنَّارِ ثُمَّ اطْحَنُونِي حَتَّى إذَا كُنْتُ مِثْلَ الْكُحْلِ فَاذْهَبُوا بِي إلَى الْبَحْرِ فَاذْرُونِي فِي الرِّيحِ ، فَوَاَللَّهِ لَا يَقْدِرُ عَلَيَّ رَبُّ الْعَالَمِينَ أَبَدًا فَيُعَاقِبَنِي ، إذْ عَاقَبْت نَفْسِي فِي الدُّنْيَا عَلَيْهِ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى لَهُ : لِمَ فَعَلْت هَذَا ؟ قَالَ : مِنْ مَخَافَتِك ، فَيَقُولُ : اُنْظُرْ مَلِكًا بِأَعْظَمِ مُلْكٍ ، فَإِنَّ لَك مِثْلَهُ وَعَشَرَةَ أَمْثَالِهِ . فَتَأَمَّلْنَا مَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ وَصِيَّةِ هَذَا الْمُوصِي بَنِيهِ بِإِحْرَاقِهِمْ إيَّاهُ بِالنَّارِ وَبِطَحْنِهِمْ إيَّاهُ حَتَّى يَكُونَ مِثْلَ الْكُحْلِ ، وَبِتَذْرِيهِمْ إيَّاهُ فِي الْبَحْرِ فِي الرِّيحِ ، وَمِنْ قَوْلِهِ لَهُمْ بَعْدَ ذَلِكَ : فَوَاَللَّهِ لَا يَقْدِرُ عَلَيَّ رَبُّ الْعَالَمِينَ أَبَدًا . فَوَجَدْنَا ذَلِكَ مُحْتَمِلًا أَنْ يَكُونَ كَانَ مِنْ شَرِيعَةِ ذَلِكَ الْقَرْنِ الَّذِي كَانَ ذَلِكَ الْمُوصِي مِنْهُ ، الْقُرْبَةُ بِمِثْلِ هَذَا إلَى رَبِّهِمْ جَلَّ وَعَزَّ خَوْفَ عَذَابِهِ إيَّاهُمْ فِي الْآخِرَةِ ، وَرَجَاءَ رَحْمَتِهِ إيَّاهُمْ فِيهَا بِتَعْجِيلِهِمْ لِأَنْفُسِهِمْ ذَلِكَ فِي الدُّنْيَا ، كَمَا يَفْعَلُ مِنْ أُمَّتِنَا مَنْ يُوصِي مِنْهُمْ بِوَضْعِ خَدِّهِ إلَى الْأَرْضِ فِي لَحْدِهِ رَجَاءَ رَحْمَةِ اللَّهِ جل وعَزَّ إيَّا

  • شرح مشكل الآثار

    82 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْه عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الرَّجُلِ الَّذِي أَوْصَى بَنِيهِ إذَا مَاتَ أَنْ يُحَرِّقُوهُ ، ثُمَّ يَسْحَقُوهُ ، ثُمَّ يَذُرُّوهُ فِي الرِّيحِ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ، وَفِي غُفْرَانِ اللَّهِ لَهُ مَعَ ذَلِكَ . 618 - حدثنا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، حدثنا إِسْحَاقُ بْنُ إبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، أَخبرنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، أَخبرنا أَبُو نَعَامَةَ الْعَدَوِيُّ ، حدثنا أَبُو هُنَيْدَةَ الْبَرَاءُ بْنُ نَوْفَلٍ ، عَنْ وَالَانَ الْعَدَوِيِّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ .... فَذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلًا مِنْ حَدِيثِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، ثُمَّ ذَكَرَ فِيهِ شَفَاعَةَ الشُّهَدَاءِ قَالَ : ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ : أَنَا أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ، اُنْظُرُوا فِي النَّارِ هَلْ فِيهَا مِنْ أَحَدٍ عَمِلَ خَيْرًا قَطُّ ، فَيَجِدُونَ فِي النَّارِ رَجُلًا فَيُقَالُ لَهُ : هَلْ عَمِلْت خَيْرًا قَطُّ ، فَيَقُولُ : لَا ، غَيْرَ أَنِّي كُنْت أَمَرْت وَلَدِي : إذَا مِتُّ فَأَحْرِقُونِي بِالنَّارِ ثُمَّ اطْحَنُونِي حَتَّى إذَا كُنْتُ مِثْلَ الْكُحْلِ فَاذْهَبُوا بِي إلَى الْبَحْرِ فَاذْرُونِي فِي الرِّيحِ ، فَوَاَللَّهِ لَا يَقْدِرُ عَلَيَّ رَبُّ الْعَالَمِينَ أَبَدًا فَيُعَاقِبَنِي ، إذْ عَاقَبْت نَفْسِي فِي الدُّنْيَا عَلَيْهِ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى لَهُ : لِمَ فَعَلْت هَذَا ؟ قَالَ : مِنْ مَخَافَتِك ، فَيَقُولُ : اُنْظُرْ مَلِكًا بِأَعْظَمِ مُلْكٍ ، فَإِنَّ لَك مِثْلَهُ وَعَشَرَةَ أَمْثَالِهِ . فَتَأَمَّلْنَا مَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ وَصِيَّةِ هَذَا الْمُوصِي بَنِيهِ بِإِحْرَاقِهِمْ إيَّاهُ بِالنَّارِ وَبِطَحْنِهِمْ إيَّاهُ حَتَّى يَكُونَ مِثْلَ الْكُحْلِ ، وَبِتَذْرِيهِمْ إيَّاهُ فِي الْبَحْرِ فِي الرِّيحِ ، وَمِنْ قَوْلِهِ لَهُمْ بَعْدَ ذَلِكَ : فَوَاَللَّهِ لَا يَقْدِرُ عَلَيَّ رَبُّ الْعَالَمِينَ أَبَدًا . فَوَجَدْنَا ذَلِكَ مُحْتَمِلًا أَنْ يَكُونَ كَانَ مِنْ شَرِيعَةِ ذَلِكَ الْقَرْنِ الَّذِي كَانَ ذَلِكَ الْمُوصِي مِنْهُ ، الْقُرْبَةُ بِمِثْلِ هَذَا إلَى رَبِّهِمْ جَلَّ وَعَزَّ خَوْفَ عَذَابِهِ إيَّاهُمْ فِي الْآخِرَةِ ، وَرَجَاءَ رَحْمَتِهِ إيَّاهُمْ فِيهَا بِتَعْجِيلِهِمْ لِأَنْفُسِهِمْ ذَلِكَ فِي الدُّنْيَا ، كَمَا يَفْعَلُ مِنْ أُمَّتِنَا مَنْ يُوصِي مِنْهُمْ بِوَضْعِ خَدِّهِ إلَى الْأَرْضِ فِي لَحْدِهِ رَجَاءَ رَحْمَةِ اللَّهِ جل وعَزَّ إيَّا

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    619 560 - وَكَمَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي صَدَقَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ قَالَ : أَلْقُوا نِصْفِي فِي الْبَرِّ ، وَنِصْفِي فِي الْبَحْرِ ، فَدُعِيَ الْبَرُّ بِمَا فِيهِ ، وَالْبَحْرُ بِمَا فِيهِ ، فَقَالَ : مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ ؟ قَالَ : أَيْ رَبِّ ، خَشْيَتُكَ ، قَالَ : فَمَا تَلَافَاهُ غَيْرُهَا . قَالَ لَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ : لَمْ يَكُنْ هَذَا الْحَدِيثُ عِنْدَ أَحَدٍ غَيْرِ الْحَجَبِيِّ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث