760 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما تأوله ابن الزبير عليه من تحريمه لبس الحرير في الدنيا أن من لبسه فيها لم يدخل الجنة : هل هو كما تأوله عليه أم لا ؟ . 5709 - حدثنا بكار بن قتيبة ، قال : حدثنا أبو داود ، قال : حدثنا شعبة ، قال : حدثني أبو ذبيان ، قال : سمعت ابن الزبير يخطب يقول : يا أيها الناس لا تلبسوا نساءكم الحرير ، فإني سمعت عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة " . قال ابن الزبير : وأنا أقول من لم يلبسه في الآخرة لم يدخل الجنة ؛ لأن الله تبارك وتعالى قال : وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ . 5710 - وحدثنا سليمان بن شعيب الكيساني ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن زياد ، قال : حدثنا شعبة ، قال : حدثني أبو ذبيان خليفة بن كعب ، ثم ذكر مثله . ففي تأويل ابن الزبير هذا ما يمنع أن يكون من لبسه في الدنيا يدخل الجنة ، فنظرنا : هل ما تأوله عليه كما تأوله عليه أم لا ؟ . 5711 - فوجدنا بكار بن قتيبة قد حدثنا ، قال : حدثنا أبو داود ، قال : حدثنا هشام بن أبي عبد الله ، عن قتادة ، عن داود السراج ، عن أبي سعيد الخدري ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة ، ولو دخل الجنة يلبسه أهل الجنة ولا يلبسه هو " . 5712 - ووجدنا أحمد بن شعيب قد حدثنا ، قال : أخبرنا محمد بن عثمان ، يعني : ابن أبي صفوان ، قال : حدثنا يحيى يعني : ابن سعيد ، قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن أبي داود ، قال أحمد بن شعيب : هكذا قال محمد بن عثمان ، والصواب داود ، عن أبي سعيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله . ففي هذا الحديث ، موافقة شعبة هشاما على متن هذا الحديث . 5713 - ووجدنا أحمد قد حدثنا ، قال : حدثنا محمد بن بشار ، قال : حدثنا أبو داود ، قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن داود السراج ، عن أبي سعيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة " . ولم يذكر ما سوى ذلك مما في الحديث الذي قبله . 5714 - ووجدنا أحمد قد حدثنا ، قال : أخبرنا سعيد بن الفرج ، قال : حدثنا يحيى بن أبي بكير ، قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن داود السراج ، عن أبي سعيد مثله من قوله ، قال شعبة ، وأخبرني هشام وكان أصحب له مني ، أنه كان يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم . <نه

760 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما تأوله ابن الزبير عليه من تحريمه لبس الحرير في الدنيا أن من لبسه فيها لم يدخل الجنة : هل هو كما تأوله عليه أم لا ؟ . 5709 - حدثنا بكار بن قتيبة ، قال : حدثنا أبو داود ، قال : حدثنا شعبة ، قال : حدثني أبو ذبيان ، قال : سمعت ابن الزبير يخطب يقول : يا أيها الناس لا تلبسوا نساءكم الحرير ، فإني سمعت عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة " . قال ابن الزبير : وأنا أقول من لم يلبسه في الآخرة لم يدخل الجنة ؛ لأن الله تبارك وتعالى قال : وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ . 5710 - وحدثنا سليمان بن شعيب الكيساني ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن زياد ، قال : حدثنا شعبة ، قال : حدثني أبو ذبيان خليفة بن كعب ، ثم ذكر مثله . ففي تأويل ابن الزبير هذا ما يمنع أن يكون من لبسه في الدنيا يدخل الجنة ، فنظرنا : هل ما تأوله عليه كما تأوله عليه أم لا ؟ . 5711 - فوجدنا بكار بن قتيبة قد حدثنا ، قال : حدثنا أبو داود ، قال : حدثنا هشام بن أبي عبد الله ، عن قتادة ، عن داود السراج ، عن أبي سعيد الخدري ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة ، ولو دخل الجنة يلبسه أهل الجنة ولا يلبسه هو " . 5712 - ووجدنا أحمد بن شعيب قد حدثنا ، قال : أخبرنا محمد بن عثمان ، يعني : ابن أبي صفوان ، قال : حدثنا يحيى يعني : ابن سعيد ، قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن أبي داود ، قال أحمد بن شعيب : هكذا قال محمد بن عثمان ، والصواب داود ، عن أبي سعيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله . ففي هذا الحديث ، موافقة شعبة هشاما على متن هذا الحديث . 5713 - ووجدنا أحمد قد حدثنا ، قال : حدثنا محمد بن بشار ، قال : حدثنا أبو داود ، قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن داود السراج ، عن أبي سعيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة " . ولم يذكر ما سوى ذلك مما في الحديث الذي قبله . 5714 - ووجدنا أحمد قد حدثنا ، قال : أخبرنا سعيد بن الفرج ، قال : حدثنا يحيى بن أبي بكير ، قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن داود السراج ، عن أبي سعيد مثله من قوله ، قال شعبة ، وأخبرني هشام وكان أصحب له مني ، أنه كان يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم . <نه

