بَاب مَا جَاءَ فِيمَنْ مَاتَ غَرِيبًا 1613 حَدَّثَنَا جَمِيلُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْمُنْذِرِ الْهُذَيْلُ بْنُ الْحَكَمِ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَاوَّدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَوْتُ غُرْبَةٍ شَهَادَةٌ . بَاب مَا جَاءَ فِيمَنْ مَاتَ غَرِيبًا قَوْلُهُ : ( مَوْتُ غُرْبَةٍ شَهَادَةٌ ) قَالَ السُّيُوطِيُّ : أَوْرَدَ ابْنُ الْحوْزِيِّ هَذَا الْحَدِيثَ فِي الْمَوْضُوعَاتِ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَلَمْ يُصِبْ فِي ذَلِكَ وَقَدْ سُقْتُ لَهُ طُرُقًا كَثِيرَةً فِي الْلَّآلِئِ الْمَصْنُوعَةِ ، قَالَ الْحَافِظُ بْنُ حَجَرٍ فِي التَّرْجِيحِ : إِسْنَادُ ابْنِ مَاجَهْ ضَعِيفٌ ؛ لِأَنَّ الْهُذَيْلَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ ، وَذَكَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي الْعِلَلِ الْخِلَافَ فِيهِ عَلَى الْهُذَيْلِ ، وَصَحَّحَ قَوْلَ مَنْ قَالَ عَنِ الْهُذَيْلِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَفِي الزَّوَا

808 - ( 78 ) - قَوْلُهُ : وَرَدَ لَفْظُ الشَّهَادَةِ : عَلَى الْمَبْطُونِ ، وَالْغَرِيقِ وَالْغَرِيبِ ، وَالْمَيِّتِ عِشْقًا وَالْمَيِّتَةِ طَلْقًا ، أَمَّا الْمَبْطُونُ وَالْغَرِيقُ ، فَلِمُسْلِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا : ( الشُّهَدَاءُ خَمْسَةٌ : الْمَطْعُونُ ، وَالْمَبْطُونُ ، وَالْغَرِيقُ ، وَصَاحِبُ الْهَدْمِ ، وَالشَّهِيدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ). وَلِمَالِكٍ ، وَالتِّرْمِذِيِّ وَابْنِ حِبَّانَ نَحْوُهُ : وَالْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ . وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ مِنْ حَدِيثِ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، وَلِأَبِي دَاوُد مِنْ حَدِيثِ أُمِّ حَرَامٍ : ( الْمَائِدُ فِي الْبَحْرِ الَّذِي يُصِيبُهُ الْقَيْءُ لَهُ أَجْرُ شَهِيدٍ ، وَالْغَرِيقُ لَهُ أَجْرُ شَهِيدَيْنِ ). وَلِأَبِي دَاوُد . وَالنَّسَائِيُّ ، وَابْنُ حِبَّانَ ، وَالْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ مَرْفُوعًا : ( الشَّهَادَةُ سَبْعٌ سِوَى الْقَتْلِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ : الْمَطْعُونُ ، وَالْغَرِقُ ، وَصَاحِبُ ذَاتِ الْجَنْبِ ، وَالْمَبْطُونُ ، وَصَاحِبُ الْحَرِيقِ ، وَاَلَّذِي يَمُوتُ تَحْتَ الْهَدْمِ ، وَالْمَرْأَةُ تَمُوتُ بِجُمْعٍ ). وَأَمَّا الْغَرِيبُ : فَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ عِكْرِمَةَ عَن

الحَدِيث الثَّامِن بعد التسعين إِلَى الحَدِيث الثَّانِي بعد الْمِائَة وَكَانَ من (حَقها) أَن تذْكر فِي أثْنَاء الْبَاب ، (فَإِنَّهُ) موضعهَا . قَالَ الرَّافِعِيّ : ورد لفظ (الشَّهَادَة) عَلَى : المبطون ، والغريق ، والغريب ، وَالْمَيِّت عشقًا ، و(الْميتَة) طلقًا . وَهُوَ كَمَا قَالَ ، فالمبطون والغريق : من حَدِيث أبي هُرَيْرَة - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه - : أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : "مَا تَعدونَ الشَّهِيد فِيكُم ؟ قَالُوا : يَا رَسُول الله ، من قتل فِي سَبِيل الله فَهُوَ شَهِيد . (قَالَ : إِن شُهَدَاء أمتِي إِذا لقَلِيل ! قَالُوا : فَمن هم يَا رَسُول الله ؟ قَالَ : من قتل فِي سَبِيل الله فَهُوَ شَهِيد) ، (وَمن مَاتَ فِي سَبِيل الله فَهُوَ شَهِيد) . وَمن مَاتَ فِي الطَّاعُون فَهُوَ شَهِيد ، وَمن مَاتَ فِي سَبِيل الله فَهُوَ شَهِيد ، وَمن مَاتَ بالبطن فَهُوَ شَهِيد ، والغريق شَهِيد " . رَوَاهُ مُسلم فِي "صَحِيحه" . وَفِي رِوَايَة مَالك وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن حبَان : أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : الشُّهَدَاء خَمْسَة المطعون ، والمبطون ، (والغريق) ، (وَصَاحب الْهدم) ، والشهيد فِي سَبِيل الله . وَفِي "النَّسَا

2794 - وسُئِل عَن حَديث يُروى عن نافع ، عن ابن عُمَر ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قال : موت الغريب شهادة . فقال : يرويه عبد العزيز بن أبي رواد ، واختُلِفَ عنه : فرواه هذيل بن الحكم ، واختُلِفَ عنه : حدّث به يوسف بن محمد العطار ، عن عَمْرو بن علي ، عن هذيل بن الحكم ، عن عبد العزيز بن أبي رواد ، عن نافع عن ابن عُمَر . والصحيح ما حدثناه إسماعيل الوراق ، قال : حدثنا حفص بن عَمْرو ، وعمر بن شبة ، قالا : حدثنا الهذيل بن الحكم ، عن عبد العزيز بن أبي رواد ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قال : موت الغريب شهادة .