61 - بَاب مَنْ كَانَ لَهُ صَلَاةٌ بِاللَّيْلِ فَغَلَبَهُ عَلَيْهَا النَّوْمُ 1784 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ رَجُلٍ عِنْدَهُ رِضًى أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَا مِنْ امْرِئٍ تَكُونُ لَهُ صَلَاةٌ بِلَيْلٍ فَغَلَبَهُ عَلَيْهَا نَوْمٌ إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَجْرَ صَلَاتِهِ ، وَكَانَ نَوْمُهُ صَدَقَةً عَلَيْهِ . قَوْله ( إِلَّا كَتَبَ لَهُ أَجْرَ صَلَاتِهِ ) يُفِيد أَنَّهُ يَكْتُب لَهُ الْأَجْر وَإِنْ لَمْ يَقْضِ ، فَمَا جَاءَ مِنْ الْقَضَاء فَلِلْمُحَافَظَةِ عَلَى الْعَادَة وَلِمُضَاعَفَةِ الْأَجْرِ ، وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَمُ .

256 - سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْهَا . 23021 - حَدِيثُ ( حم ط ) : " مَا مِنِ امْرِئٍ تَكُونُ لَهُ صَلَاةٌ مِنَ اللَّيْلِ ، يَغْلِبُهُ عَلَيْهَا نَوْمٌ ، إِلَّا كَانَ نَوْمُهُ عَلَيْهِ صَدَقَةً ، وَكُتِبَ لَهُ أَجْرُ صَلَاتِهِ " . أَحْمَدُ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْهُ ، بِهَذَا .

سعيد بن جبير، عن الأسود، عن عائشة 16007 - [ د س ] حديث : ما من امرئ تكون له صلاة بليل فيغلبه عليها نوم ...... الحديث . د في الصلاة (311) عن القعنبي، عن مالك، عن محمد بن المنكدر، عن سعيد بن جبير، عن رجل عنده رضي أن عائشة أخبرته به. س فيه (الصلاة 739) عن قتيبة، عن مالك به. (740: 1) عن أبي داود سليمان بن سيف الحراني، عن محمد بن سليمان بن أبي داود الحراني بومة، عن أبي جعفر الرازي، عن محمد بن المنكدر، عن سعيد بن جبير، عن الأسود بن يزيد نحوه. و (740: 2) عن أحمد بن نصر، عن يحيى بن أبي بكير، عن أبي جعفر الرازي، عن ابن المنكدر، عن سعيد بن جبير، عن عائشة به - ولم يذكر بينهما أحدا. قال النسائي: أبو جعفر الرازي ليس بالقوي في الحديث.