760 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما تأوله ابن الزبير عليه من تحريمه لبس الحرير في الدنيا أن من لبسه فيها لم يدخل الجنة : هل هو كما تأوله عليه أم لا ؟ . 5709 - حدثنا بكار بن قتيبة ، قال : حدثنا أبو داود ، قال : حدثنا شعبة ، قال : حدثني أبو ذبيان ، قال : سمعت ابن الزبير يخطب يقول : يا أيها الناس لا تلبسوا نساءكم الحرير ، فإني سمعت عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة " . قال ابن الزبير : وأنا أقول من لم يلبسه في الآخرة لم يدخل الجنة ؛ لأن الله تبارك وتعالى قال : وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ . 5710 - وحدثنا سليمان بن شعيب الكيساني ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن زياد ، قال : حدثنا شعبة ، قال : حدثني أبو ذبيان خليفة بن كعب ، ثم ذكر مثله . ففي تأويل ابن الزبير هذا ما يمنع أن يكون من لبسه في الدنيا يدخل الجنة ، فنظرنا : هل ما تأوله عليه كما تأوله عليه أم لا ؟ . 5711 - فوجدنا بكار بن قتيبة قد حدثنا ، قال : حدثنا أبو داود ، قال : حدثنا هشام بن أبي عبد الله ، عن قتادة ، عن داود السراج ، عن أبي سعيد الخدري ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة ، ولو دخل الجنة يلبسه أهل الجنة ولا يلبسه هو " . 5712 - ووجدنا أحمد بن شعيب قد حدثنا ، قال : أخبرنا محمد بن عثمان ، يعني : ابن أبي صفوان ، قال : حدثنا يحيى يعني : ابن سعيد ، قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن أبي داود ، قال أحمد بن شعيب : هكذا قال محمد بن عثمان ، والصواب داود ، عن أبي سعيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله . ففي هذا الحديث ، موافقة شعبة هشاما على متن هذا الحديث . 5713 - ووجدنا أحمد قد حدثنا ، قال : حدثنا محمد بن بشار ، قال : حدثنا أبو داود ، قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن داود السراج ، عن أبي سعيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة " . ولم يذكر ما سوى ذلك مما في الحديث الذي قبله . 5714 - ووجدنا أحمد قد حدثنا ، قال : أخبرنا سعيد بن الفرج ، قال : حدثنا يحيى بن أبي بكير ، قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن داود السراج ، عن أبي سعيد مثله من قوله ، قال شعبة ، وأخبرني هشام وكان أصحب له مني ، أنه كان يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم . <نه

760 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما تأوله ابن الزبير عليه من تحريمه لبس الحرير في الدنيا أن من لبسه فيها لم يدخل الجنة : هل هو كما تأوله عليه أم لا ؟ . 5709 - حدثنا بكار بن قتيبة ، قال : حدثنا أبو داود ، قال : حدثنا شعبة ، قال : حدثني أبو ذبيان ، قال : سمعت ابن الزبير يخطب يقول : يا أيها الناس لا تلبسوا نساءكم الحرير ، فإني سمعت عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة " . قال ابن الزبير : وأنا أقول من لم يلبسه في الآخرة لم يدخل الجنة ؛ لأن الله تبارك وتعالى قال : وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ . 5710 - وحدثنا سليمان بن شعيب الكيساني ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن زياد ، قال : حدثنا شعبة ، قال : حدثني أبو ذبيان خليفة بن كعب ، ثم ذكر مثله . ففي تأويل ابن الزبير هذا ما يمنع أن يكون من لبسه في الدنيا يدخل الجنة ، فنظرنا : هل ما تأوله عليه كما تأوله عليه أم لا ؟ . 5711 - فوجدنا بكار بن قتيبة قد حدثنا ، قال : حدثنا أبو داود ، قال : حدثنا هشام بن أبي عبد الله ، عن قتادة ، عن داود السراج ، عن أبي سعيد الخدري ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة ، ولو دخل الجنة يلبسه أهل الجنة ولا يلبسه هو " . 5712 - ووجدنا أحمد بن شعيب قد حدثنا ، قال : أخبرنا محمد بن عثمان ، يعني : ابن أبي صفوان ، قال : حدثنا يحيى يعني : ابن سعيد ، قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن أبي داود ، قال أحمد بن شعيب : هكذا قال محمد بن عثمان ، والصواب داود ، عن أبي سعيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله . ففي هذا الحديث ، موافقة شعبة هشاما على متن هذا الحديث . 5713 - ووجدنا أحمد قد حدثنا ، قال : حدثنا محمد بن بشار ، قال : حدثنا أبو داود ، قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن داود السراج ، عن أبي سعيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة " . ولم يذكر ما سوى ذلك مما في الحديث الذي قبله . 5714 - ووجدنا أحمد قد حدثنا ، قال : أخبرنا سعيد بن الفرج ، قال : حدثنا يحيى بن أبي بكير ، قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن داود السراج ، عن أبي سعيد مثله من قوله ، قال شعبة ، وأخبرني هشام وكان أصحب له مني ، أنه كان يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم . <نه

5702 4846 - وَوَجَدْنَا أَحْمَدَ بْنَ شُعَيْبٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ ، يَعْنِي : ابْنَ أَبِي صَفْوَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي : ابْنَ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ : هَكَذَا قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ ، وَالصَّوَابُ دَاوُدُ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ ، مُوَافَقَةُ شُعْبَةَ هِشَامًا عَلَى مَتْنِ هَذَا الْحَدِيثِ . <متن_مخفي ربط="31057491" نص="مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ وَلَوْ دَخَلَ الْجَنَّةَ