حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 6028
7091
باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره بالدعاء الجامع

كَمَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا أَبُو نَعَامَةَ ، عَنْ جَبْرِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ .

أَنَّ أَبَا بَكْرٍ اسْتَأْذَنَ عَلَى عَائِشَةَ ، وَهِيَ تُصَلِّي ، فَجَعَلَتْ تُصَفِّقُ ، فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهِيَ عَلَى ذَلِكَ قَالَ : مَا يَمْنَعُكِ أَنْ تَأْخُذِي بِجَوَامِعِ الْعِلْمِ وَفَوَاتِحِهِ ؟ قَالَتْ : وَمَا جَوَامِعُهُ وَفَوَاتِحُهُ ؟ قَالَ : تَقُولِينَ
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • الطحاوي

    وقد روى أبو نعامة هذا الحديث عن جبر فخالف شعبة وحمادا فيه فقال مكان أم كلثوم عن القاسم

    لم يُحكَمْ عليه
  • الدارقطني

    والصحيح قول شعبة ومن تابعه

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:ثقة· كبار الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  3. 03
    جبر بن حبيب
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة111هـ
  4. 04
    عمرو بن عيسى بن سويد العدوي
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة151هـ
  5. 05
    عثمان بن عمر بن فارس
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة207هـ
  6. 06
    إبراهيم بن مرزوق بن دينار الأموي
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة270هـ
  7. 07
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (3 / 149) برقم: (870) ، (3 / 150) برقم: (872) والحاكم في "مستدركه" (1 / 521) برقم: (1920) ، (1 / 539) برقم: (1985) وأبو داود في "سننه" (1 / 552) برقم: (1478) وابن ماجه في "سننه" (5 / 17) برقم: (3959) وأحمد في "مسنده" (11 / 6034) برقم: (25603) ، (11 / 6065) برقم: (25722) ، (11 / 6069) برقم: (25736) ، (11 / 6152) برقم: (26141) والطيالسي في "مسنده" (3 / 94) برقم: (1599) ، (3 / 148) برقم: (1679) وأبو يعلى في "مسنده" (7 / 446) برقم: (4473) وابن حجر في "المطالب العالية" (13 / 836) برقم: (4012) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (15 / 88) برقم: (29775) ، (15 / 175) برقم: (29957) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (15 / 290) برقم: (7087) ، (15 / 293) برقم: (7091) ، (15 / 294) برقم: (7092) والطبراني في "الأوسط" (5 / 161) برقم: (4952)

الشواهد28 شاهد
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند الطيالسي
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (١/٥٢١) برقم ١٩٢٠

أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَكَلَّمَهُ فِي شَيْءٍ يُخْفِيهِ مِنْ عَائِشَةَ [وفي رواية : فَأَرَادَ أَنْ يُكَلِّمَهُ(١)] وَعَائِشَةُ تُصَلِّي ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : يَا عَائِشَةُ ، عَلَيْكِ بِالْكَوَامِلِ ، أَوْ كَلِمَةً أُخْرَى [وفي رواية : دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَنَا أُصَلِّي ، فَكَلَّمَهُ بِكَلَامٍ كَأَنَّهُ كَرِهَ أَنْ أَسْمَعَهُ ، فَقَالَ : عَلَيْكَ بِالْجَوَامِعِ الْكَوَامِلِ ، فَذَكَرَ هَذَا الْكَلَامَ(٢)] [وفي رواية : أَنَّهَا كَانَتْ تُصَلِّي ، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عَلَيْكِ مِنَ الدُّعَاءِ بِالْكَوَامِلِ الْجَوَامِعِ(٣)] ، فَلَمَّا انْصَرَفَتْ عَائِشَةُ سَأَلَتْهُ عَنْ ذَلِكَ [وفي رواية : قَالَتْ عَائِشَةُ : فَأَتَيْتُهُ ، فَقُلْتُ : مَا قَوْلُكَ الْجَوَامِعَ الْكَوَامِلَ ؟(٤)] [وفي رواية : فَلَمَّا انْصَرَفَتْ سَأَلَتْهُ عَنْ ذَلِكَ(٥)] ، فَقَالَ لَهَا : قُولِي [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَّمَهَا أَنْ تَقُولَ(٦)] [وفي رواية : إِنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ جَاءَ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْهَا(٧)] [وفي رواية : أَنَّ أَبَا بَكْرٍ اسْتَأْذَنَ عَلَى عَائِشَةَ(٨)] [وَهِيَ تُصَلِّي ، فَجَعَلَتْ تُصَفِّقُ وَلَا يَفْقَهُ عَنْهَا ، فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمَا عَلَى الْبَابِ فَقَالَ : « مَا مَنَعَكِ أَنْ تَأْخُذِي بِجَوَامِعِ الْكَلَامِ وَفَوَاتِحِهِ ؟ »(٩)] [وفي رواية : مَا يَمْنَعُكِ أَنْ تَأْخُذِي بِجَوَامِعِ الْعِلْمِ وَفَوَاتِحِهِ ؟(١٠)] [قَالَتْ : وَمَا جَوَامِعُهُ وَخَوَاتِمُهُ ؟ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « تَقُولِينَ(١١)] : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ ، وَأَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا [- أَوْ قَرَّبَ مِنْهَا -(١٢)] مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ [وفي رواية : وَعَمَلٍ(١٣)] ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ [وفي رواية : وَعَمَلٍ(١٤)] ، وَأَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا سَأَلَكَ [وفي رواية : وَأَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ الَّذِي سَأَلَكَ(١٥)] عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ [وفي رواية : وَنَبِيُّكَ(١٦)] مُحَمَّدٌ [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٧)] ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا اسْتَعَاذَ بِكَ مِنْهُ [وفي رواية : مِمَّا اسْتَعَاذَ مِنْهُ(١٨)] [وفي رواية : وَأَسْتَعِيذُكَ مِمَّا اسْتَعَاذَكَ مِنْهُ(١٩)] [وفي رواية : مَا عَاذَ مِنْهُ(٢٠)] [وفي رواية : مَا عَاذَ بِهِ(٢١)] عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ [وفي رواية : وَنَبِيُّكَ(٢٢)] مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، وَأَسْأَلُكَ مَا قَضَيْتَ لِي مِنْ أَمْرٍ أَنْ تَجْعَلَ عَاقِبَتَهُ رَشَدًا [وفي رواية : وَمَا قَضَيْتَ لِي مِنْ قَضَاءٍ - أَوْ قَالَ : مِنْ أَمْرٍ - فَاجْعَلْ عَاقِبَتَهُ لِي رَشَدًا(٢٣)] [وفي رواية : وَأَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَ كُلَّ قَضَاءٍ تَقْضِيهِ(٢٤)] [وفي رواية : قَضَيْتَهُ(٢٥)] [لِي بِخَيْرٍ(٢٦)] [وفي رواية : خَيْرًا(٢٧)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَحِبُّ(٢٨)] [وفي رواية : يُعْجِبُهُ(٢٩)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ(٣٠)] [الْجَوَامِعَ مِنَ الدُّعَاءِ ، وَيَدَعُ مَا سِوَى ذَلِكَ(٣١)] [وفي رواية : وَيَتْرُكُ مَا بَيْنَ ذَلِكَ(٣٢)] [وفي رواية : وَيَدْعُو بِمَا بَيْنَ ذَلِكَ(٣٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٥٧٢٢·
