حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
محمد بن يزيد الربعي القزويني أبو عبد الله بن ماجه · ت. 273هـ · دار الرسالة العالمية

سنن ابن ماجه

مقالةوصف الكتاب ومنهجهتعريف موجز بمحتوى الكتاب وطريقة المؤلف في تأليفه

أبواب النكاح

175 حديثًا · 63 بابًا

باب حق الزوج على المرأة3

حديث1922 صحيح

لَوْ أَمَرْتُ أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لِأَحَدٍ ، لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا

حكم عليه: الشوكاني، أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
حديث1923 صحيح

فَلَا تَفْعَلُوا ، فَإِنِّي لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لِغَيْرِ اللهِ ، لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا

حكم عليه: الشوكاني، أبو حاتم الرازي
حديث1924 صحيح

أَيُّمَا امْرَأَةٍ مَاتَتْ وَزَوْجُهَا عَنْهَا رَاضٍ دَخَلَتِ الْجَنَّةَ

باب النظر إلى المرأة إذا أراد أن يتزوجها3

حديث1934 صحيح

إِذَا أَلْقَى اللهُ فِي قَلْبِ امْرِئٍ خِطْبَةَ امْرَأَةٍ ، فَلَا بَأْسَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا

حكم عليه: الطبراني، أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري، الدارقطني
حديث1935 صحيح

اذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَيْهَا ، فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري، ابن الصلاح، شافع بن محمد الإسفراييني، +1
حديث1936 صحيح

اذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَيْهَا ، فَإِنَّهُ أَجْدَرُ أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا

حكم عليه: الدارقطني، أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري، ابن الملقن

باب من زوج ابنته وهي كارهة4

حديث1943 صحيح

أَنَّ رَجُلًا مِنْهُمْ يُدْعَى خِذَامًا أَنْكَحَ ابْنَةً لَهُ فَكَرِهَتْ نِكَاحَ أَبِيهَا

حكم عليه: الدارقطني
حديث1944 صحيح

إِنَّ أَبِي زَوَّجَنِي ابْنَ أَخِيهِ لِيَرْفَعَ بِي خَسِيسَتَهُ . قَالَ : فَجَعَلَ الْأَمْرَ إِلَيْهَا

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
حديث1945 صحيح

فَذَكَرَتْ لَهُ أَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ ، فَخَيَّرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حكم عليه: ابن عبد البر، ابن حجر، أبو حاتم الرازي، +2
حديث1946 صحيح

م حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ الصَّبَّاحِ أَخبَرَنَا مُعَمَّرُ بنُ سُلَيمَانَ الرَّقِّيُّ عَن زَيدِ بنِ حَبَّانَ عَن أَيُّوبَ السَّختِيَانِيِّ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي، بدر الدين العيني، ابن حجر

باب صداق النساء5

حديث1957 صحيح

كَانَ صَدَاقُهُ فِي أَزْوَاجِهِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً وَنَشًّا

حديث1958 صحيح

مَا أَصْدَقَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ ، وَلَا أُصْدِقَتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَنَاتِهِ أَكْثَرَ مِنَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً

حكم عليه: المنذري
حديث1959 صحيح

أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي فَزَارَةَ تَزَوَّجَ عَلَى نَعْلَيْنِ ، فَأَجَازَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِكَاحَهُ

حكم عليه: الترمذي، ابن الجوزي، أبو حاتم الرازي
حديث1960 صحيح

أَعْطِهَا وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ

حديث1961 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ عَائِشَةَ عَلَى مَتَاعِ بَيْتٍ قِيمَتُهُ خَمْسُونَ دِرْهَمًا

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري، نور الدين السندي

باب الغناء والدف5

حديث1969 صحيح

أَمَّا هَذَا فَلَا تَقُولُوهُ ، مَا يَعْلَمُ مَا فِي غَدٍ إِلَّا اللهُ

حديث1970 صحيح

يَا أَبَا بَكْرٍ ! إِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ عِيدًا ، وَهَذَا عِيدُنَا

حديث1971 صحيح

اللهُ يَعْلَمُ إِنِّي لَأُحِبُّكُنَّ

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
حديث1972 صحيح

إِنَّ الْأَنْصَارَ قَوْمٌ فِيهِمْ غَزَلٌ ، فَلَوْ بَعَثْتُمْ مَعَهَا مَنْ يَقُولُ : أَتَيْنَاكُمْ أَتَيْنَاكُمْ فَحَيَّانَا وَحَيَّاكُمْ

حكم عليه: أحمد بن حنبل، أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
حديث1973 صحيح

كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فَسَمِعَ صَوْتَ طَبْلٍ فَأَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ ، ثُمَّ تَنَحَّى

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري

باب الوليمة6

حديث1979 صحيح

بَارَكَ اللهُ لَكَ ، أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ

حديث1980 صحيح

مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْلَمَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ نِسَائِهِ مَا أَوْلَمَ عَلَى زَيْنَبَ ، فَإِنَّهُ ذَبَحَ شَاةً

حديث1981 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْلَمَ عَلَى صَفِيَّةَ بِسَوِيقٍ وَتَمْرٍ

حكم عليه: ابن الملقن، الدارقطني
حديث1982 صحيح

شَهِدْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِيمَةً مَا فِيهَا لَحْمٌ وَلَا خُبْزٌ

حديث1983 صحيح

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُجَهِّزَ فَاطِمَةَ حَتَّى نُدْخِلَهَا عَلَى عَلِيٍّ

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
حديث1984 صحيح

أَنْقَعْتُ تَمَرَاتٍ مِنَ اللَّيْلِ ، فَلَمَّا أَصْبَحْتُ صَفَّيْتُهُنَّ فَأَسْقَيْتُهُنَّ إِيَّاهُ

باب النهي عن إتيان النساء فِي أدبارهن3

حديث1995 صحيح

لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَى رَجُلٍ جَامَعَ امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري، الترمذي
حديث1996 صحيح

إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ - ثَلَاثَ مَرَّاتٍ - لَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ

حكم عليه: ابن حجر، الشافعي، البزار، +1
حديث1997 صحيح

كَانَتْ يَهُودُ تَقُولُ : مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ فِي قُبُلِهَا ، مِنْ دُبُرِهَا ، كَانَ الْوَلَدُ أَحْوَلَ

باب لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها3

حديث2001 صحيح

لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا ، وَلَا عَلَى خَالَتِهَا

حكم عليه: الشافعي، البيهقي
حديث2002 صحيح

يَنْهَى عَنْ نِكَاحَيْنِ : أَنْ يَجْمَعَ الرَّجُلُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا

حكم عليه: ابن حجر، البيهقي، أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
حديث2003 صحيح

لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَلَا عَلَى خَالَتِهَا

حكم عليه: بدر الدين العيني، أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري

باب المحلل والمحلل لَهُ3

حديث2006 صحيح

لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُحَلِّلَ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري، المباركفوري
حديث2007 صحيح

لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُحَلِّلَ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ

حكم عليه: أبو داود السجستاني، بدر الدين العيني، الترمذي، +5
حديث2008 صحيح

أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِالتَّيْسِ الْمُسْتَعَارِ

حكم عليه: عبد الحق الإشبيلي، الترمذي، أبو زرعة الرازي، +4

باب يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب4

حديث2009 صحيح

يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ

حديث2010 صحيح

إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ، وَإِنَّهُ يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ

حديث2011 صحيح

فَإِنَّهَا لَوْ لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي فِي حِجْرِي مَا حَلَّتْ لِي إِنَّهَا لَابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ

حديث2012 صحيح

م حَدَّثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ نُمَيرٍ عَن هِشَامِ بنِ عُروَةَ عَن أَبِيهِ عَن زَينَبَ بِنتِ أُمِّ

حكم عليه: الدارقطني

باب الرجل يعتق أمته ثم يتزوجها3

حديث2029 صحيح

مَنْ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ أَدَبَهَا ، وَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا

حديث2030 صحيح

صَارَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدُ ، فَتَزَوَّجَهَا وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا

حديث2031 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتَقَ صَفِيَّةَ ، وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا وَتَزَوَّجَهَا

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري

باب النهي عن نكاح المتعة3

حديث2034 صحيح

نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ

حكم عليه: ابن حجر
حديث2035 صحيح

أَيُّهَا النَّاسُ! إِنِّي قَدْ كُنْتُ أَذِنْتُ لَكُمْ فِي الِاسْتِمْتَاعِ ، أَلَا وَإِنَّ اللهَ قَدْ حَرَّمَهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

حكم عليه: ابن حجر
حديث2036 صحيح

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَذِنَ لَنَا فِي الْمُتْعَةِ ثَلَاثًا ثُمَّ حَرَّمَهَا

حكم عليه: ابن حجر، العظيم آبادي محمد بن علي، أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري

باب حسن معاشرة النساء6

حديث2050 صحيح

خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِأَهْلِهِ

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
حديث2051 صحيح

خِيَارُكُمْ خِيَارُكُمْ لِنِسَائِهِمْ

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
حديث2052 صحيح

سَابَقَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَبَقْتُهُ

حكم عليه: ابن حجر، أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري، أبو زرعة الرازي
حديث2053 صحيح

كَيْفَ رَأَيْتِ؟ قَالَتْ : قُلْتُ : أَرْسِلْ. يَهُودِيَّةٌ وَسْطَ يَهُودِيَّاتٍ

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
حديث2054 صحيح

دُونَكِ فَانْتَصِرِي . فَأَقْبَلْتُ عَلَيْهَا حَتَّى رَأَيْتُهَا وَقَدْ يَبِسَ رِيقُهَا فِي فِيهَا مَا تَرُدُّ عَلَيَّ شَيْئًا

حكم عليه: ابن حجر، أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
حديث2055 صحيح

كُنْتُ أَلْعَبُ بِالْبَنَاتِ وَأَنَا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري، نور الدين السندي

باب ضرب النساء5

حديث2056 صحيح

خَطَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ ذَكَرَ النِّسَاءَ فَوَعَظَهُمْ فِيهِنَّ

حكم عليه: الدارقطني
حديث2057 صحيح

مَا ضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَادِمًا لَهُ

حديث2058 صحيح

لَا تَضْرِبُنَّ إِمَاءَ اللهِ ، فَجَاءَ عُمَرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ

حكم عليه: ابن الملقن
حديث2059 صحيح

لَا تَسْأَلِ الرَّجُلَ فِيمَ يَضْرِبُ امْرَأَتَهُ

حكم عليه: علي ابن المديني
حديث2060 صحيح

م حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ خَالِدِ بنِ خِدَاشٍ حَدَّثَنَا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهدِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ بِإِسنَادِهِ نَحوَهُ

حكم عليه: علي ابن المديني

باب الغيرة4

حديث2070 صحيح

مِنَ الْغَيْرَةِ مَا يُحِبُّ اللهُ وَمِنْهَا مَا يَكْرَهُ اللهُ

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
حديث2071 صحيح

مَا غِرْتُ عَلَى امْرَأَةٍ قَطُّ مَا غِرْتُ عَلَى خَدِيجَةَ

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري، الدارقطني
حديث2072 صحيح

إِنَّ بَنِي هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ اسْتَأْذَنُونِي أَنْ يُنْكِحُوا ابْنَتَهُمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَلَا آذَنُ لَهُمْ ، ثُمَّ لَا آذَنُ لَهُمْ

حكم عليه: الدارقطني
حديث2073 صحيح

أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ خَطَبَ بِنْتَ أَبِي جَهْلٍ ، وَعِنْدَهُ فَاطِمَةُ بِنْتُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حكم عليه: الدارقطني

باب الولد للفراش وللعاهر الحجر4

حديث2078 صحيح

إِنَّ ابْنَ زَمْعَةَ وَسَعْدًا اخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ابْنِ أَمَةِ زَمْعَةَ ، فَقَالَ سَعْدٌ : يَا رَسُولَ اللهِ

حديث2079 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالْوَلَدِ لِلْفِرَاشِ

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
حديث2080 صحيح

الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
حديث2081 صحيح

الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ

حكم عليه: محمد بن عبد الباقي الزرقاني، أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري، ابن حزم

باب الزوجين يسلم أحدهما قبل الآخر3

حديث2082 صحيح

أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمَتْ فَتَزَوَّجَهَا رَجُلٌ ، قَالَ : فَجَاءَ زَوْجُهَا الْأَوَّلُ

حديث2083 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَدَّ ابْنَتَهُ عَلَى أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ بَعْدَ سَنَتَيْنِ

حكم عليه: ابن عبد البر، الترمذي، يزيد بن هارون، +4
حديث2084 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَدَّ ابْنَتَهُ زَيْنَبَ عَلَى أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ

حكم عليه: الترمذي، يزيد بن هارون، البخاري، +6