1374 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَأَبُو عُمَرَ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَا : ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ أَبِي خَثْعَمٍ الْيَمَامِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ صَلَّى سِتَّ رَكَعَاتٍ بَعْدَ الْمَغْرِبِ لَمْ يَتَكَلَّمْ بَيْنَهُنَّ بِسُوءٍ عُدِلَن لَهُ عِبَادَةَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً . قَوْلُهُ : ( عَدَلَتْ لَهُ إِلَخْ ) قَدْ سَبَقَ الْحَدِيثُ مَشْرُوحًا قَبْلَ بَابِ الْوِتْرِ .

20471 - حَدِيثُ (خز ت) : " مَنْ صَلَّى سِتَّ رَكَعَاتٍ بَعْدَ الْمَغْرِبِ ، لَا يَتَكَلَّمُ بَيْنَهُنَّ بِشَيْءٍ إِلَّا بِذِكْرِ اللَّهِ ، عُدِلْنَ لَهُ بِعِبَادَةِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً " . خز فِي الصَّلَاةِ : عَنْ حَفْصِ بْنِ عَمْرٍو الرَّبَالِيِّ وَالْحُسَيْنِ بْنِ حُرَيْثٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي خَثْعَمٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْهُ ، بِهِ . قُلْتُ : أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ : عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ ، عَنْ زَيْدٍ . وَنُقِلَ عَنِ الْبُخَارِيِّ : أَنَّ عُمَرَ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي خَثْعَمٍ ، مُنْكَرُ الْحَدِيثِ ، وَضَعَّفَهُ جِدًّا .

عمر بن عبد الله بن أبي خثعم، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة. 15412 - [ ت ق ] حديث : من صلى بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم بينهن ...... الحديث . ت في الصلاة (205) عن أبي كريب، عن زيد بن الحباب، عن عمر بن أبي خثعم به. وقال: غريب لا نعرفه إلا من رواية زيد، عن عمر وسمعت محمد بن إسماعيل يقول: عمر بن عبد الله بن أبي خثعم منكر الحديث وضعيف جدا ق فيه (الصلاة 24: 2) عن علي بن محمد وأبي عمر حفص بن عمر، كلاهما عن أبي الحسين العكلي - وهو زيد بن الحباب - به. (وأعاده في موضع آخر من الصلاة - 152 -، عن علي بن محمد وحده)