حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ .
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ .
أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (7 / 415) برقم: (3151) ، (9 / 461) برقم: (4159) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (5 / 160) برقم: (1659) ، (5 / 166) برقم: (1661) ، (6 / 16) برقم: (1826) والنسائي في "المجتبى" (1 / 658) برقم: (3338) والنسائي في "الكبرى" (5 / 212) برقم: (5477) وابن ماجه في "سننه" (3 / 82) برقم: (1956) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 200) برقم: (14250) وأحمد في "مسنده" (5 / 2676) برقم: (12797) ، (5 / 2683) برقم: (12826) ، (5 / 2759) برقم: (13175) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 374) برقم: (1253) ، (1 / 375) برقم: (1256) والبزار في "مسنده" (13 / 318) برقم: (6920) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 560) برقم: (6743) ، (6 / 184) برقم: (10506) ، (6 / 184) برقم: (10502) ، (6 / 184) برقم: (10505) والطبراني في "الأوسط" (3 / 228) برقم: (3003)
حِينَ بَايَعَ النِّسَاءَ أَخَذَ عَلَيْهِنَّ أَنْ لَا يَنُحْنَ [وفي رواية : أَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى النِّسَاءِ حِينَ بَايَعْنَ أَنْ لَا يَنُحْنَ(١)] [وفي رواية : أَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَلَى النِّسَاءِ حَيْثُ بَايَعَهُنَّ أَنْ لَا يَنُحْنَ(٢)] ، فَقُلْنَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ نِسَاءً أَسْعَدْنَنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، أَفَنُسْعِدُهُنَّ [وفي رواية : فَنُسْعِدُهُنَّ(٣)] فِي الْإِسْلَامِ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا إِسْعَادَ فِي الْإِسْلَامِ - يَعْنِي النِّيَاحَةَ - [وَلَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ(٤)] وَلَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ [وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الشِّغَارِ(٥)] [وَالشِّغَارُ أَنْ يُبْدِلَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ أُخْتَهُ بِأُخْتِهِ بِغَيْرِ صَدَاقٍ(٦)] ، وَلَا جَنَبَ وَلَا جَلَبَ وَلَا عَقْرَ فِي الْإِسْلَامِ ، وَمَنِ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّا
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
1956 1885 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ .