حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
محمد بن يزيد الربعي القزويني أبو عبد الله بن ماجه · ت. 273هـ · دار الرسالة العالمية

سنن ابن ماجه

مقالةوصف الكتاب ومنهجهتعريف موجز بمحتوى الكتاب وطريقة المؤلف في تأليفه

أبواب المساجد والجماعات

68 حديثًا · 19 بابًا

باب من بنى لله مسجدا4

حديث784 صحيح

مَنْ بَنَى مَسْجِدًا يُذْكَرُ فِيهِ اسْمُ اللهِ ، بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
حديث785 صحيح

مَنْ بَنَى لِلهِ مَسْجِدًا ، بَنَى اللهُ لَهُ مِثْلَهُ فِي الْجَنَّةِ

حكم عليه: علي ابن المديني
حديث786 صحيح

مَنْ بَنَى مَسْجِدًا مِنْ مَالِهِ لِلهِ ، بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ

حكم عليه: المباركفوري، بدر الدين العيني، أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري، +1
حديث787 صحيح

مَنْ بَنَى مَسْجِدًا لِلهِ كَمَفْحَصِ قَطَاةٍ ، أَوْ أَصْغَرَ

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري

باب أين يجوز بناء المساجد3

حديث791 صحيح

كَانَ مَوْضِعُ مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِبَنِي النَّجَّارِ ، وَكَانَ فِيهِ نَخْلٌ وَمَقَابِرُ لِلْمُشْرِكِينَ

حديث792 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يَجْعَلَ مَسْجِدَ الطَّائِفِ حَيْثُ كَانَ طَاغِيَتُهُمْ

حكم عليه: مغلطاي
حديث793 صحيح

وَسُئِلَ عَنِ الْحِيطَانِ تُلْقَى فِيهَا الْعَذِرَاتُ ، فَقَالَ : إِذَا سُقِيَتْ مِرَارًا

حكم عليه: الدارقطني، مغلطاي، أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري

باب المساجد في الدور3

حديث803 صحيح

جِئْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي قَدْ أَنْكَرْتُ مِنْ بَصَرِي

حديث804 صحيح

أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ أَرْسَلَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَعَالَ فَخُطَّ لِي مَسْجِدًا

حكم عليه: مغلطاي
حديث805 صحيح

صَنَعَ بَعْضُ عُمُومَتِي لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا

حكم عليه: مغلطاي، أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري

باب تطهير المساجد وتطييبها4

حديث806 صحيح

مَنْ أَخْرَجَ أَذًى مِنَ الْمَسْجِدِ بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري، مغلطاي
حديث807 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِالْمَسَاجِدِ أَنْ تُبْنَى فِي الدُّورِ

حكم عليه: ابن القطان الفاسي، أبو حاتم الرازي، الترمذي، +4
حديث808 صحيح

أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُتَّخَذَ الْمَسَاجِدُ فِي الدُّورِ

حكم عليه: الترمذي، أحمد بن حنبل، الدارقطني
حديث809 صحيح

أَوَّلُ مَنْ أَسْرَجَ فِي الْمَسَاجِدِ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ

حكم عليه: ابن رجب الحنبلي، مغلطاي، أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري

باب كراهية النخامة في المسجد4

حديث810 صحيح

إِذَا تَنَخَّمَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَتَنَخَّمَنَّ قِبَلَ وَجْهِهِ ، وَلَا عَنْ يَمِينِهِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث811 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ فَغَضِبَ حَتَّى احْمَرَّ وَجْهُهُ

حديث812 صحيح

إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا كَانَ فِي الصَّلَاةِ فَإِنَّ اللهَ قِبَلَ وَجْهِهِ ، فَلَا يَتَنَخَّمَنَّ أَحَدٌ قِبَلَ وَجْهِهِ فِي الصَّلَاةِ

حديث813 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَكَّ بُزَاقًا فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ

حكم عليه: عبد الحق الإشبيلي، أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري

باب الصلاة في أعطان الإبل ومراح الغنم3

حديث817 صحيح

إِنْ لَمْ تَجِدُوا إِلَّا مَرَابِضَ الْغَنَمِ وَأَعْطَانَ الْإِبِلِ فَصَلُّوا فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ

حكم عليه: الترمذي، البيهقي، ابن عبد البر، +2
حديث818 صحيح

صَلُّوا فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ ، وَلَا تُصَلُّوا فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ

حكم عليه: مغلطاي، ابن عبد البر، أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
حديث819 صحيح

لَا يُصَلَّى فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ

حكم عليه: مغلطاي، ابن الملقن، بدر الدين العيني

باب المشي إلى الصلاة8

حديث823 صحيح

إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ أَتَى الْمَسْجِدَ لَا يَنْهَزُهُ إِلَّا الصَّلَاةُ

حديث824 صحيح

إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا تَأْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَسْعَوْنَ

حديث825 صحيح

أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يُكَفِّرُ اللهُ بِهِ الْخَطَايَا وَيَزِيدُ بِهِ فِي الْحَسَنَاتِ

حكم عليه: مغلطاي، الدارقطني، أبو حاتم الرازي
حديث826 صحيح

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللهَ غَدًا مُسْلِمًا فَلْيُحَافِظْ عَلَى هَؤُلَاءِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ حَيْثُ يُنَادَى بِهِنَّ

حكم عليه: مغلطاي
حديث827 صحيح

مَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ إِلَى الصَّلَاةِ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِحَقِّ السَّائِلِينَ عَلَيْكَ

حكم عليه: مغلطاي، أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري، ابن خزيمة
حديث828 صحيح

الْمَشَّاؤُونَ إِلَى الْمَسَاجِدِ فِي الظُّلَمِ أُولَئِكَ الْخَوَّاضُونَ فِي رَحْمَةِ اللهِ

حكم عليه: مغلطاي، ابن عدي
حديث829 صحيح

لِيَبْشَرِ الْمَشَّاؤُونَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِنُورٍ تَامٍّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

حكم عليه: مغلطاي، ابن خزيمة، أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري، +1
حديث830 صحيح

بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ التَّامِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

حكم عليه: ابن الجوزي، ابن حجر، أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري

باب الأبعد فالأبعد من المسجد أعظم أجرا4

حديث831 صحيح

الْأَبْعَدُ فَالْأَبْعَدُ مِنَ الْمَسْجِدِ أَعْظَمُ أَجْرًا

حكم عليه: الحاكم
حديث832 صحيح

كَانَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ بَيْتُهُ أَقْصَى بَيْتٍ بِالْمَدِينَةِ ، وَكَانَ لَا تُخْطِئُهُ الصَّلَاةُ مَعَ رَسُولِ اللهِ

حديث833 صحيح

يَا بَنِي سَلِمَةَ ، أَلَا تَحْتَسِبُونَ آثَارَكُمْ

حديث834 صحيح

كَانَتِ الْأَنْصَارُ بَعِيدَةً مَنَازِلُهُمْ مِنَ الْمَسْجِدِ فَأَرَادُوا أَنْ يَقْتَرِبُوا

حكم عليه: مغلطاي، أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري

باب فضل الصلاة في جماعة5

حديث835 صحيح

صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ تَزِيدُ عَلَى صَلَاتِهِ فِي بَيْتِهِ

حكم عليه: الترمذي
حديث836 صحيح

فَضْلُ الْجَمَاعَةِ عَلَى صَلَاةِ أَحَدِكُمْ وَحْدَهُ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ جُزْءًا

حديث837 صحيح

صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ تَزِيدُ عَلَى صَلَاتِهِ فِي بَيْتِهِ خَمْسًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً

حكم عليه: مغلطاي
حديث838 صحيح

صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ تَفْضُلُ عَلَى صَلَاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً

حكم عليه: ابن عبد البر، ابن حزم
حديث839 صحيح

صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ تَزِيدُ عَلَى صَلَاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ

حكم عليه: ابن خزيمة، يحيى بن معين، علي ابن المديني، +7

باب التغليظ في التخلف عن الجماعة5

حديث840 صحيح

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِالصَّلَاةِ فَتُقَامَ ، ثُمَّ آمُرَ رَجُلًا فَيُصَلِّيَ بِالنَّاسِ

حديث841 صحيح

هَلْ تَسْمَعُ النِّدَاءَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ . قَالَ : مَا أَجِدُ لَكَ رُخْصَةً

حكم عليه: مغلطاي، ابن رجب الحنبلي، ابن القطان الفاسي
حديث842 صحيح

مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يَأْتِهِ فَلَا صَلَاةَ لَهُ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ

حكم عليه: أحمد بن حنبل، ابن حجر
حديث843 صحيح

لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمُ الْجَمَاعَاتِ ، أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ

حكم عليه: مغلطاي
حديث844 صحيح

لَيَنْتَهِيَنَّ رِجَالٌ عَنْ تَرْكِ الْجَمَاعَةِ ، أَوْ لَأُحَرِّقَنَّ بُيُوتَهُمْ

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري، ابن عساكر، الضياء المقدسي

باب صلاة العشاء والفجر في جماعة3

حديث845 صحيح

لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ وَصَلَاةِ الْفَجْرِ لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا

حكم عليه: مغلطاي
حديث846 صحيح

إِنَّ أَثْقَلَ الصَّلَاةِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ صَلَاةُ الْعِشَاءِ وَصَلَاةُ الْفَجْرِ

حديث847 صحيح

مَنْ صَلَّى فِي مَسْجِدٍ جَمَاعَةً أَرْبَعِينَ لَيْلَةً لَا تَفُوتُهُ الرَّكْعَةُ الْأُولَى مِنْ صَلَاةِ الْعِشَاءِ

حكم عليه: مغلطاي، أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري، ابن الجوزي، +1

باب لزوم المساجد وانتظار الصلاة4

حديث848 صحيح

إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ كَانَ فِي صَلَاةٍ مَا كَانَتِ الصَّلَاةُ تَحْبِسُهُ

حديث849 صحيح

مَا تَوَطَّنَ رَجُلٌ مُسْلِمٌ الْمَسَاجِدَ لِلصَّلَاةِ وَالذِّكْرِ إِلَّا تَبَشْبَشَ اللهُ إِلَيْهِ

حكم عليه: عبد الحق الإشبيلي، الحاكم، أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري، +1
حديث850 صحيح

انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي قَدْ قَضَوْا فَرِيضَةً وَهُمْ يَنْتَظِرُونَ أُخْرَى

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
حديث851 صحيح

إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ يَعْتَادُ الْمَسَاجِدَ فَاشْهَدُوا لَهُ بِالْإِيمَانِ

حكم عليه: ابن عدي، أحمد بن حنبل، الترمذي، +2