  2. (٢)شرح مشكل الآثار٧٠٨٧·
  3. (٣)مسند الطيالسي١٦٧٩·
  4. (٤)شرح مشكل الآثار٧٠٨٧·
  5. (٥)مسند الطيالسي١٦٧٩·
  6. (٦)صحيح ابن حبان٨٧٢·مسند أبي يعلى الموصلي٤٤٧٣·
  7. (٧)
  8. (٨)شرح مشكل الآثار٧٠٩١·
  9. (٩)
  10. (١٠)شرح مشكل الآثار٧٠٩١·
  11. (١١)
  12. (١٢)مسند الطيالسي١٦٧٩·
  13. (١٣)صحيح ابن حبان٨٧٢·شرح مشكل الآثار٧٠٨٧·
  14. (١٤)صحيح ابن حبان٨٧٢·شرح مشكل الآثار٧٠٨٧·
  15. (١٥)شرح مشكل الآثار٧٠٨٧·
  16. (١٦)سنن ابن ماجه٣٩٥٩·مسند أحمد٢٥٦٠٣·صحيح ابن حبان٨٧٢·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٩٥٧·مسند أبي يعلى الموصلي٤٤٧٣·
  17. (١٧)سنن أبي داود١٤٧٨·سنن ابن ماجه٣٩٥٩·مسند أحمد٢٥٦٠٣٢٥٧٢٢٢٥٧٢٣٢٦١٤١·صحيح ابن حبان٨٧٠٨٧٢·المعجم الأوسط٤٩٥٢·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٧٧٥٢٩٩٥٧·مسند الطيالسي١٥٩٩١٦٧٩·مسند أبي يعلى الموصلي٤٤٧٣·شرح مشكل الآثار٧٠٨٧٧٠٨٨٧٠٨٩٧٠٩١٧٠٩٢·
  18. (١٨)شرح مشكل الآثار٧٠٨٧·
  19. (١٩)مسند أحمد٢٥٧٢٢·
  20. (٢٠)مسند أحمد٢٥٦٠٣·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٩٥٧·
  21. (٢١)سنن ابن ماجه٣٩٥٩·صحيح ابن حبان٨٧٢·
  22. (٢٢)سنن ابن ماجه٣٩٥٩·مسند أحمد٢٥٦٠٣·صحيح ابن حبان٨٧٢·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٩٥٧·مسند أبي يعلى الموصلي٤٤٧٣·
  23. (٢٣)مسند الطيالسي١٦٧٩·
  24. (٢٤)مسند أحمد٢٥٦٠٣·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٩٥٧·مسند أبي يعلى الموصلي٤٤٧٣·
  25. (٢٥)سنن ابن ماجه٣٩٥٩·صحيح ابن حبان٨٧٢·
  26. (٢٦)مسند أبي يعلى الموصلي٤٤٧٣·
  27. (٢٧)سنن ابن ماجه٣٩٥٩·مسند أحمد٢٥٦٠٣·صحيح ابن حبان٨٧٢·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٩٥٧·
  28. (٢٨)سنن أبي داود١٤٧٨·
  29. (٢٩)مسند أحمد٢٥٧٣٦٢٦١٤١·صحيح ابن حبان٨٧٠·المعجم الأوسط٤٩٥٢·المستدرك على الصحيحين١٩٨٥·شرح مشكل الآثار٧٠٩٢·
  30. (٣٠)مصنف ابن أبي شيبة٢٩٧٧٥·مسند الطيالسي١٥٩٩·
  31. (٣١)سنن أبي داود١٤٧٨·
  32. (٣٢)المستدرك على الصحيحين١٩٨٥·
  33. (٣٣)شرح مشكل الآثار٧٠٩٢·
مقارنة المتون53 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
المعجم الأوسط
سنن أبي داود
شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة6028
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    7091 6028 - وَقَدْ رَوَى أَبُو نَعَامَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ جَبْرٍ ، فَخَالَفَ شُعْبَةَ وَحَمَّادًا فِيهِ ، فَقَالَ مَكَانَ أُمِّ كُلْثُومٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ كَمَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا أَبُو نَعَامَةَ ، عَنْ جَبْرِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ . أَنَّ أَبَا بَكْرٍ اسْتَأْذَنَ عَلَى عَائِشَةَ ، وَهِيَ تُصَلِّي ، فَجَعَلَتْ تُصَفِّقُ ، فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث