حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الغرب الإسلامي: 1189
1240
باب ما جاء في الرجل يسأله أبوه أن يطلق زوجته

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :

كَانَتْ تَحْتِي امْرَأَةٌ أُحِبُّهَا ، وَكَانَ أَبِي يَكْرَهُهَا ، فَأَمَرَنِي أَبِي أَنْ أُطَلِّقَهَا فَأَبَيْتُ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، طَلِّقِ امْرَأَتَكَ .
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين5 أحكام
  • الترمذي
    هذا حديث حسن صحيح
  • الترمذي
    صححه
  • الترمذي
    هذا حديث حسن صحيح
  • أبو داود السجستاني
    سكت عنه
  • المنذري
    نقل تصحيح الترمذي وأقره
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    حمزة بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة.
    في هذا السند:عن
    الوفاة110هـ
  3. 03
    الحارث بن عبد الرحمن العامري
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة127هـ
  4. 04
    محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة«ابن أبي ذئب»
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة158هـ
  5. 05
    عبد الله بن المبارك
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة
    في هذا السند:أنبأنا
    الوفاة181هـ
  6. 06
    أحمد بن محمد بن موسى مردويه«مردويه»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة235هـ
  7. 07
    الترمذي«زعم ابن دحية أنه يعرف بابن الدهان»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثانية عشرة
    الوفاة279هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (2 / 170) برقم: (429) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (13 / 170) برقم: (4928) ، (13 / 170) برقم: (4925) ، (13 / 170) برقم: (4926) ، (13 / 170) برقم: (4927) والحاكم في "مستدركه" (2 / 197) برقم: (2814) ، (4 / 152) برقم: (7346) والنسائي في "الكبرى" (5 / 278) برقم: (5637) وأبو داود في "سننه" (4 / 499) برقم: (5122) والترمذي في "جامعه" (2 / 480) برقم: (1240) وابن ماجه في "سننه" (3 / 231) برقم: (2162) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 322) برقم: (15005) وأحمد في "مسنده" (3 / 1071) برقم: (4776) ، (3 / 1118) برقم: (5076) ، (3 / 1141) برقم: (5209) ، (3 / 1359) برقم: (6545) والطيالسي في "مسنده" (3 / 363) برقم: (1936) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 264) برقم: (835) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3 / 418) برقم: (1568) والطبراني في "الكبير" (12 / 325) برقم: (13286)

الشواهد23 شاهد
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (٤/١٥٢) برقم ٧٣٤٦

كَانَتْ تَحْتِي [وفي رواية : كَانَ تَحْتِي(١)] [وفي رواية : كَانَتْ عِنْدِي(٢)] امْرَأَةٌ تُعْجِبُنِي [وفي رواية : وَكُنْتُ أُحِبُّهَا(٣)] وَكَانَ عُمَرُ [وفي رواية : وَكَانَ أَبِي(٤)] يَكْرَهُهَا [وفي رواية : يُبْغِضُهَا(٥)] فَقَالَ لِي [أَبِي(٦)] : طَلِّقْهَا [وفي رواية : فَأَمَرَنِي أَبِي أَنْ أُطَلِّقَهَا(٧)] [وفي رواية : فَأَمَرَنِي بِطَلَاقِهَا(٨)] ، فَأَبَيْتُ [وفي رواية : قُلْتُ : لَا(٩)] فَأَتَى عُمَرُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ امْرَأَةً قَدْ كَرِهْتُهَا [لَهُ(١٠)] فَأَمَرْتُهُ أَنْ يُطَلِّقَهَا فَأَبَى [وفي رواية : فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ لَهُ ذَلِكَ(١١)] [وفي رواية : فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ(١٢)] [وفي رواية : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٣)] [فَأَرْسَلَ إِلَيَّ(١٤)] [وفي رواية : فَدَعَانِي(١٥)] ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ طَلِّقِ امْرَأَتَكَ وَأَطِعْ أَبَاكَ [وفي رواية : فَقَالَ : أَطِعْ أَبَاكَ وَطَلِّقْهَا(١٦)] [وفي رواية : فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : طَلِّقْهَا(١٧)] ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : فَطَلَّقْتُهَا

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٦٥٤٥·
  2. (٢)شرح مشكل الآثار١٥٦٨·
  3. (٣)سنن أبي داود٥١٢٢·سنن ابن ماجه٢١٦٢·صحيح ابن حبان٤٢٩·
  4. (٤)جامع الترمذي١٢٤٠·سنن ابن ماجه٢١٦٢·مسند أحمد٥٢٠٩·صحيح ابن حبان٤٢٩·المعجم الكبير١٣٢٨٦·سنن البيهقي الكبرى١٥٠٠٥·مسند الطيالسي١٩٣٦·الأحاديث المختارة٤٩٢٧٤٩٢٨·مسند عبد بن حميد٨٣٥·شرح مشكل الآثار١٥٦٨·
  5. (٥)سنن ابن ماجه٢١٦٢·
  6. (٦)سنن أبي داود٥١٢٢·جامع الترمذي١٢٤٠·سنن ابن ماجه٢١٦٢·مسند أحمد٤٧٧٦٥٠٧٦٥٢٠٩٦٥٤٥·صحيح ابن حبان٤٢٩·المعجم الكبير١٣٢٨٦·سنن البيهقي الكبرى١٥٠٠٥·مسند الطيالسي١٩٣٦·السنن الكبرى٥٦٣٧·المستدرك على الصحيحين٢٨١٤٧٣٤٦·الأحاديث المختارة٤٩٢٥٤٩٢٦٤٩٢٧٤٩٢٨·مسند عبد بن حميد٨٣٥·شرح مشكل الآثار١٥٦٨١٥٦٩١٥٧٠·
  7. (٧)جامع الترمذي١٢٤٠·
  8. (٨)صحيح ابن حبان٤٢٩·المعجم الكبير١٣٢٨٦·الأحاديث المختارة٤٩٢٨·
  9. (٩)مسند أحمد٦٥٤٥·
  10. (١٠)سنن أبي داود٥١٢٢·مسند أحمد٥٠٧٦٥٢٠٩·سنن البيهقي الكبرى١٥٠٠٥·مسند الطيالسي١٩٣٦·الأحاديث المختارة٤٩٢٥·مسند عبد بن حميد٨٣٥·شرح مشكل الآثار١٥٧٠·
  11. (١١)مسند عبد بن حميد٨٣٥·
  12. (١٢)مسند أحمد٦٥٤٥·
  13. (١٣)جامع الترمذي١٢٤٠·شرح مشكل الآثار١٥٦٨·
  14. (١٤)مسند أحمد٥٢٠٩·مسند عبد بن حميد٨٣٥·
  15. (١٥)مسند أحمد٦٥٤٥·
  16. (١٦)المستدرك على الصحيحين٢٨١٤·
  17. (١٧)سنن أبي داود٥١٢٢·
مقارنة المتون65 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
المستدرك على الصحيحين
المعجم الكبير
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند عبد بن حميد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الغرب الإسلامي1189
المواضيع
شروح الحديث1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    217 - باب طْلِاقِ الرِّجَالِ نِسَاءَهُمْ اللَّاتِي يكرههن آبَاؤُهُمْ ، هَلْ ذَلِكَ مِمَّا عَلَيْهِمْ فِي بِرِّ آبَائِهِمْ ؟ أَمْ لَا ؟ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : قَدْ كَانَ هَذَا الْمَعْنَى أَشْكَلَ عَلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَتَّى قَالَ فِي ذَلِكَ لِمَنْ سَأَلَهُ عَنْهُ . 1572 - مَا قَدْ حدثنا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : حدثنا أَبُو حُذَيْفَةَ مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ : حدثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ قَالَ : حدثنا عَطَاءٌ وَهُوَ ابْنُ السَّائِبِ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ قَالَ : إنَّ رَجُلًا مِنَّا أَمَرَتْهُ أُمُّهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ ، فَلَمَّا تَزَوَّجَ أَمَرَتْهُ أَنْ يُفَارِقَهَا ، فَارْتَحَلَ إلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ ، فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ : مَا أَنَا بِاَلَّذِي آمُرُكَ أَنْ تُطَلِّقَ ، وَمَا أَنَا بِاَلَّذِي آمُرُك أَنْ تُمْسِكَ ؛ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : الْوَالِدَةُ أَوْسَطُ بَابِ الْجَنَّةِ ؛ فَاحْفَظْ ذَلِكَ الْبَابَ أَوْ ضَيِّعْهُ . أَوْ كَمَا قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، الشَّكُّ مِنْ ابْنِ مَرْزُوقٍ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَوَقفَّْنَا بِذَلِكَ عَلَى أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَشْكَلَ عَلَيْهِ الْجَوَابُ فِيمَا سُئِلَ عَنْهُ مِنْ هَذَا . فَكَانَ جَوَابُهُ فِي ذَلِكَ جَوَابًا لَمْ يُقْطَعْ فِيهِ شَيْءٌ مِنْ إمْسَاكٍ وَمِنْ فِرَاقٍ ، فَنَظَرْنَا هَلْ رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَيْءٌ فِيهِ حَقِيقَةُ الْوَاجِبِ فِي هَذَا الْمَعْنَى ؛ مَا هِيَ ؟ 1573 - فَوَجَدْنَا بَحْرَ بْنَ نَصْرِ بْنِ سَابِقٍ الْخَوْلَانِيَّ قَدْ حدثنا قَالَ : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ : حدثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كَانَتْ عِنْدِي امْرَأَةٌ أُحِبُّهَا ، وَكَانَ أَبِي يَكْرَهُهَا ، فَأَمَرَنِي أَنْ أُطَلِّقَهَا ، فَأَبَيْتُ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا عَبْدَ اللَّهِ ، طَلِّقْ امْرَأَتَكَ ! فَطَلَّقْتُهَا . 1574 - وَوَجَدْنَا إبْرَاهِيمَ بْنَ مَرْزُوقٍ قَدْ حدثنا قَالَ : حدثنا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ قَالَ : حدثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . 1575 - وَوَجَد

الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    217 - باب طْلِاقِ الرِّجَالِ نِسَاءَهُمْ اللَّاتِي يكرههن آبَاؤُهُمْ ، هَلْ ذَلِكَ مِمَّا عَلَيْهِمْ فِي بِرِّ آبَائِهِمْ ؟ أَمْ لَا ؟ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : قَدْ كَانَ هَذَا الْمَعْنَى أَشْكَلَ عَلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَتَّى قَالَ فِي ذَلِكَ لِمَنْ سَأَلَهُ عَنْهُ . 1572 - مَا قَدْ حدثنا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : حدثنا أَبُو حُذَيْفَةَ مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ : حدثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ قَالَ : حدثنا عَطَاءٌ وَهُوَ ابْنُ السَّائِبِ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ قَالَ : إنَّ رَجُلًا مِنَّا أَمَرَتْهُ أُمُّهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ ، فَلَمَّا تَزَوَّجَ أَمَرَتْهُ أَنْ يُفَارِقَهَا ، فَارْتَحَلَ إلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ ، فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ : مَا أَنَا بِاَلَّذِي آمُرُكَ أَنْ تُطَلِّقَ ، وَمَا أَنَا بِاَلَّذِي آمُرُك أَنْ تُمْسِكَ ؛ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : الْوَالِدَةُ أَوْسَطُ بَابِ الْجَنَّةِ ؛ فَاحْفَظْ ذَلِكَ الْبَابَ أَوْ ضَيِّعْهُ . أَوْ كَمَا قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، الشَّكُّ مِنْ ابْنِ مَرْزُوقٍ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَوَقفَّْنَا بِذَلِكَ عَلَى أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَشْكَلَ عَلَيْهِ الْجَوَابُ فِيمَا سُئِلَ عَنْهُ مِنْ هَذَا . فَكَانَ جَوَابُهُ فِي ذَلِكَ جَوَابًا لَمْ يُقْطَعْ فِيهِ شَيْءٌ مِنْ إمْسَاكٍ وَمِنْ فِرَاقٍ ، فَنَظَرْنَا هَلْ رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَيْءٌ فِيهِ حَقِيقَةُ الْوَاجِبِ فِي هَذَا الْمَعْنَى ؛ مَا هِيَ ؟ 1573 - فَوَجَدْنَا بَحْرَ بْنَ نَصْرِ بْنِ سَابِقٍ الْخَوْلَانِيَّ قَدْ حدثنا قَالَ : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ : حدثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كَانَتْ عِنْدِي امْرَأَةٌ أُحِبُّهَا ، وَكَانَ أَبِي يَكْرَهُهَا ، فَأَمَرَنِي أَنْ أُطَلِّقَهَا ، فَأَبَيْتُ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا عَبْدَ اللَّهِ ، طَلِّقْ امْرَأَتَكَ ! فَطَلَّقْتُهَا . 1574 - وَوَجَدْنَا إبْرَاهِيمَ بْنَ مَرْزُوقٍ قَدْ حدثنا قَالَ : حدثنا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ قَالَ : حدثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . 1575 - وَوَجَد

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • جامع الترمذي

    ( 13 ) بَابُ مَا جَاءَ فِي الرَّجُلِ يَسْأَلُهُ أَبُوهُ أَنْ يُطَلِّقَ زَوْجَتَهُ 1240 1189 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : كَانَتْ تَحْتِي امْرَأَةٌ أُحِبُّهَا ، وَكَانَ أَبِي يَكْرَهُهَا ، فَأَمَرَنِي أَبِي أَنْ أُطَلِّقَهَا فَأَبَيْتُ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، طَلِّقِ امْرَأَتَكَ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، إِنَّمَا نَعْرِ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
مخالف1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث