حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الرسالة العالمية: 1468
1532
باب ما جاء فِي غسل النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

إِذَا أَنَا مُتُّ فَاغْسِلُونِي بِسَبْعِ قِرَبٍ مِنْ بِئْرِي بِئْرِ غَرْسٍ
معلقمرفوع· رواه علي بن أبي طالبله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الهيثمي

    هذا إسناد ضعيف لأن عباد بن يعقوب قال فيه ابن حبان كان رافضيا داعيا ومع ذلك كان يروي المناكير عن المشاهير فاستحق الترك وقال ابن طاهر هو من غلاة الروافض مستحق للترك لأنه يروي المناكير في المشاهير والبخاري وإن روى عنه حديثا واحدا فقد أنكر الأئمة في عصره عليه روايته عنه وترك الرواية عنه جماعة من الحفاظ وقال الذهبي روى عنه البخاري مقرونا بغيره وشيخه مختلف فيه

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    علي بن أبي طالب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد العشرة
    في هذا السند:عن
    الوفاة40هـ
  2. 02
    عبد الله بن جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب«قطب السخاء»
    تقييم الراوي:صحابي· له صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة80هـ
  3. 03
    إسماعيل بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب الهاشمي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة145هـ
  4. 04
    الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة190هـ
  5. 05
    عباد بن يعقوب الرواجني
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة250هـ
  6. 06
    ابن ماجه
    تقييم الراوي:أحد الأئمة ، حافظ
    الوفاة273هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (2 / 182) برقم: (529) وابن ماجه في "سننه" (2 / 451) برقم: (1532) والبزار في "مسنده" (2 / 116) برقم: (500)

الشواهد4 شاهد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
المتن المُجمَّع٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن ابن ماجه (٢/٤٥١) برقم ١٥٣٢

إِذَا أَنَا مُتُّ فَاغْسِلُونِي [وفي رواية : فَاغْسِلْنِي(١)] بِسَبْعِ قِرَبٍ مِنْ بِئْرِي [أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ أَغْسِلَهُ مِنْ بِئْرِهِ(٢)] بِئْرِ غَرْسٍ

خريطة الاختلافات
  1. (١)الأحاديث المختارة٥٢٩·
  2. (٢)مسند البزار٥٠٠·
مقارنة المتون6 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الرسالة العالمية1468
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
غَرْسٍ(المادة: غرس)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( غَرَسَ ) * فِيهِ ذِكْرُ " بِئْرِ غَرْسٍ " بِفَتْحِ الْغَيْنِ وَسُكُونِ الرَّاءِ وَالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ : بِئْرٌ بِالْمَدِينَةِ تَكَرَّرَ ذِكْرُهَا فِي الْحَدِيثِ . قَالَ الْوَاقِدِيُّ : كَانَتْ مَنَازِلُ بَنِي النَّضِيرِ بِنَاحِيَةِ الْغَرْسِ .

لسان العرب

[ غرس ] غرس : غَرَسَ الشَّجَرَ وَالشَّجَرَةَ يَغْرِسُهَا غَرْسًا . وَالْغَرْسُ : الشَّجَرُ الَّذِي يُغْرَسُ ، وَالْجَمْعُ أَغْرَاسٌ . وَيُقَالُ لِلنَّخْلَةِ أَوَّلَ مَا تَنْبُتُ : غَرِيسَةٌ . وَالْغَرْسُ : غَرْسُكَ الشَّجَرَ . وَالْغِرَاسُ : زَمَنُ الْغَرْسِ . وَالْمَغْرِسُ : مَوْضِعُ الْغَرْسِ ، وَالْفِعْلُ الْغَرْسُ . وَالْغِرَاسُ : مَا يُغْرَسُ مِنَ الشَّجَرِ . وَالْغَرْسُ : الْقَضِيبُ الَّذِي يُنْزَعُ مِنَ الْحَبَّةِ ثُمَّ يُغْرَسُ . وَالْغَرِيسَةُ : شَجَرُ الْعِنَبِ أَوَّلَ مَا يُغْرَسُ . وَالْغَرِيسَةُ : النَّوَاةُ الَّتِي تُزْرَعُ ؛ عَنْ أَبِي الْمُجِيبِ وَالْحَارِثِ بْنِ دُكَيْنٍ . وَالْغَرِيسَةُ : الْفَسِيلَةُ سَاعَةَ تُوضَعُ فِي الْأَرْضِ حَتَّى تَعْلَقَ ، وَالْجَمْعُ غَرَائِسُ وَغَرَاسٍ ، الْأَخِيرَةُ نَادِرَةٌ . وَالْغِرَاسَةُ : فَسِيلُ النَّخْلِ . وَغَرَسَ فُلَانٌ عِنْدِي نِعْمَةً : أَثْبَتَهَا ، وَهُوَ عَلَى الْمِثْلِ . وَالْغِرْسُ ، بِالْكَسْرِ : الْجِلْدَةُ الَّتِي تَخْرُجُ عَلَى رَأْسِ الْوَلَدِ أَوِ الْفَصِيلِ سَاعَةَ يُولَدُ فَإِنْ تُرِكَتْ قَتَلَتْهُ ؛ قَالَ الرَّاجِزُ : يَتْرُكْنَ فِي كُلِّ مَنَاخٍ أَبْسِ كُلَّ جَنِينٍ مُشْعَرٍ فِي غِرْسِ وَقِيلَ : الْغِرْسُ هُوَ الَّذِي يَخْرُجُ عَلَى الْوَجْهِ ، وَقِيلَ : هُوَ الَّذِي يَخْرُجُ مَعَهُ كَأَنَّهُ مُخَاطٌ ، وَجَمْعُهُ أَغْرَاسٌ . التَّهْذِيبُ : الْغِرْسُ وَاحِدُ الْأَغْرَاسِ ، وَهِيَ جِلْدَةٌ رَقِيقَةٌ تَخْرُجُ مَعَ الْوَلَدِ إِذَا خَرَجَ مِنْ بَطْنِ أُمِّهِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْغِرْسُ الْمَشِيمَةُ ؛ وَقَوْلُ قَيْسِ بْنِ عِيزَارَةَ : وَقَالُوا لَنَا : الْبَلْهَاءُ أَوَّلَ سُؤْلَةٍ وَأَغْرَاسُهَا وَاللَّهُ عَنِّي يُدَافِعُ الْبَلْهَاءُ : اسْمُ نَاقَةٍ ، وَعَنَى بِأَغْرَاسِهَا أَوْلَادَهَا . وَال

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن ابن ماجه

    1532 1468 - حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا أَنَا مُتُّ فَاغْسِلُونِي بِسَبْعِ قِرَبٍ مِنْ بِئْرِي بِئْرِ غَرْسٍ .

أحاديث مشابهة4 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث