حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الغرب الإسلامي: 920
948
باب ما جاء في طواف الزيارة بالليل

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَائِشَةَ ؛

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَّرَ طَوَافَ الزِّيَارَةِ إِلَى اللَّيْلِ
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين6 أحكام
طريق عائشة بنت أبي بكر الصديق1 حُكم
  • ابن القطان الفاسي

    عندي أن هذا الحديث ليس بصحيح وأبو الزبير مدلس لم يذكر هاهنا سماعا من عائشة

    صحيح
يناقش الإسنادين1 حُكم
  • المباركفوري

    في كون هذا الحديث حسنا نظر فإن أبا الزبير ليس له سماع من ابن عباس وعائشة

    صحيح الإسناد
أحكام عامة4 أحكام
  • ابن قيم الجوزية

    هذا الحديث غلط بين خلاف المعلوم من فعله صلى الله عليه وسلم

    لم يُحكَمْ عليه
  • المباركفوري
    ضعيف
  • الترمذي
    حديث حسن
  • الترمذي
    حديث حسن صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة57هـ
  2. 02
    أبو الزبير المكي
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة126هـ
  3. 03
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة159هـ
  4. 04
    عبد الرحمن بن مهدي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة198هـ
  5. 05
    محمد بن بشار بندار«بندار»
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة252هـ
  6. 06
    الترمذي«زعم ابن دحية أنه يعرف بابن الدهان»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثانية عشرة
    الوفاة279هـ
التخريج

أخرجه النسائي في "الكبرى" (4 / 218) برقم: (4158) وأبو داود في "سننه" (2 / 156) برقم: (1996) والترمذي في "جامعه" (2 / 251) برقم: (948) وابن ماجه في "سننه" (4 / 247) برقم: (3160) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 48) برقم: (9144) ، (5 / 144) برقم: (9739) وأحمد في "مسنده" (2 / 638) برقم: (2637) ، (2 / 638) برقم: (2636) ، (2 / 682) برقم: (2842) ، (3 / 1135) برقم: (5175) ، (12 / 6197) برقم: (26305) ، (12 / 6217) برقم: (26386) وأبو يعلى في "مسنده" (5 / 93) برقم: (2700) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 113) برقم: (13211) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 219) برقم: (3738) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (9 / 144) برقم: (4056)

الشواهد21 شاهد
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المتن المُجمَّع٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٥/٤٨) برقم ٩١٤٤

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَذِنَ لِأَصْحَابِهِ فَزَارُوا الْبَيْتَ يَوْمَ النَّحْرِ ظَهِيرَةً ، وَزَارَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَعَ نِسَائِهِ لَيْلًا [وفي رواية : أَفَاضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مِنًى لَيْلًا(١)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَّرَ الطَّوَافَ(٢)] [وفي رواية : طَوَافَ الزِّيَارَةِ(٣)] [يَوْمَ النَّحْرِ إِلَى اللَّيْلِ(٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٦٣٦·
  2. (٢)مسند أحمد٢٨٤٢·سنن البيهقي الكبرى٩٧٣٩·السنن الكبرى٤١٥٨·مسند أبي يعلى الموصلي٢٧٠٠·
  3. (٣)جامع الترمذي٩٤٨·سنن ابن ماجه٣١٦٠·شرح معاني الآثار٣٧٣٨·شرح مشكل الآثار٤٠٥٦·
  4. (٤)سنن أبي داود١٩٩٦·مسند أحمد٢٦٣٧٢٨٤٢٢٦٣٨٦·سنن البيهقي الكبرى٩٧٣٩·السنن الكبرى٤١٥٨·مسند أبي يعلى الموصلي٢٧٠٠·
مقارنة المتون53 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الغرب الإسلامي920
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • جامع الترمذي

    ( 80 ) ( 80 ) بَابُ مَا جَاءَ فِي طَوَافِ الزِّيَارَةِ بِاللَّيْلِ 948 920 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَائِشَةَ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَّرَ طَوَافَ الزِّيَارَةِ إِلَى اللَّيْلِ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَقَدْ رَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي أَنْ يُؤَخَّرَ طَوَافُ الزِّيَارَةِ إِلَى اللَّيْلِ ، وَاسْتَحَبَّ بَعْضُهُمْ أَنْ يَزُورَ يَوْمَ النَّحْرِ ، وَوَسَّعَ بَعْضُهُمْ أَنْ يُؤَخَّرَ وَلَوْ إِلَى آخِرِ أَيَّامِ مِنًى .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث