حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
3802
باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السبب الذي فيه نزلت لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ نُمَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ

فِي هَذِهِ الْآيَةِ ، قَالَ : سَبَقَ أَنْ أَحَلَّ الْغَنَائِمَ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ
معلق ، مرسل· رواه مجاهد بن جبر المخزوميله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق ، مرسل
  1. 01
    مجاهد بن جبر المخزومي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة100هـ
  2. 02
    الحكم بن عتيبة الكندي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة113هـ
  3. 03
    سفيان بن حسين المعلم
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاةقال ابن سعد : في خلافة المهدي
  4. 04
    حصين بن نمير الأنصاري
    تقييم الراوي:لا بأس به ، رمي بالنصب· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة171هـ
  5. 05
    مسدد بن مسرهد
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة228هـ
  6. 06
    الوفاة282هـ
  7. 07
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (8 / 365) برقم: (3802)

الشواهد2 شاهد
شرح مشكل الآثار
تحليل الحديث
حديث معلق ، مرسل
معلق ، مرسل
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث2 مصدران
  • شرح مشكل الآثار

    3802 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ نُمَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي هَذِهِ الْآيَةِ ، قَالَ : سَبَقَ أَنْ أَحَلَّ الْغَنَائِمَ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ ، قَالَ : وَقَالَ الْحَسَنُ : سَبَقَ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لَا يُعَذِّبَ قَوْمًا إِلَّا بَعْدَ تَقَدُّمِهِ [ إِلَيْهِمْ ] ، وَلَمْ يَكُنْ تَقَدَّمَ إِلَيْهِمْ فِيهَا . وَقَدْ قِيلَ فِيهِ وَجْهٌ آخَرُ ، <متن_مخفي ربط="31038313" نص="فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ لَوْلَا كِتَابٌ مِنَ اللهِ سَبَقَ الْآيَةَ قَالَ سَبَقَ أَنْ أَحَلَّ الْغَنَائِمَ لِهَذ

  • شرح مشكل الآثار

    3802 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ نُمَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي هَذِهِ الْآيَةِ ، قَالَ : سَبَقَ أَنْ أَحَلَّ الْغَنَائِمَ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ ، قَالَ : وَقَالَ الْحَسَنُ : سَبَقَ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لَا يُعَذِّبَ قَوْمًا إِلَّا بَعْدَ تَقَدُّمِهِ [ إِلَيْهِمْ ] ، وَلَمْ يَكُنْ تَقَدَّمَ إِلَيْهِمْ فِيهَا . وَقَدْ قِيلَ فِيهِ وَجْهٌ آخَرُ ، <متن_مخفي ربط="31038313" نص="فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ لَوْلَا كِتَابٌ مِنَ اللهِ سَبَقَ الْآيَةَ قَالَ سَبَقَ أَنْ أَحَلَّ الْغَنَائِمَ لِهَذ

أحاديث مشابهة2 حديثان
موقع حَـدِيث