وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، ج٤ / ص١٨٧عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :
وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ . قَالَ : هُمُ الْأُمَرَاءُ
وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، ج٤ / ص١٨٧عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :
وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ . قَالَ : هُمُ الْأُمَرَاءُ
أخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (4 / 1287) برقم: (652) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (17 / 366) برقم: (33199) ، (17 / 369) برقم: (33207) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4 / 186) برقم: (1751) ، (4 / 186) برقم: (1750)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
1751 وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ . قَالَ : هُمُ الْأُمَرَاءُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَدَلَّ ذَلِكَ ، أَنَّ أُولِي الْأَمْرِ الْمَأْمُورُ بِطَاعَتِهِمْ هُمْ مَنْ هَذِهِ صِفَتُهُ ، أُمَرَاءَ كَانُوا أَوْ غَيْرَ أُمَرَاءَ ، وَاللهَ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ .