حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الرسالة العالمية: 1612
1677
باب ما جاء فِي النهي عن الاجتماع إلى أهل الميت وصنعة الطعام

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ. ( ح ) وَحَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ أَبُو الْفَضْلِ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ قَالَ :

كُنَّا نَرَى الِاجْتِمَاعَ إِلَى أَهْلِ الْمَيِّتِ وَصَنْعَةَ الطَّعَامِ مِنَ النِّيَاحَةِ
منقطعموقوف· رواه جرير بن عبد الله بن جابر يوسف الأمة
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين5 أحكام
  • أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري

    إسناده صحيح رجال الطريق الأول على شرط البخاري والثاني على شرط مسلم

    صحيح
  • نور الدين السندي

    سنده صحيح ورجاله على شرط مسلم

    صحيح
  • الملا علي القاري
    صح
  • المباركفوري
    إسناده صحيح
  • الدارقطنيالإسناد المشترك

    رواه سريج بن يونس والحسن بن عرفة عن هشيم عن إسماعيل عن قيس عن جرير ورواه خالد بن القاسم المدائني قيل ثقة قال لا أضمن لك هذا جرحوه عن هشيم عن شريك عن إسماعيل

    صحيح الإسناد
سلسلة الإسنادمنقطع
  1. 01
    جرير بن عبد الله بن جابر يوسف الأمة«يوسف الأمة»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة51هـ
  2. 02
    قيس بن أبي حازم
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية مخضرم ، ويقال له : رؤية
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة84هـ
  3. 03
    إسماعيل بن أبي خالد«الميزان»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة136هـ
  4. 04
    هشيم بن بشير
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة181هـ
  5. 05
    سعيد بن منصور
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة226هـ
  6. 06
    محمد بن يحيى الذهلي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة252هـ
  7. 07
    ابن ماجه
    تقييم الراوي:أحد الأئمة ، حافظ
    الوفاة273هـ
التخريج

أخرجه ابن ماجه في "سننه" (2 / 538) برقم: (1677) وأحمد في "مسنده" (3 / 1455) برقم: (6984) والطبراني في "الكبير" (2 / 307) برقم: (2277)

الشواهد2 شاهد
مسند أحمد
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٣/١٤٥٥) برقم ٦٩٨٤

كُنَّا نَعُدُّ [وفي رواية : كُنَّا نَرَى(١)] الِاجْتِمَاعَ إِلَى أَهْلِ الْمَيِّتِ [وفي رواية : كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ اجْتِمَاعَ أَهْلِ الْمَيِّتِ(٢)] ، وَصَنِيعَةَ [وفي رواية : وَصَنْعَةَ(٣)] الطَّعَامِ بَعْدَ دَفْنِهِ مِنَ النِّيَاحَةِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن ابن ماجه١٦٧٧·
  2. (٢)المعجم الكبير٢٢٧٧·
  3. (٣)سنن ابن ماجه١٦٧٧·المعجم الكبير٢٢٧٧·
مقارنة المتون8 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث منقطع
منقطع
ترقيم طبعة ١ — دار الرسالة العالمية1612
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن ابن ماجه

    60 - بَابُ مَا جَاءَ فِي النَّهْيِ عَنِ الِاجْتِمَاعِ إِلَى أَهْلِ الْمَيِّتِ وَصَنْعَةِ الطَّعَامِ 1677 1612 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ. ( ح ) وَحَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ أَبُو الْفَضْلِ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ قَالَ : كُنَّا نَرَى الِاجْتِمَاعَ إِلَى أَهْلِ الْمَيِّتِ وَصَنْعَةَ الطَّعَامِ مِنَ النِّيَاحَةِ .

أحاديث مشابهة2 حديثان
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث