حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
محمد بن يزيد الربعي القزويني أبو عبد الله بن ماجه · ت. 273هـ · دار الرسالة العالمية

سنن ابن ماجه

مقالةوصف الكتاب ومنهجهتعريف موجز بمحتوى الكتاب وطريقة المؤلف في تأليفه

أبواب الجنائز

207 أحاديث · 65 بابًا

باب ما جاء فِي عيادة المريض9

حديث1497 صحيح

لِلْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتَّةٌ بِالْمَعْرُوفِ

حكم عليه: ابن حجر
حديث1498 صحيح

لِلْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ أَرْبَعُ خِلَالٍ

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
حديث1499 صحيح

خَمْسٌ مِنْ حَقِّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
حديث1500 صحيح

عَادَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَاشِيًا

حديث1501 صحيح

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَعُودُ مَرِيضًا إِلَّا بَعْدَ ثَلَاثٍ

حكم عليه: بدر الدين العيني، أبو حاتم الرازي، المباركفوري، +1
حديث1502 صحيح

إِذَا دَخَلْتُمْ عَلَى الْمَرِيضِ فَنَفِّسُوا لَهُ فِي الْأَجَلِ

حكم عليه: ابن حجر، أبو حاتم الرازي، ابن عدي
حديث1503 صحيح

إِذَا اشْتَهَى مَرِيضُ أَحَدِكُمْ شَيْئًا فَلْيُطْعِمْهُ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي، أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
حديث1504 صحيح

دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَرِيضٍ يَعُودُهُ ؛ فَقَالَ : أَتَشْتَهِي شَيْئًا

حكم عليه: الدارقطني، أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
حديث1505 صحيح

إِذَا دَخَلْتَ عَلَى مَرِيضٍ فَمُرْهُ أَنْ يَدْعُوَ لَكَ

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري، ابن حجر، النووي

باب ما جاء فيما يقال عند المريض إذا حضر4

حديث1511 صحيح

إِذَا حَضَرْتُمُ الْمَرِيضَ أَوِ الْمَيِّتَ فَقُولُوا خَيْرًا

حديث1512 صحيح

اقْرَؤُوهَا عِنْدَ مَوْتَاكُمْ يَعْنِي يس

حكم عليه: ابن القطان الفاسي، الدارقطني
حديث1513 صحيح

إِنَّ أَرْوَاحَ الْمُؤْمِنِينَ فِي طَيْرٍ خُضْرٍ تَعْلُقُ بِشَجَرِ الْجَنَّةِ

حديث1514 صحيح

دَخَلْتُ عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ وَهُوَ يَمُوتُ ، فَقُلْتُ : اقْرَأْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السَّلَامَ

حكم عليه: الهيثمي

باب ما جاء فِي غسل الميت6

حديث1522 صحيح

اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ

حكم عليه: محمد بن عبد الباقي الزرقاني، الزيلعى
حديث1523 صحيح

حَدَّثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ حَدَّثَنَا عَبدُ الوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَن أَيُّوبَ حَدَّثَتنِي حَفصَةُ عَن أُمِّ عَطِيَّةَ

حكم عليه: محمد بن عبد الباقي الزرقاني
حديث1524 صحيح

لَا تُبْرِزْ فَخِذَكَ ، وَلَا تَنْظُرْ إِلَى فَخِذِ حَيٍّ وَلَا مَيِّتٍ

حكم عليه: ابن حجر، أبو حاتم الرازي، يحيى بن معين، +3
حديث1525 صحيح

لِيُغَسِّلْ مَوْتَاكُمُ الْمَأْمُونُونَ

حكم عليه: ابن عدي، أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
حديث1526 صحيح

مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا وَكَفَّنَهُ ، وَحَنَّطَهُ وَحَمَلَهُ

حكم عليه: ابن عدي، الزيلعى، الهيثمي
حديث1527 صحيح

مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ

حكم عليه: أحمد بن حنبل، الدارقطني، علي ابن المديني، +3

باب ما جاء فِي غسل النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ3

حديث1530 صحيح

لَا تَنْزِعُوا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَمِيصَهُ

حكم عليه: الدارقطني، أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري، الحاكم، +1
حديث1531 صحيح

لَمَّا غَسَّلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَهَبَ يَلْتَمِسُ مِنْهُ مَا يُلْتَمَسُ مِنَ الْمَيِّتِ فَلَمْ يَجِدْهُ

حكم عليه: الضياء المقدسي، الدارقطني، الحاكم، +1
حديث1532 صحيح

إِذَا أَنَا مُتُّ فَاغْسِلُونِي بِسَبْعِ قِرَبٍ مِنْ بِئْرِي بِئْرِ غَرْسٍ

حكم عليه: الهيثمي

باب ما جاء فِي كفن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ3

حديث1533 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ يَمَانِيَةٍ

حكم عليه: ابن عبد البر، الدارقطني
حديث1534 صحيح

كُفِّنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَلَاثِ رِيَاطٍ بِيضٍ سَحُولِيَّةٍ

حكم عليه: الهيثمي
حديث1535 صحيح

كُفِّنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ

حكم عليه: النووي، الزيلعى، ابن الملقن، +2

باب ما جاء فِي شهود الجنائز5

حديث1541 صحيح

أَسْرِعُوا بِالْجِنَازَةِ ، فَإِنْ تَكُنْ صَالِحَةً فَخَيْرٌ تُقَدِّمُونَهَا إِلَيْهِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث1542 صحيح

مَنِ اتَّبَعَ جِنَازَةً فَلْيَحْمِلْ بِجَوَانِبِ السَّرِيرِ كُلِّهَا ، فَإِنَّهُ مِنَ السُّنَّةِ

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري، أبو حاتم الرازي، أبو زرعة الرازي، +2
حديث1543 صحيح

أَنَّهُ رَأَى جِنَازَةً يُسْرِعُونَ بِهَا ؛ قَالَ : لِتَكُنْ عَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري، ابن حجر
حديث1544 صحيح

أَلَا تَسْتَحْيُونَ أَنَّ مَلَائِكَةَ اللهِ يَمْشُونَ عَلَى أَقْدَامِهِمْ وَأَنْتُمْ رُكْبَانٌ

حديث1545 صحيح

الرَّاكِبُ خَلْفَ الْجِنَازَةِ وَالْمَاشِي مِنْهَا حَيْثُ شَاءَ

باب ما جاء فِي المشي أمام الجنازة3

حديث1546 صحيح

رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ يَمْشُونَ أَمَامَ الْجِنَازَةِ

حكم عليه: ابن عبد البر، الترمذي، البخاري، +8
حديث1547 صحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ يَمْشُونَ أَمَامَ الْجِنَازَةِ

حكم عليه: ابن عبد البر، البخاري
حديث1548 صحيح

الْجِنَازَةُ مَتْبُوعَةٌ ، وَلَيْسَتْ بِتَابِعَةٍ

حكم عليه: الترمذي، ابن عبد البر، ابن حجر، +3

باب ما جاء فِي الدعاء فِي الصلاة على الجنازة5

حديث1561 صحيح

إِذَا صَلَّيْتُمْ عَلَى الْمَيِّتِ فَأَخْلِصُوا لَهُ الدُّعَاءَ

حديث1562 صحيح

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا ، وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا

حديث1563 صحيح

اللَّهُمَّ إِنَّ فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ فِي ذِمَّتِكَ وَحَبْلِ جِوَارِكَ ، فَقِهِ مِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ

حديث1564 صحيح

فَلَقَدْ رَأَيْتُنِي فِي مَقَامِي ذَلِكَ أَتَمَنَّى أَنْ أَكُونَ ذَلِكَ الرَّجُلَ

حكم عليه: ابن حجر، البخاري
حديث1565 صحيح

مَا أَبَاحَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا أَبُو بَكْرٍ وَلَا عُمَرُ فِي شَيْءٍ مَا أَبَاحُوا فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْمَيِّتِ

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري

باب ما جاء فِي التكبير على الجنازة أربعا3

حديث1566 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ ، وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري، ابن عدي، ابن عبد البر
حديث1567 صحيح

وَلَكِنْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُكَبِّرُ أَرْبَعًا

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
حديث1568 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبَّرَ أَرْبَعًا

باب ما جاء فِي الصلاة على ابن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وذكر وفاته3

حديث1574 صحيح

وَلَوْ قُضِيَ أَنْ يَكُونَ بَعْدَ مُحَمَّدٍ نَبِيٌّ لَعَاشَ ابْنُهُ ، وَلَكِنْ لَا نَبِيَّ بَعْدَهُ

حديث1575 صحيح

إِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ ، وَلَوْ عَاشَ لَكَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا

حكم عليه: نور الدين السندي، أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري، ابن حزم
حديث1576 صحيح

إِنَّ تَمَامَ رَضَاعِهِ فِي الْجَنَّةِ

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري

باب ما جاء فِي الصلاة على الشهداء ودفنهم4

حديث1577 صحيح

أُتِيَ بِهِمْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ ، فَجَعَلَ يُصَلِّي عَلَى عَشَرَةٍ عَشَرَةٍ

حكم عليه: البيهقي، أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري، ابن الجوزي، +1
حديث1578 صحيح

أَيُّهُمْ أَكْثَرُ أَخْذًا لِلْقُرْآنِ

حكم عليه: البيهقي
حديث1579 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِقَتْلَى أُحُدٍ أَنْ يُنْزَعَ عَنْهُمُ الْحَدِيدُ وَالْجُلُودُ

حكم عليه: ابن حجر، النووي، ابن الملقن
حديث1580 صحيح

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِقَتْلَى أُحُدٍ أَنْ يُرَدُّوا إِلَى مَصَارِعِهِمْ

باب ما جاء فِي الأوقات التي لا يصلى فيها على الميت ولا يدفن4

حديث1583 صحيح

ثَلَاثُ سَاعَاتٍ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَانَا أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِنَّ

حديث1584 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَدْخَلَ رَجُلًا قَبْرَهُ لَيْلًا ، وَأَسْرَجَ فِي قَبْرِهِ

حديث1585 صحيح

لَا تَدْفِنُوا مَوْتَاكُمْ بِاللَّيْلِ إِلَّا أَنْ تُضْطَرُّوا

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث1586 صحيح

صَلُّوا عَلَى مَوْتَاكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري

باب فِي الصلاة على أهل القبلة4

حديث1587 صحيح

يَا رَسُولَ اللهِ ! أَعْطِنِي قَمِيصَكَ أُكَفِّنْهُ فِيهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : آذِنُونِي بِهِ

حديث1588 صحيح

مَاتَ رَأْسُ الْمُنَافِقِينَ بِالْمَدِينَةِ وَأَوْصَى أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حديث1589 صحيح

صَلُّوا عَلَى كُلِّ مَيِّتٍ وَجَاهِدُوا مَعَ كُلِّ أَمِيرٍ

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري، الزيلعى
حديث1590 صحيح

أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُرِحَ فَآذَتْهُ الْجِرَاحَةُ ؛ فَدَبَّ إِلَى مَشَاقِصَ فَذَبَحَ بِهَا نَفْسَهُ

باب ما جاء فِي الصلاة على القبر7

حديث1591 صحيح

فَهَلَّا آذَنْتُمُونِي ؟ فَأَتَى قَبْرَهَا فَصَلَّى عَلَيْهَا

حكم عليه: أحمد بن حنبل، ابن عبد البر
حديث1592 صحيح

فَلَا تَفْعَلُوا ، لَا أَعْرِفَنَّ مَا مَاتَ مِنْكُمْ مَيِّتٌ مَا كُنْتُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ إِلَّا آذَنْتُمُونِي بِهِ ، فَإِنَّ صَلَاتِي عَلَيْهِ لَهُ رَحْمَةٌ

حكم عليه: ابن عبد البر، أبو حاتم الرازي
حديث1593 صحيح

هَلَّا آذَنْتُمُونِي بِهَا ؟ ثُمَّ قَالَ لِأَصْحَابِهِ : صُفُّوا عَلَيْهَا فَصَلَّى عَلَيْهَا

حكم عليه: أحمد بن حنبل، ابن عبد البر، أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
حديث1594 صحيح

مَا مَنَعَكُمْ أَنْ تُعْلِمُونِي

حكم عليه: أحمد بن حنبل، ابن عبد البر
حديث1595 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى قَبْرٍ بَعْدَمَا قُبِرَ

حكم عليه: أحمد بن حنبل، ابن عبد البر
حديث1596 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى مَيِّتٍ بَعْدَمَا دُفِنَ

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري، ابن رجب الحنبلي
حديث1597 صحيح

أَلَا آذَنْتُمُونِي بِهَا؟ فَخَرَجَ بِأَصْحَابِهِ فَوَقَفَ عَلَى قَبْرِهَا فَكَبَّرَ عَلَيْهَا

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري

باب ما جاء فِي الصلاة على النجاشي5

حديث1598 صحيح

إِنَّ النَّجَاشِيَّ قَدْ مَاتَ فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ إِلَى الْبَقِيعِ فَصَفَّنَا خَلْفَهُ

حديث1599 صحيح

إِنَّ أَخَاكُمُ النَّجَاشِيَّ قَدْ مَاتَ فَصَلُّوا عَلَيْهِ

حديث1600 صحيح

إِنَّ أَخَاكُمُ النَّجَاشِيَّ قَدْ مَاتَ

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
حديث1601 صحيح

صَلُّوا عَلَى أَخٍ لَكُمْ مَاتَ بِغَيْرِ أَرْضِكُمْ . قَالُوا : مَنْ هُوَ؟ قَالَ : النَّجَاشِيُّ

حديث1602 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى النَّجَاشِيِّ فَكَبَّرَ أَرْبَعًا

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري، إبراهيم الحربي، محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة، +4

باب ما جاء فِي القيام للجنازة4

حديث1606 صحيح

إِذَا رَأَيْتُمُ الْجِنَازَةَ فَقُومُوا لَهَا حَتَّى تُخَلِّفَكُمْ أَوْ تُوضَعَ

حكم عليه: محمد بن عبد الباقي الزرقاني، الدارقطني
حديث1607 صحيح

قُومُوا فَإِنَّ لِلْمَوْتِ فَزَعًا

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
حديث1608 صحيح

قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِجِنَازَةٍ ، فَقُمْنَا حَتَّى جَلَسَ فَجَلَسْنَا

حديث1609 صحيح

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اتَّبَعَ جِنَازَةً لَمْ يَقْعُدْ حَتَّى تُوضَعَ فِي اللَّحْدِ

حكم عليه: البخاري، ابن عدي، العظيم آبادي محمد بن علي، +6

باب ما جاء فِي إدخال الميت القبر4

حديث1614 صحيح

بِاسْمِ اللهِ ، وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللهِ

حديث1615 صحيح

سَلَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَعْدًا وَرَشَّ عَلَى قَبْرِهِ مَاءً

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري، المباركفوري، الزيلعى، +1
حديث1616 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُخِذَ مِنْ قِبَلِ الْقِبْلَةِ

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري، ابن حجر، ابن الملقن
حديث1617 صحيح

بِاسْمِ اللهِ ، وَفِي سَبِيلِ اللهِ ، وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللهِ

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري، أبو حاتم الرازي

باب ما جاء فِي النهي عن زيارة النساء القبور3

حديث1638 صحيح

لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَوَّارَاتِ الْقُبُورِ

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
حديث1639 صحيح

لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَوَّارَاتِ الْقُبُورِ

حكم عليه: مسلم، أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري، ابن حجر، +1
حديث1640 صحيح

لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَوَّارَاتِ الْقُبُورِ

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري، الترمذي

باب فِي النهي عن النياحة5

حديث1643 صحيح

وَلا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ قَالَ : النَّوْحُ

حكم عليه: نور الدين السندي
حديث1644 صحيح

نَهَى عَنِ النَّوْحِ

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
حديث1645 صحيح

النِّيَاحَةُ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري، الدارقطني
حديث1646 صحيح

النِّيَاحَةُ عَلَى الْمَيِّتِ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري، أحمد بن حنبل، يحيى بن معين، +4
حديث1647 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُتْبَعَ جِنَازَةٌ مَعَهَا رَانَّةٌ

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري

باب ما جاء فِي البكاء على الميت7

حديث1651 صحيح

دَعْهَا يَا عُمَرُ ، فَإِنَّ الْعَيْنَ دَامِعَةٌ ، وَالنَّفْسَ مُصَابَةٌ

حكم عليه: ابن حجر، الدارقطني
حديث1652 صحيح

م حَدَّثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ عَن حَمَّادِ بنِ سَلَمَةَ عَن هِشَامِ بنِ عُروَةَ عَن وَهبِ بنِ كَيسَانَ

حكم عليه: ابن حجر، الدارقطني
حديث1653 صحيح

أَنَّ لِلهِ مَا أَخَذَ ، وَلَهُ مَا أَعْطَى ، وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ، فَلْتَصْبِرْ وَلْتَحْتَسِبْ

حديث1654 صحيح

تَدْمَعُ الْعَيْنُ ، وَيَحْزَنُ الْقَلْبُ ، وَلَا نَقُولُ مَا يُسْخِطُ الرَّبَّ

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
حديث1655 صحيح

إِنَّ لِلزَّوْجِ مِنَ الْمَرْأَةِ لَشُعْبَةً مَا هِيَ لِشَيْءٍ

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
حديث1656 صحيح

وَيْحَهُنَّ ! مَا انْقَلَبْنَ بَعْدُ ؟ مُرُوهُنَّ فَلْيَنْقَلِبْنَ وَلَا يَبْكِينَ عَلَى هَالِكٍ بَعْدَ الْيَوْمِ

حديث1657 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَرَاثِي

حكم عليه: الهيثمي، أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري

باب ما جاء فِي الصبر على المصيبة5

حديث1661 صحيح

إِنَّمَا الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الْأُولَى

حديث1662 صحيح

ابْنَ آدَمَ ، إِنْ صَبَرْتَ وَاحْتَسَبْتَ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الْأُولَى لَمْ أَرْضَ ثَوَابًا دُونَ الْجَنَّةِ

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
حديث1663 صحيح

مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصَابُ بِمُصِيبَةٍ فَيَفْزَعُ إِلَى مَا أَمَرَ اللهُ بِهِ

حديث1664 صحيح

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ! أَيُّمَا أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ أَوْ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أُصِيبَ بِمُصِيبَةٍ فَلْيَتَعَزَّ بِمُصِيبَتِهِ بِي

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
حديث1665 صحيح

مَنْ أُصِيبَ بِمُصِيبَةٍ فَذَكَرَ مُصِيبَتَهُ فَأَحْدَثَ اسْتِرْجَاعًا وَإِنْ تَقَادَمَ عَهْدُهَا

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري، ابن حجر، الدارقطني

باب ما جاء فِي ثواب من أصيب بولده4

حديث1668 صحيح

لَا يَمُوتُ لِرَجُلٍ ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ فَيَلِجَ النَّارَ إِلَّا تَحِلَّةَ الْقَسَمِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث1669 صحيح

مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ لَهُ ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري، ابن حجر
حديث1670 صحيح

مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يُتَوَفَّى لَهُمَا ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ

حديث1671 صحيح

مَنْ قَدَّمَ ثَلَاثَةً مِنَ الْوَلَدِ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ

باب ما جاء فِي ذكر مرض رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ9

حديث1683 صحيح

أَتَدْرِي مَنِ الرَّجُلُ الَّذِي لَمْ تُسَمِّهِ عَائِشَةُ

حكم عليه: الدارقطني
حديث1684 صحيح

أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي ، لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ

حديث1685 صحيح

مَا مِنْ نَبِيٍّ يَمْرَضُ إِلَّا خُيِّرَ بَيْنَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ

حديث1686 صحيح

أَنَّ جِبْرَائِيلَ كَانَ يُعَارِضُهُ بِالْقُرْآنِ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً ، وَأَنَّهُ عَارَضَهُ بِهِ الْعَامَ مَرَّتَيْنِ

حكم عليه: ابن حجر
حديث1687 صحيح

مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشَدَّ عَلَيْهِ الْوَجَعُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حديث1688 صحيح

اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى سَكَرَاتِ الْمَوْتِ

حكم عليه: ابن حجر
حديث1689 صحيح

آخِرُ نَظْرَةٍ نَظَرْتُهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَشَفَ السِّتَارَةَ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ

حديث1690 صحيح

الصَّلَاةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ فَمَا زَالَ يَقُولُهَا

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
حديث1691 صحيح

ذَكَرُوا عِنْدَ عَائِشَةَ أَنَّ عَلِيًّا كَانَ وَصِيًّا ، فَقَالَتْ : مَتَى أَوْصَى إِلَيْهِ

باب ذكر وفاته ودفنه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ12

حديث1692 صحيح

لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ عِنْدَ امْرَأَتِهِ ابْنَةِ خَارِجَةَ بِالْعَوَالِي

حديث1693 صحيح

مَا قُبِضَ نَبِيٌّ إِلَّا دُفِنَ حَيْثُ يُقْبَضُ

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري، بدر الدين العيني، ابن حجر
حديث1694 صحيح

لَا كَرْبَ عَلَى أَبِيكِ بَعْدَ الْيَوْمِ ، إِنَّهُ قَدْ حَضَرَ مِنْ أَبِيكِ مَا لَيْسَ بِتَارِكٍ مِنْهُ أَحَدًا

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
حديث1695 صحيح

يَا أَنَسُ ! كَيْفَ سَخَتْ أَنْفُسُكُمْ أَنْ تَحْثُوا التُّرَابَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حديث1696 صحيح

أَنَّ فَاطِمَةَ قَالَتْ حِينَ قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَاأَبَتَاهُ

حديث1697 صحيح

لَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الَّذِي دَخَلَ فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ أَضَاءَ مِنْهَا كُلُّ شَيْءٍ

حديث1698 صحيح

كُنَّا نَتَّقِي الْكَلَامَ وَالِانْبِسَاطَ إِلَى نِسَائِنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث1699 صحيح

كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِنَّمَا وَجْهُنَا وَاحِدٌ

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
حديث1700 صحيح

كَانَ النَّاسُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ الْمُصَلِّي يُصَلِّي لَمْ يَعْدُ بَصَرُ أَحَدِهِمْ مَوْضِعَ قَدَمَيْهِ

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
حديث1701 صحيح

قَالَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعُمَرَ : انْطَلِقْ بِنَا إِلَى أُمِّ أَيْمَنَ نَزُورُهَا

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
حديث1702 صحيح

إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي
حديث1703 صحيح

أَكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

حكم عليه: العظيم آبادي محمد بن علي، أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري، ابن حجر، +1