حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
محمد بن يزيد الربعي القزويني أبو عبد الله بن ماجه · ت. 273هـ · دار الرسالة العالمية

سنن ابن ماجه

مقالةوصف الكتاب ومنهجهتعريف موجز بمحتوى الكتاب وطريقة المؤلف في تأليفه

أبواب التيمم

105 أحاديث · 50 بابًا

باب ما جاء في السبب4

حديث607 صحيح

سَقَطَ عِقْدُ عَائِشَةَ فَتَخَلَّفَتْ لِالْتِمَاسِهِ فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ إِلَى عَائِشَةَ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهَا

حكم عليه: أحمد بن حنبل، مغلطاي، ابن حجر، +10
حديث608 صحيح

تَيَمَّمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَنَاكِبِ

حكم عليه: مغلطاي، أبو حاتم الرازي، ابن حجر، +6
حديث609 صحيح

جُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا

حديث610 صحيح

أَنَّهَا اسْتَعَارَتْ مِنْ أَسْمَاءَ قِلَادَةً فَهَلَكَتْ

باب في الجنب ينام كهيئته لا يمس ماء3

حديث623 صحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجْنِبُ ثُمَّ يَنَامُ وَلَا يَمَسُّ مَاءً

حكم عليه: المباركفوري، شعبة بن الحجاج، البيهقي، +15
حديث624 صحيح

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ كَانَتْ لَهُ إِلَى أَهْلِهِ حَاجَةٌ قَضَاهَا

حكم عليه: الحصار علي بن محمد الخزرجي، عبد الحق الإشبيلي، ابن عبد البر، +9
حديث625 صحيح

كَانَ يُجْنِبُ ثُمَّ يَنَامُ كَهَيْئَتِهِ لَا يَمَسُّ مَاءً

حكم عليه: شعبة بن الحجاج، الترمذي، ابن عبد البر، +13

باب من قال لا ينام الجنب حتى يتوضأ وضوءه للصلاة3

حديث626 صحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ ، تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث627 صحيح

أَيَرْقُدُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ ؟ قَالَ نَعَمْ ، إِذَا تَوَضَّأَ

حديث628 صحيح

أَنَّهُ كَانَ تُصِيبُهُ الْجَنَابَةُ بِاللَّيْلِ ، فَيُرِيدُ أَنْ يَنَامَ

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري، أبو حاتم الرازي، مغلطاي

باب ما جاء في قراءة القرآن على غير طهارة3

حديث636 صحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِي الْخَلَاءَ ، فَيَقْضِي الْحَاجَةَ ، ثُمَّ يَخْرُجُ فَيَأْكُلُ مَعَنَا

حكم عليه: أحمد بن حنبل، البيهقي، الترمذي، +14
حديث637 صحيح

لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ الْجُنُبُ وَلَا الْحَائِضُ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي، ابن حجر، البخاري، +5
حديث638 صحيح

لَا يَقْرَأُ الْجُنُبُ وَالْحَائِضُ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ

حكم عليه: ابن حجر، البخاري، البيهقي، +7

باب تحت كل شعرة جنابة3

حديث639 صحيح

إِنَّ تَحْتَ كُلِّ شَعَرَةٍ جَنَابَةً فَاغْسِلُوا الشَّعَرَ

حكم عليه: أحمد بن حنبل، أبو داود السجستاني، أبو حاتم الرازي، +17
حديث640 صحيح

الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ ، وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ ، وَأَدَاءُ الْأَمَانَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهَا

حكم عليه: ابن حجر، مغلطاي، ابن الملقن، +4
حديث641 صحيح

مَنْ تَرَكَ شَعَرَةً مِنْ جَسَدِهِ مِنْ جَنَابَةٍ لَمْ يَغْسِلْهَا ، فُعِلَ بِهِ كَذَا وَكَذَا مِنَ النَّارِ

حكم عليه: ابن حجر، أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي، الدارقطني، +4

باب ما جاء في وجوب الغسل إذا التقى الختانان4

حديث650 صحيح

إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ

حكم عليه: ابن حجر، أحمد بن يحيى بن زهير التستري، بدر الدين العيني، +4
حديث651 صحيح

إِنَّمَا كَانَتْ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ

حكم عليه: ابن حجر، ابن عبد البر، ابن دقيق العيد، +7
حديث652 صحيح

إِذَا جَلَسَ الرَّجُلُ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث653 صحيح

إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ ، وَتَوَارَتِ الْحَشَفَةُ

حكم عليه: ابن رجب الحنبلي، أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري

باب ما جاء في النهي للحاقن أن يصلي4

حديث658 صحيح

إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلْيَبْدَأْ بِهِ

حكم عليه: الحاكم، الترمذي
حديث659 صحيح

نَهَى أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ وَهُوَ حَاقِنٌ

حكم عليه: الهيثمي، مغلطاي، أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
حديث660 صحيح

لَا يَقُومُ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاةِ وَبِهِ أَذًى

حكم عليه: الحاكم، أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
حديث661 صحيح

لَا يَقُومُ أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَهُوَ حَاقِنٌ حَتَّى يَتَخَفَّفَ

حكم عليه: ابن عبد البر

باب ما جاء في المستحاضة التي قد عدت أيام أقرائها قبل أن يستمر بها الدم6

حديث662 صحيح

إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ فَانْظُرِي إِذَا أَتَى قُرْؤُكِ فَلَا تُصَلِّي

حكم عليه: يحيى القطان، أبو حاتم الرازي، الدارقطني
حديث663 صحيح

إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِالْحَيْضَةِ

حكم عليه: ابن عبد البر، الدارقطني، النووي
حديث664 صحيح

أَنْعَتُ لَكِ الْكُرْسُفَ فَإِنَّهُ يُذْهِبُ الدَّمَ

حكم عليه: محمد بن إسحاق ابن منده، الدارقطني، أبو حاتم الرازي، +6
حديث665 صحيح

لَا وَلَكِنْ دَعِي قَدْرَ الْأَيَّامِ وَاللَّيَالِي الَّتِي كُنْتِ تَحِيضِينَ

حكم عليه: البيهقي، المنذري، إبراهيم الحربي، +1
حديث666 صحيح

لَا إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِالْحَيْضَةِ

حكم عليه: يحيى بن معين، يحيى القطان، البيهقي، +5
حديث667 صحيح

الْمُسْتَحَاضَةُ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا

حكم عليه: ابن حجر، البيهقي، الترمذي، +7

باب ما للرجل من امرأته إذا كانت حائضا4

حديث677 صحيح

كَانَتْ إِحْدَانَا إِذَا كَانَتْ حَائِضًا أَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَأْتَزِرَ فِي فَوْرِ حَيْضَتِهَا ثُمَّ يُبَاشِرُهَا

حكم عليه: الحاكم
حديث678 صحيح

كَانَتْ إِحْدَانَا إِذَا حَاضَتْ أَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَأْتَزِرَ بِإِزَارٍ ثُمَّ يُبَاشِرُهَا

حكم عليه: الدارقطني
حديث679 صحيح

ذَلِكِ مَا كَتَبَ اللهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ

حكم عليه: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
حديث680 صحيح

كَانَتْ إِحْدَانَا فِي فَوْرِهَا أَوَّلَ مَا تَحِيضُ تَشُدُّ عَلَيْهَا إِزَارًا إِلَى أَنْصَافِ فَخِذَيْهَا

حكم عليه: ابن رجب الحنبلي، نور الدين السندي، بدر الدين العيني، +1

باب المسح على الجبائر3

حديث700 صحيح

انْكَسَرَتْ إِحْدَى زَنْدَيَّ فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَمْسَحَ عَلَى الْجَبَائِرِ

حكم عليه: البيهقي، ابن حزم، عبد الحق الإشبيلي، +11
حديث701 صحيح

قَالَ أَبُو الحَسَنِ بنُ سَلَمَةَ أَخبَرنَاهُ الدَّبَرِيُّ عَن عَبدِ الرَّزَّاقِ نَحوَهُ

حديث702 صحيح

ز قَالَ أَبُو الحَسَنِ بنُ سَلَمَةَ أَخبَرَنَاهُ الدَّبَرِيُّ عَن عَبدِ الرَّزَّاقِ نَحوَهُ

حكم عليه: العظيم آبادي محمد بن علي، أبو حاتم الرازي، أحمد بن حنبل، +10